Original Post

Πλήρες Κείμενο:

1. Κάποιος επισκέπτης τού Γέροντα πίστευε ότι στήν εποχή μας δέ γίνονται θαύματα. Ό Γέροντας διέγνωσε τή δυσπιστία του καί τού είπε: – Πάρε αυτό τό κουτί καί κέρασε τούς επισκέπτες (Οί επισκέπτες ήσαν περίπου 12 καί τό κουτί είχε τρία γλυκά). – Μά, Γέροντα… – Κάνε όπως σού λέω καί πάρε καί εσύ κέρασμα. (Πράγματι αφού τούς κέρασε όλους πήρε καί ό ίδιος.

Στό τέλος διαπίστωσε ότι στό κουτί υπήρχαν ακόμη τρία γλυκά). – Τίποτα δέν είναι αδύνατο γιά τό Θεό! * * * 2. Μιά μέρα, περπατώντας κατά μήκος τού δρόμου, ό Γέροντας είδε ένα όμορφο μεγάλο μανιτάρι. «Δόξα τώ Θεώ», είπε, «κατά τήν επιστροφή, θά τό κόψω καί θά τό μαγειρέψω γιά δείπνο». Επιστρέφοντας πίσω, είδε ότι τό μισό μανιτάρι τό είχε φάει κάποιο ζώο.

Όχι ελάχιστα αναστατωμένος, ευχαρίστησε καί πάλι τόν Θεό: «Δόξα τώ Θεώ , τότε δέν χρειάζεται νά φάω ένα ολόκληρο μανιτάρι, αλλά τό μισό». Πήρε το μισό μανιτάρι.

Όταν τό επόμενο πρωί βγήκε στήν αυλή του, είδε ότι υπήρχαν πολλά μανιτάρια γύρω.

Καί ευχαρίστησε πάλι τόν Θεό. “Δόξα τώ Θεω” γιά τά πάντα: γιά ένα ολόκληρο μανιτάρι, καί γιά τό μισό, καί γιά τά πολλά.. *** 3. Μερικοί λένε «πιστεύω ότι ό Θεός θά μέ βοηθήση» καί από τήν άλλη προσπαθούν νά μαζεύουν χρήματα, γιά νά μή στερηθούν τίποτε.

Αυτοί εμπαίζουν τόν Θεό, γιατί δέν εμπιστεύονται τόν εαυτό τους στόν Θεό αλλά στά χρήματα.

Άν δέν παύσουν νά αγαπούν τά χρήματα καί νά στηρίζουν σ᾿ αυτά τήν ελπίδα τους, δέν θά μπορέσουν νά στηρίξουν τήν ελπίδα τους στόν Θεό.

Δέν λέω νά μήν έχουν οί άνθρωποι μία οικονομία στήν άκρη γιά ώρα ανάγκης, αλλά νά μή στηρίζουν τήν ελπίδα τους στά χρήματα καί δίνουν σʹ αυτά τήν καρδιά τους, γιατί έτσι ξεχνούν τόν Θεό.

Όποιος κάνει σχέδια δικά του, χωρίς νά εμπιστεύεται στόν Θεό, καί λέει μετά ότι έτσι θέλει ό Θεός, αυτός ευλογεί τό έργο του ταγκαλακίστικα καί συνέχεια βασανίζεται.

Δέν έχουμε καταλάβει τήν δύναμη καί τήν καλωσύνη τού Θεού. Δέν Τόν αφήνουμε νοικοκύρη νά μάς κυβερνάη, γιʹ αυτό ταλαιπωρούμαστε. Αγίου Παϊσίου Αγιορείτου: «Πνευματική Αφύπνιση», ΛΟΓΟΙ Β’.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους