Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Ρητορική Αγάπης και ρητορική μίσους στο κίνημα του Ιησού. Υπάρχουν πολλοί που καταλογίζουν ευθύνες για την ρητορική μίσους των Χριστιανών στο πρόσωπο του Ιησού.

Είναι όμως ο Ιησούς το αίτιο καταστροφής του Ελληνικού πολιτισμού και της αρχαίας Ελληνικής θρησκείας; Παρακάτω αναφέρω συνοπτικά κάθε οπτική ρητορικής μίσους ή αγάπης στο Χριστιανικό κίνημα ώστε να δειχθεί ποιος λέει τι και πώς ορισμένοι Χριστιανοί εκμεταλεύτηκαν το πρόσωπο του Ιησού για να περάσουν δικά τους μίση στο Χριστιανικό κίνημα. Α. Κείμενα του Ιησού που μιλούν για αγάπη Τα βασικά χωρία είναι: • Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο 5:44 «ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν» • Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο 22:39 «ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν» • Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο 13:34 «ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους» • Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο 6:27 «ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς» Αυτά τα χωρία δεν περιέχουν επίθεση κατά της ελληνικής θρησκείας. Β. Γνωστικά κείμενα με πιο φιλοσοφικό χαρακτήρα Σε πολλά γνωστικά κείμενα από τη βιβλιοθήκη του Ναγκ Χαμαντί ο Ιησούς παρουσιάζεται διαφορετικά. Παραδείγματα: Απόκρυφο του Ιωάννη Αναφέρει: • Μονάδα (Monad) • Άρρητο Πατέρα • Πλήρωμα • Αιώνες Οι έννοιες αυτές θυμίζουν έντονα Πλατωνισμό και Νεοπλατωνισμό.

Ευαγγέλιο του Θωμά Ο Ιησούς παρουσιάζεται ως διδάσκαλος εσωτερικής γνώσης.

Δεν υπάρχει πολεμική κατά του Ελληνισμού. Πίστις Σοφία Ο Ιησούς λειτουργεί ως αποκαλυπτικός μύστης που διδάσκει κοσμολογία και επιστροφή στο θείο. Γ. Πρώτοι χριστιανοί συγγραφείς με έντονη αντιελληνική ρητορική Τατιανός Έργο: Λόγος Πρὸς Ἕλληνας Από τα πιο αντιελληνικά κείμενα.

Επιτίθεται: • στους Έλληνες φιλοσόφους • στα μυστήρια • στο θέατρο • στην ελληνική παιδεία Υποστηρίζει ότι οι Έλληνες έκλεψαν τη σοφία από τον Μωυσή. Θεόφιλος Αντιοχείας Έργο: Πρὸς Αὐτόλυκον Επιτίθεται: • στους ελληνικούς θεούς • στη μυθολογία • στους ποιητές Τερτυλλιανός Διάσημη φράση: «Τί κοινόν Ἀθηναῖς καὶ Ἱεροσολύμοις;» Παρουσιάζει τη φιλοσοφία ως πηγή αιρέσεων. Αρνόβιος Έργο: Adversus Nationes Εκτεταμένη επίθεση στην ελληνική θρησκεία. Δ. Συγγραφείς που ζητούν καταστροφή της αρχαίας λατρείας Ιωάννης Χρυσόστομος Έργα: • Κατά Ιουδαίων • Κατά Ελλήνων Χρησιμοποιεί ιδιαίτερα σκληρή γλώσσα. Κύριλλος Αλεξανδρείας Έργο: Κατά Ιουλιανού Γράφτηκε εναντίον του Ιουλιανός ο Παραβάτης.

Περιέχει εκτεταμένη πολεμική κατά: • της ελληνικής φιλοσοφίας • των θεών • των μυστηρίων Ε. Κείμενα που συνέβαλαν στην καταστολή της αρχαίας θρησκείας Ευσέβιος Καισαρείας Ευαγγελική Προπαρασκευή Παρουσιάζει την ελληνική θρησκεία ως πλάνη και δαιμονολατρεία. Αυγουστίνος Ιππώνος Πολιτεία του Θεού Υποστηρίζει ότι οι εθνικοί θεοί είναι δαίμονες. ΣΤ. Χριστιανοί που προσπάθησαν να συμφιλιώσουν Χριστιανισμό και Ελληνισμό Εδώ βρίσκεται το αντίθετο ρεύμα. Ιουστίνος Μάρτυρας Μιλά για τον «σπερματικό Λόγο». Θεωρεί ότι ο Σωκράτης και ο Ηράκλειτος μετείχαν κατά κάποιον τρόπο στον Λόγο. Κλήμης Αλεξανδρεύς Θεωρεί την ελληνική φιλοσοφία προπαρασκευή για το Ευαγγέλιο. Ωριγένης Χρησιμοποιεί έντονα πλατωνικές έννοιες. Ψευδο-Διονύσιος Αρεοπαγίτης Η θεολογία του είναι βαθιά επηρεασμένη από τον Πρόκλο.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους