Original Post

Πλήρες Κείμενο:

ΚΛΙΚ ΙΣΤΟΡΙΑΣ. Συνεχίζοντας την αναζήτηση των άγνωστων ναών του Χάνδακα... Διαβάζοντας ξανά τις σημειώσεις του Νίκου Σταυρινίδη και της Λιάνας Σταρίδα, σήμερα επιχείρησα να εντοπίσω τον χαμένο Ναό του Αγίου Μιχαήλ.

Η εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ σωζόταν μέχρι το 1956 νοτιοδυτικά και σε μικρή απόσταση από τον Άγιο Μηνά, στην πλατεία Ρήγα Φεραίου, προς την πλευρά της οδού Πεζανού. Ο Σταυρινίδης αναφέρει ότι βρισκόταν μέσα σε ένα γωνιακό σπίτι, ιδιοκτησίας Ιατράκη, κοντά στην πλατεία, «παρά τους τρεις μαγαζέδες». Σήμερα ρώτησα αρκετούς ανθρώπους της περιοχής, προσπαθώντας να μάθω ποια ακριβώς ήταν η ιδιοκτησία Ιατράκη που αναφέρει το 1956., κανείς δεν ήξερε,ρώτησα πολλούς..εντυοωση και εδώ μου έκανε ότι όσους ρώτησα σε μαγαζιά ήξεραν εμένα..χαχα.. Φωτογράφησα λοιπόν δύο γωνιακά σπίτια που θα μπορούσαν να ταυτιστούν με την περιγραφή.

Από αυτά, θεωρώ πιθανότερο το πρώτο, το γωνιακό προς την οδό Πεζανού.

Το ενδιαφέρον είναι ότι είχα βρεθεί στο εσωτερικό του κτιρίου αυτού παλαιότερα, χωρίς τότε να γνωρίζω τις πληροφορίες που σήμερα έχουμε στη διάθεσή μας.

Δεν ήξερα ότι ίσως διασώζεται κάπου μέσα του, σε υπόγειο ή σε ενσωματωμένο τμήμα της κατοικίας, μέρος του ίδιου του ναού.

Δυστυχώς, σήμερα το κτίριο ήταν κλειστό και δεν μπόρεσα να συνεχίσω την έρευνα.

Σύμφωνα με τις πηγές, ο ναός είναι ιδιαίτερα παλαιός.

Αναφέρεται ήδη πριν από το 1266 και συνδέεται με το αυτοκρατορικό μοναστήρι του Κυρ Μούση, κοντά στον Ζαρό.

Κατά την Ενετοκρατία συναντάται σε διάφορους καταλόγους ως Άγιος Μιχαήλ ή Αρχιστράτηγος, ενώ ο Gerola σημειώνει ότι διατηρούνταν τμήματα των τοίχων και ίχνη τοιχογραφιών.

Ακόμη πιο εντυπωσιακό είναι το γεγονός ότι, κατά την περίοδο της Οθωμανικής κυριαρχίας, ο ναός μετατράπηκε σε χαμάμ του Μαχμούτ Αγά, γνωστό στην περιοχή ως το χαμάμ των «Τριών Μαγαζέδων».!!! Αν κάποιος ξέρει να μου πει.. Πηγές. Λιάνα Σταρίδα, Υπήρχε μια πόλη... Θρησκευτικά μνημεία του Μεγάλου Κάστρου, Εκδόσεις ΙΤΑΝΟΣ, Ηράκλειο 2016, λήμμα «Άγιος Μιχαήλ», σσ. 190–192.

Στο έργο αυτό αναφέρονται η θέση του ναού, οι παλαιότερες μαρτυρίες, οι αναφορές του Gerola και η μετατροπή του σε χαμάμ κατά την Τουρκοκρατία. • Νικόλαος Σταυρινίδης, Μεταφράσεις Τουρκικών Ιστορικών Εγγράφων που αφορούν την Κρήτη (Μ.Τ.Ι.Ε.), όπου καταγράφεται ότι ο ναός βρισκόταν σε γωνιακή οικία ιδιοκτησίας Ιατράκη, κοντά στην πλατεία Ρήγα Φεραίου, «παρά τους τρεις μαγαζέδες». • Giuseppe Gerola, Monumenti Veneti nell' Isola di Creta, τόμοι Ι–IV, με τις καταγραφές και τις παρατηρήσεις του για τα σωζόμενα λείψανα του ναού, τη βορειοδυτική γωνία του και τα ίχνη τοιχογραφιών. • Ν. Σταυρινίδης, Η πόλη του Χάνδακα κατά την Τουρκοκρατία και σχετικές δημοσιεύσεις του, για τη χρήση του ναού ως χαμάμ του Μαχμούτ Αγά (Τρεις Μαγαζέδες). • Επιτόπια έρευνα και αυτοψία του υπογράφοντος στην περιοχή της πλατείας Ρήγα Φεραίου και της οδού Πεζανού, με βάση τις παραπάνω βιβλιογραφικές αναφορές. *Η αναζήτηση συνεχίζεται, καθώς τα ίχνη του Αγίου Μιχαήλ ίσως εξακολουθούν να κρύβονται μέσα σε κάποιο από τα παλιά γωνιακά σπίτια της περιοχής

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους