Original Post

Πλήρες Κείμενο:

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΟΤΗΤΑ: Ο Μάσιμο Ρεκαλκάτι ,(2016), μας λέει: «Ένα παιδί ατενίζει το πέλαγος.

Είναι ο Τηλέμαχος, που ζητά δικαιοσύνη: δεν υπάρχει πλέον Νόμος στη γη του, μόνο η φαινομενικά ατελείωτη Νύχτα των Μνηστήρων... Ο Τηλέμαχος περιμένει τον πατέρα του, τον Οδυσσέα, για να επαναφέρει τη συμβολική τάξη στον ρημαγμένο οίκο του.

Αντίθετα με τον Οιδίποδα, που πέφτει τυφλωμένος από ενοχή για την εγκληματική του επιθυμία, αντίθετα με τον Νάρκισσο, που θαμπώνεται από τη στείρα ομορφιά της εικόνας του, ο Τηλέμαχος ατενίζει το πέλαγος με μάτια ορθάνοιχτα αναζητώντας τον πατέρα, το Νόμο του πατέρα.

Τα σημερινά παιδιά μας λέει ο Ρεκαλκάτι μοιάζουν στον Τηλέμαχο.

Ψάχνουν με το βλέμμα αυτό (ν) που θα επιστρέψει από τη θάλασσα, αναζητούν το Νόμο που θα τους ανοίξει νέους ορίζοντες.

Γιατί ο πατέρας, αν και δεν είναι ο κάτοχος του Νόμου, αν και δεν γνωρίζει το έσχατο νόημα της ζωής, καταδεικνύει ωστόσο μέσα από τη σαρκωμένη μαρτυρία της ύπαρξής του ότι είναι δυνατόν -είναι ακόμα δυνατόν- να νοηματοδοτήσει αυτό τον κόσμο, να μεταδώσει την επιθυμία, να μιλήσει για το μέλλον.

Να πει στον Τηλέμαχο ότι ακόμα δεν έχουν συμβεί τα πάντα, ότι ακόμα δεν τα έχουμε δει όλα.

Να καταστήσει, εντέλει, το Παιδί αληθινό κληρονόμο, ικανό όχι μόνο να παραλάβει ένα νόημα για τον κόσμο, αλλά και να ανακαλύψει καινούρια νοήματα του κόσμου, καινούριους κόσμους νοήματος.

Έτσι ο Ρεκαλκάτι ,(2016), μιλώντας για την επιστροφή του πατέρα, εστιάζει την προσοχή του στα εξής: ««Ωστόσο από το πέλαγος» αναφέρει, «δεν επιστρέφουν μνημεία, αήττητοι στόλοι, κομματικοί ηγέτες, ισχυροί και χαρισματικοί αρχηγοί, άνθρωποι – θεοί…, αλλά.. πατέρες εύθραυστοι, ευάλωτοι,…ωρομίσθιοι δάσκαλοι, μετανάστες, εργάτες, απλοί μάρτυρες του πώς μπορεί να μεταδοθεί στα παιδιά και στις νέες γενιές η πίστη στο μέλλον, η έννοια του ορίζοντα…». Ο πατέρας για τον οποίο μιλάει, είναι ένας πατέρας εξανθρωπισμένος, «ανίκανος να πει ποιο είναι το νόημα της ζωής αλλά ικανός να δείξει μέσα από τη μαρτυρία του προσωπικού του βίου ότι η ζωή μπορεί να έχει νόημα»! (σελ.13-14, όπως αναφέρεται στο άρθρο της Μπαρμπαλιού για την επιστροφή του άνδρα-πατέρα). Θα κλείσουμε με τον επίλογο της συστημικής θεραπεύτριας και αγαπημένης φίλης Ελισσάβετ Μπαρμπαλιού που σε άρθρο της για το αναφερόμενο βιβλίο της αναφέρει τα ακόλουθα για την έννοια της πατρότητας: «Στο βιβλίο «Η Επιστροφή του άνδρα: Λύνοντας τη σιωπή αιώνων» αποτυπώνεται η ανδρική αυτή μετάβαση ως εξής: «Ο σύγχρονος άνδρας, μέσα από τον ρόλο του πατέρα, εισάγει νέα στοιχεία στην ανδρική του ταυτότητα, στοιχεία ανθρωποκεντρικά.

Αναλαμβάνοντας τη συναισθηματική και φυσική φροντίδα των παιδιών του μπαίνει ενεργά στον νέο του ρόλο χωρίς αναστολές και ενδοιασμούς, ανταποκρινόμενος το ίδιο αποτελεσματικά µε τη σύντροφό του.

Ιδιαίτερα σήμερα στις κρίσιμες κοινωνικό-οικονοµικές συνθήκες που επικρατούν, ο σύγχρονος έλληνας άνδρας για να ανταπεξέλθει, τόσο στον ρόλο του ως πατέρας όσο και στα καινούργια δεδομένα, θα χρειαστεί να ανατρέξει σε αξίες διαφορετικές από αυτές που ίσχυαν μέχρι σήμερα.

Θα χρειαστεί να δείξει στο παιδί του καινούργιους δρόμους και εναλλακτικές, µε αποτέλεσμα, εκεί που δεν υπάρχει προοπτική, σταθερότητα και ασφάλεια, να τις δημιουργήσει.

Μέσα στα αδιέξοδα της κρίσης, θα του ενσταλάξει την πίστη στον εαυτό και στις ικανότητές του, θα του διδάξει να διαχειρίζεται τον φόβο και άλλα αρνητικά συναισθήματα µε τρόπο αποτελεσματικό, θα του μάθει να επιμένει, να αναλαμβάνει την ευθύνη των πράξεων του, να αναζητά στόχους πέρα από την απόκτηση χρημάτων και υλικών αγαθών, όπως να δρα και να σκέφτεται συλλογικά, να μοιράζεται, να είναι άνθρωπος πάνω από όλα» (σελ 340-341). Ίσως αυτή η μετάβαση της ανδρικής ταυτότητας προς την πατρότητα θέσει τις βάσεις για μια ανθρωπινότερη και πιο δίκαιη κοινωνία». ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ 1. Μπαρµπαλιού, Ε. (2017). Η επιστροφή του άνδρα.

Λύνοντας τη σιωπή αιώνων. Αθήνα: Πεδίο. 2. Μπαρμπαλιού Ελισάβετ, Πατρότητα, η αναδυόμενη νέα διάσταση της ανδρικής ταυτότητας, Περιοδικό «Κοινωνική Επιθεώρηση» Τεύχος 25 – 2017. 3.Ρεκαλκάτι Μάσιμο,(2016), «Το σύμπλεγμα του Τηλέμαχου», εκδ. Κέλευθος.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους