Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Πέστο με τ’ όνομα του Η χρήση της λέξης γυναικοκτονία που περιγράφει την δολοφονία μιας γυναίκας από τον σύντροφο/σύζυγο/πρώην της συνεχίζει να προκαλεί την σεπτή, ακροδεξιά, πατριαρχική αντίληψη στην Ελλάδα.

Πρόκειται όμως για έναν απαραίτητο όρο που αναδεικνύει μια συγκεκριμένη μορφή έμφυλης βίας που τα τελευταία χρόνια έχει αυξητική τάση.

Ο όρος γυναικοκτονία δεν περιγράφει απλώς το φύλο του θύματος αλλά το ιδιαίτερο κοινωνικό και πολιτισμικό πλαίσιο μέσα στο οποίο διαπράττεται ένα σημαντικό μέρος αυτών των εγκλημάτων δηλαδή αναδεικνύει ένα συγκεκριμένο μοτίβο συμπεριφοράς ανδρών που έχουν μεγαλώσει υιοθετώντας πλήρως όλους τους κανόνες μιας πατριαρχικής κοινωνίας.

Η γυναικοκτονία αναφέρεται στη δολοφονία μιας γυναίκας ακριβώς επειδή είναι γυναίκα ή επειδή θεωρείται ότι παραβίασε στερεοτυπικούς ρόλους και κανόνες που της επιβάλλονται.

Σε πολλές περιπτώσεις οι δράστες είναι σύντροφοι ή πρώην σύντροφοι που αδυνατούν να αποδεχθούν την αυτονομία την απόρριψη ή την ανεξαρτησία της γυναίκας.

Τα εγκλήματα αυτά δεν αποτελούν απλώς μεμονωμένες πράξεις βίας καθώς συνδέονται με βαθύτερες κοινωνικές αντιλήψεις περί ιδιοκτησίας ελέγχου και ανδρικής κυριαρχίας.

Η χρήση του όρου βοηθά στην κατανόηση ενός κοινωνικού φαινομένου που στις μέρες έχει πάρει διαστάσεις.

Όπως χρησιμοποιούμε ειδικούς όρους για να περιγράψουμε συγκεκριμένες μορφές εγκληματικότητας ή διακρίσεων έτσι και η γυναικοκτονία καταδεικνύει πως οι δολοφονίες γυναικών παρουσιάζουν ορισμένα επαναλαμβανόμενα χαρακτηριστικά που δεν μπορούν να αγνοηθούν.

Η χρήση λοιπόν του όρου δεν αποτελεί γλωσσική υπερβολή αλλά είναι εργαλείο κατανόησης και αντιμετώπισής του.

Η λέξη γυναικοκτονία όμως έχει και μια συμβολική σημασία.

Αναγνωρίζει ότι πολλές γυναίκες δολοφονούνται έπειτα από μακροχρόνια κακοποίηση, μετά από συνεχείς απειλές για την ζωή τους γεγονός που συχνά παραβλέπεται, συνειδητά αρκετές φορές, όταν οι υποθέσεις παρουσιάζονται απλώς ως «οικογενειακές τραγωδίες» ή «εγκλήματα πάθους». Η χρήση της γυναικτονίας συμβάλει στο να μετατοπιστεί η προσοχή από την υποτιθέμενη συναισθηματική κατάσταση του δράστη προς τις κοινωνικές συνθήκες που επιτρέπουν και αναπαράγουν τη βία κατά των γυναικών.

Και ποιοι/ες αντιδρούν σε αυτό τον όρο.

Οι νοικοκυραίοι, οι θρησκόληπτοι, όλος ο ακροδεξιός εσμός αυτές οι κοινωνικές ομάδες δηλαδή που στην ουσία υποθάλπουν αυτές τις εγκληματικές πράξεις.

Υποστηρίζουν μάλιστα πως όλες οι δολοφονίες είναι ίδιες και ότι η εισαγωγή ειδικών όρων δημιουργεί προνόμια για συγκεκριμένες ομάδες.

Ναι όλες οι δολοφονίες είναι ίδιες ως προς τη βαρύτητα του αποτελέσματος, την απώλεια μιας ανθρώπινης ζωής, αλλά δεν είναι ίδιες ως προς τα κίνητρα, τα χαρακτηριστικά και το κοινωνικό τους πλαίσιο.

Ο όρος γυναικοκτονία χρησιμοποιείται για να περιγράψει δολοφονίες γυναικών που συνδέονται με έμφυλες αντιλήψεις, με σχέσεις ελέγχου, κατοχής ή κυριαρχίας πάνω στη γυναίκα.

Δεν υποστηρίζει ότι η ζωή μιας γυναίκας αξίζει περισσότερο από τη ζωή ενός άνδρα.

Η ονομασία ενός φαινομένου δεν δημιουργεί ιεραρχία θυμάτων δημιουργεί τη δυνατότητα κατανόησης των αιτιών του.

Όσο οι άντρες θα θεωρούν πως είναι ανώτερα όντα και οι σχέσεις τους με τις γυναίκες είναι κατεξοχήν σχέσεις εξουσίας όσο δηλαδή, για να το πω πιο λαϊκά, θα συμπεριφέρονται ως γουρούνια απέναντι στις γυναίκες θα συνεχιστεί αυτός ο κύκλος αίματος εναντίον των γυναικών.

Να το πούμε με το όνομα του λοιπόν ΓΥΝΑΙΚΟΚΤΟΝΙΑ! Και να κάνουμε τα πάντα για τις σταματήσουμε!

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους