Original Post

Πλήρες Κείμενο:

ΤΟ ΕΠΟΣ ΤΟΥ ΔΑΣΚΑΛΟΓΙΑΝΝΗ Στις 17 Ιουνίου του 1771 βρήκε μαρτυρικό θάνατο ο πρωτεργάτης της κρητικής εξέγερσης εναντίον του οθωμανικού ζυγού, ο Ιωάννης Βλάχος ή Δασκαλογιάννης.

Για την Ιστορία... Στα Ορλωφικά, εκτός από την Πελοπόννησο, είχε ξεσηκωθεί και η Κρήτη, και κυρίως η περιοχή των Χανίων.

Την άνοιξη του 1770, και ενώ διαρκούσε ο ρωσοτουρκικός πόλεμος, επαναστάτησε η Ανώπολη Σφακίων απαιτώντας αυτονομία.

Το βασικό σώμα της εξέγερσης ήταν το «Σεϊτάν τακίμι», το «Σώμα των Δαιμόνων», όπως αποκαλούσαν οι Τούρκοι τους «Νυχτοπολεμιστές» που εκπαιδεύονταν για επιδρομές μέσα στο σκοτάδι.

Ψυχή των εξεγερμένων ήταν ο πλοιοκτήτης Ιωάννης Βλάχος, μορφή δεσπόζουσα στα Σφακιά και γνωστός με το προσωνύμιο «δάσκαλος». Σύντομα ο Ιωάννης Βλάχος έγινε «Δασκαλογιάννης». Ο Δασκαλογιάννης στήριζε τις ελπίδες του στους Ρώσους και έκανε μυστικές συμφωνίες με τους μπέηδες της Μάνης και τους ηγεμόνες της Μολδοβλαχίας.

Η επανάσταση των Σφακιών όμως απέτυχε.

Η τουρκική ηγεσία κινήθηκε άμεσα, η ρωσική βοήθεια δεν έφτασε ποτέ και τα Σφακιά είχαν την ίδια τύχη με το Μοριά μετά τα Ορλωφικά. Οι Σφακιανοί σφαγιάστηκαν και κυνηγήθηκαν ανελέητα. Η Ανώπολη λεηλατήθηκε, Ο Δασκαλογιάννης παραδόθηκε προκειμένου να σώσει τον άμαχο πληθυσμό και το τέλος του ήταν μαρτυρικό.

Ο δήμιος τον έδεσε σε ένα ικρίωμα στην ανατολική πλατεία Αλ Μεϊντάν του Ηρακλείου και τον έγδαρε ζωντανό μπροστά στον κόσμο.

Μαρτυρείται πως μετά απ' αυτό, ο αδελφός του Δασκαλογιάννη, ο Σγουρομάλλης, έχασε τα λογικά του.

Ο ηρωικός Ιωάννης Βλάχος πέθανε μετά από τρεις ημέρες μαρτυρίου αφού το σώμα του έμεινε εκτεθειμένο, θέαμα αποτρόπαιο.

Λέγεται πως τον πήραν και τον έθαψαν νύχτα δυο χριστιανοί σ' ένα λάκκο έξω απ' το κάστρο.

Το γεγονός διέσωσε σε ένα έπος χιλίων και πλέον στίχων κάποιος κυρ-Μπατζελιός.

Το μελοποίησε ο παπα-Άγγελος Ψυλλάκης από τα Σφακιά, με βάση ριζίτικα μοτίβα.

Μια ιδέα μπορείτε να πάρετε στους παρακάτω συνδέσμους: https://www.youtube.com/watch?v=qXAt7zBF77k https://thetempestahead.wordpress.com/2017/06/13/%CE%B4%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82-%CE%B7%CF%81%CF%89%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CE%AC%CF%83%CE%BC%CE%B1-%CE%B1%CE%BD%CF%84%CF%8E%CE%BD%CE%B7%CF%82-%CE%BC/?fbclid=IwY2xjawSeZOtleHRuA2FlbQIxMABicmlkETFORTZoZDZEU0JDeDBYT2owc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHtufYzLoS1DDyc7Sx0B9ZfJtq7UV0zaylgHsoesAHtNTt3I7TDBXVWN9Luab_aem_rpi4PCYCCiO8jEpnkJ4a8g 🔸Η ιστορία του Δασκαλογιάννη έχει πολλές φορές αμφισβητηθεί από τους ιστορικούς, καθώς μέχρι πρότινος στηριζόταν αποκλειστικά στην προφορική παράδοση και στο μελοποιημένο ομώνυμο έπος.

Την επιβεβαιώνουν όμως εξι επίσημα έγγραφα στο Τουρκικό Αρχείο Ηρακλείου (Βικελαία Δημοτική Βιβλιοθήκη). Ο θρυλικός οπλαρχηγός έγινε σύμβολο των επόμενων κρητικών επαναστάσεων και ενέπνευσε τον Νίκο Καζαντζάκη στον «Καπετάν-Μιχάλη». Το αεροδρόμιο των Χανίων ονομάσθηκε προς τιμήν του «Ιωάννης Δασκαλογιάννης», ενώ στην Ανώπολη στήθηκε η προτομή του. Οι Κρητικοί τον θεωρούν εθνικό τους ήρωα και τον τιμούν κάθε χρόνο στην επέτειο του μαρτυρίου του. 🔸Με το όνομα του Δασκαλογιάννη είναι συνδεδεμένος και ο θρύλος τον Πεντοζάλη.

Το εναρκτήριο σύνθημα του αγώνα δόθηκε με τον κρητικό Πυρρίχιο, τον πανάρχαιο πολεμικό χορό που -σύμφωνα με τον αρχαίο μύθο- χόρεψαν οι Κουρήτες όταν γεννήθηκε ο Δίας.

Μια παραλλαγή του 18ου αιώνα, αλληγορική για την επανάσταση των Σφακίων, χόρεψαν για πρώτη φορά δώδεκα καπεταναίοι και αμέσως μετά ρίχτηκαν στη μάχη.

Η διασκευή του αρχικού χορού αποδίδεται σε έναν λυράρη από την Κίσσαμο, που μετά από συνεννόηση με τον Δασκαλογιάννη, όρισε τα πέντε συνθηματικά «ζάλα» και τα δώδεκα γυρίσματα.

Τον χορό της επανάστασης τον εκτελούν μόνο άνδρες πιασμένοι από τους ώμους, ενώ τα δώδεκα μουσικά γυρίσματα τηρούνται ευλαβικά, ως φόρος τιμής στους δώδεκα «κουμπάρους». Τα εξηγεί όλα αυτά πολύ ωραία ο Ιωάννης Τσουχλαράκης στο βιβλίο του «Οι χοροί της Κρήτης». Και μπορεί μεν ο άμεσος συσχετισμός του χορού με την επανάσταση του 1771 να μην έχει τεκμηριωθεί επιστημονικά, αλλά στη συνείδηση των Κρητικών έχει καταγραφεί ως πολύτιμος εθνικός θρύλος. Εις μνήμην.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους