Original Post

Πλήρες Κείμενο:

«Όσο μεγάλο κι αν είναι το τζαμί, ο ιμάμης αυτό που ξέρει ψάλλει», λέει η θυμόσοφη μικρασιατική παροιμία της φωτογραφίας.

Τρεις φορές, τα τελευταία εννιά χρόνια, ανάμεσα σε πολέμους και εθνικές καταστροφές, ο κυρίαρχος αρμενικός λαός βροντοφώναξε με τη ψήφο του ότι τον Νικόλ Πασινιάν θέλει για να κυβερνήσει την Αρμενία.

Τρεις φορές, σε τρεις απανωτές εκλογικές αναμετρήσεις, με τίμιες εκλογές, ο λαός ανέδειξε τον Νικόλ Πασινιάν νικητή.

Οι ιμάμηδες του Ετσμιατζίν, το γουδί το γουδοχέρι, συνεχίζουν τις απαράδεκτες ασχήμιές τους κατά του λαοπρόβλητου και λαοφιλούς πρωθυπουργού.

Με έκπληξη, αλλά και πολλή οργή, είδα το άθλιο προπαγανδιστικό αντικυβερνητικό 68λεπτο βίντεο του τηλεοπτικού σταθμού της Αγίας Έδρας Ετσμιατζίν, που μπορείτε αν αντέξετε να το δείτε εδώ: https://www.youtube.com/watch?v=-9EDJUoBibI Οι προκλητικά αμετανόητοι Βοργίες του Ετσμιατζίν πρέπει να νιώθουν κυριολεκτικά στριμωγμένοι στη γωνία, μετά το θριαμβικό υπέρ του Πασινιάν εκλογικό αποτέλεσμα, ώστε δέκα μόλις μέρες μετά να δείξουν τα δόντια τους με αυτόν τον εξοργιστικό λίβελλο κατά του πρωθυπουργού.

Και οι δύο Ύπατες Κεφαλές της Αρμενικής Εκκλησίας είναι «πάρ' τη μια και χτύπα την άλλη!». Ως αρμενικός λαός, όσον αφορά τους δύο ισόβαθμους ύπατους εκκλησιαστικούς μας ηγέτες (τους δυο Καθολικούς), «ψωνίσαμε από σβέρκο!». Και οι δυο τους πολύ αγάπησαν τους ολιγάρχες και τις κλεπτοκρατικές κυβερνήσεις που ρήμαξαν την Αρμενία της καπιταλιστικής παλινόρθωσης, για τρεις ολόκληρες δεκαετίες, και άφησαν τη χώρα ρημαδιό και εύκολο θήραμα για το μηδέποτε κοιμώμενον Αζερικόν Θηρίον.

Ο αρμενικός λαός, σε τρεις άψογες εκλογικές αναμετρήσεις, ανάμεσα σε πολέμους και εθνικές καταστροφές, ανέδειξε τον Πασινιάν λαοπρόβλητο ηγέτη.

Ο λαός μίλησε και οι επί τριάντα χρόνια σιωπηλές, μπροστά στα τριακονταετή αίσχη, ύπατες εκκλησιαστκές κεφαλές μας άνοιξαν το στόμα τους, χωρίς να το κλείσουν, και άρχισαν να βρίζουν τον λαοπρόβλητο πρωθυπουργό.

Ανδρείκελα των ολιγαρχών, και οι δυο τους, ενδύθηκαν αυτόκλητα εθναρχικό μανδύα και δεν άφησαν καμιά αθλιότητα που να μην κάνουν κατά του Πασινιάν και της κυβέρνησής του, που ο λαός μας αυτόν θέλησε και αυτόν θέλει.

Κάθε που μιλούν, ξεπέφτουν ακόμα πιο κάτω στα μάτια του λαού μας. Την Εκκλησίαν τους δεν μπορούν να ποιμάνουν σωστά, μέσα στα σκάνδαλα και την αντικανονικότητα, και με περισσή θρασύτητα βάλθηκαν να διοικήσουν τη χώρα.

Η πολύ ζόρικη κατάσταση των εκκλησιαστικών πραγμάτων στην Αρμενία σήμερα, όπως προέκυψε από τις άφρονες ενέργειες του Καθολικού Απάντων Αρμενίων και των περί αυτόν Αρχιεραρχών, καθώς ανακατεύτηκαν με την πολιτική, κηρύσσοντας επανάσταση κατά της συνταγματικής τάξεως, κατά του τρις, με τίμιες εκλογές, εκλεγμένου, με απόλυτη πλειοψηφία, πρωθυπουργού Πασινιάν, κατά της λαϊκής βούλησης, υποτασσόμενοι στις ανατρεπτικές επιδιώξεις της Ρωσίας, των Αρμενίων Ολιγαρχών και των πάλαι, επί 25ετία, συγκυβερνησάντων, με βία και καλπονοθείες, Κλεπτοκρατών και Τασνάκ. Η Εκκλησία υφίσταται τα επίχειρα της αφροσύνης της.

Αναμένουμε από τον λαοπρόβλητο πρωθυπουργό να καθαρίσει την Κόπρον του Αυγείου.

Από το προεκλογικό πρόγραμμα (2026) του κόμματος του Νικόλ Πασινιάν, διαβάζουμε ποιές είναι οι δεσμεύσεις του, σε σχέση με την αναμόρφωση της Αρμενικής Εκκλησίας: 10. Արժեքահեն հանրություն – Տեխնոլոգիական զարգացումներին զուգահեռ էական է հանրության մարդկային կապերի ամրապնդումը, որի առանցքային հարթակներից մեկը հոգևոր կյանքն է, որն էական գործոն է նաև հավատացյալ հանրության երջանկությունն ապահովելու համար։ Արժեքահեն հոգևոր կյանք ունենալու խնդրի լուծման համար Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու բարենորոգումը կենսական անհրաժեշտություն է։ Վերջին տասնամյակներում Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու փաստացի ղեկավարության գործունեության հետևանքով հավատավոր հանրությունն օտարվել է և շարունակում է օտարվել Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցուց, ինչը, այդ թվում, հոգևոր անվտանգության խնդիր է, քանի որ դա հնարավորություն է ստեղծել, որ արտաքին ուժերը փորձ անեն Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին դարձնել Հայաստանի Հանրապետության անկախության, ինքնիշխանության դեմ հիբրիդային պայքարի հենակետ։ «Քաղաքացիական պայմանագիր» կուսակցությունը պաշտպանում է Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու բարենորոգման օրակարգը և որդեգրում է ճանապարհային հետևյալ քարտեզը՝ ա) Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու փաստացի պետի հեռացում (հանգստի կոչում), բ) Սահմանված կարգով Կաթողիկոսական տեղապահի ընտրություն, գ) Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու Կանոնադրության ընդունում․ Կանոնադրությամբ պետք է սահմանվեն ամրագրված սկզբունքների պահպանման, ֆինանսական թափանցիկության և հոգևորականների բարեվարքության ապահովման կառուցակարգեր, դ) Սահմանված կարգով Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի ընտրություն։ «Քաղաքացիական պայմանագիր» կուսակցության ձևավորած խորհրդարանական մեծամասնությունը և Կառավարությունը ձեռնամուխ կլինեն հոգևոր ծառայողներին սոցիալական երաշխիքների պետական համակարգում ներառելուն։ Միևնույն ժամանակ, «Քաղաքացիական պայմանագիր» կուսակցությունը հարգում է բոլոր քաղաքացիների դավանանքի և կրոնական համոզմունքների ազատությունը ու վերահաստատում, որ Հայաստանի Հանրապետությունն աշխարհիկ պետություն է, որտեղ, Սահմանադրության համաձայն, կրոնական կազմակերպություններն անջատ են պետությունից։ Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու բարենորոգման օրակարգը ծառայում է Եկեղեցին քաղաքականությունից դուրս բերելու միջոցով ՀՀ սահմանադրական կարգի լիարժեք վերականգնմանը։ https://www.civilcontract.am/news-inner/924

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους