Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Ο Τρισεκατομμυριούχος ως Αντι‑Προμηθέας Ο Προμηθέας είναι το αρχέτυπο του ανθρώπου που κλέβει τη δύναμη των θεών· ο υπερ‑συσσωρευτής είναι ο άνθρωπος που κλέβει τη δύναμη της κοινότητας.

Ο τρισεκατομμυριούχος της εποχής μας είναι η αντιστροφή του. Ο Προμηθέας κλέβει τη φωτιά για να τη δώσει στους ανθρώπους.

Η φωτιά είναι τεχνολογία, γνώση, μετασχηματισμός.

Ο υπερ‑πλούτος, αντίθετα, δεν μοιράζεται· συγκεντρώνεται. Ο Προμηθέας διαχέει τη δύναμη. • Ο τρισεκατομμυριούχος την απορροφά. • Ο Προμηθέας δημιουργεί κοινότητα. • Ο υπερ‑πλούτος δημιουργεί μοναξιά ισχύος.

Η ειρωνεία είναι ότι και οι δύο μορφές φωτιάς αλλάζουν τον κόσμο, αλλά προς αντίθετες κατευθύνσεις. Ο Προμηθέας τιμωρείται γιατί υπερέβη τα όρια.

Η ύβρις του έχει συνέπειες.

Στη σύγχρονη εποχή: • Δεν υπάρχουν θεοί να τιμωρήσουν. • Δεν υπάρχουν όρια από πάνω. • Η ύβρις γίνεται σύστημα.

Ο υπερ‑πλούτος είναι η πρώτη μορφή ανθρώπινης ισχύος που δεν συναντά αντίσταση.

Αυτό τον καθιστά πιο επικίνδυνο από τον Προμηθέα: δεν υπάρχει μηχανισμός επαναφοράς. Ο Προμηθέας είναι ηθικά αμφιλεγόμενος αλλά τελικά φιλάνθρωπος.

Η πράξη του είναι συλλογική.

Ο υπερ‑συσσωρευτής: • δεν μοιράζει τη φωτιά • δεν διαχέει την ισχύ • δεν λειτουργεί υπέρ του συνόλου.

Η συσσώρευση είναι αντι‑προμηθεϊκή: αντί να δώσει τη φωτιά στους πολλούς, την κλειδώνει στο ιδιωτικό του θησαυροφυλάκιο. Ο Προμηθέας διαπράττει ύβρη απέναντι στους θεούς.

Ο υπερ‑πλούτος απέναντι στην κοινωνία.

Η πρώτη είναι μυθολογική· η δεύτερη πολιτική, οικονομική και υπαρξιακή. Ο Προμηθέας αμφισβητεί την τάξη του σύμπαντος.

Ο υπερ‑πλούτος αμφισβητεί την τάξη της δημοκρατίας.

Σήμερα η «φωτιά» δεν είναι η φλόγα· είναι: • τεχνητή νοημοσύνη • δεδομένα • υποδομές • πλατφόρμες • ενέργεια • βιοτεχνολογία.

Αυτές οι φωτιές δεν μοιράζονται ισότιμα.

Ανήκουν σε λίγους.

Η προμηθεϊκή πράξη έχει αντιστραφεί: η φωτιά δεν δίνεται στους ανθρώπους, αλλά αποσπάται από αυτούς. Ο Προμηθέας είναι τραγικός γιατί θυσιάζεται.

Ο υπερ‑πλούτος είναι μετα‑ήρωας γιατί δεν θυσιάζει τίποτα. • Ο ένας πληρώνει το τίμημα. • Ο άλλος το αποφεύγει. • Ο ένας υποφέρει για τους πολλούς. • Ο άλλος ευημερεί χάρη στους πολλούς.

Η τραγωδία αντικαθίσταται από τεχνο‑ουτοπικό αφήγημα.

Αν ο Προμηθέας είναι ο μύθος της απελευθέρωσης, ο υπερ‑πλούτος είναι ο μύθος της ιδιωτικοποίησης της δύναμης.

Ο ένας δίνει τη φωτιά.

Ο άλλος την κρατά.

Ο ένας τιμωρείται.

Ο άλλος επιβραβεύεται.

Ο ένας είναι ήρωας της κοινότητας.

Ο άλλος κοσμικός ιδιώτης.

Η ακραία συσσώρευση δεν είναι οικονομικό πρόβλημα.

Είναι οντολογική μετατόπιση. Ο Προμηθέας κλέβει για να απελευθερώσει· ο υπερ‑πλούτος για να απομονωθεί.

Ο ένας ανοίγει τον κόσμο.

Ο άλλος τον συρρικνώνει γύρω από τον εαυτό του.

Και η φωτιά, από δώρο, γίνεται φραγμός. Ο Προμηθέας υπάρχει για την ανθρωπότητα. Ο αντι‑Προμηθέας για ποιον;

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους