Original Post

Πλήρες Κείμενο:

«Η Μέρα που ο Ζαχαριάδης Πρόδωσε τον Διγενή»🟥⚠️ Στις αρχές της δεκαετίας του 1950, η Κύπρος σκιρτούσε υπό το βάρος της ξένης κατοχής.

Η καρδιά του ελληνισμού, σπαραγμένη από χρόνια υποταγής, αναζητούσε τη φλόγα που θα ξέσπαγε σε απελευθερωτικό αναβρασμό.

Κι αυτή η 🔥 άναψε το βράδυ της 1ης Απριλίου 1955, όταν ο Γεώργιος Γρίβας, ένας στρατιωτικός με μακρά διαδρομή στη μάχη για την ελευθερία των λαών, υπέγραψε το κάλεσμα για ένοπλη αντίσταση εναντίον της βρετανικής αυτοκρατορίας.

Με το ψευδώνυμο «Διγενής», σύμβολο του λαϊκού ήρωα της βυζαντινής παράδοσης που υπερασπιζόταν τα σύνορα του κόσμου του, ο Γρίβας έγινε η προσωποποίηση της αποφασιστικότητας των Κυπρίων για ένωση με την Ελλάδα, την ένωση που κυριαρχούσε στο ελληνικό φαντασιακό ως ύψιστο ιδανικό. ⚔️Ο Διγενής, με στρατιωτική πείρα από τα πεδία της Μεσογείου και όχι μόνο, οδήγησε την EOKA (Εθνική Οργάνωση Κυπρίων Αγωνιστών) σε μια στρατηγικά καθορισμένη ανταρτοπόλεμο εκστρατεία κατά του βρετανικού αποικιοκρατικού μηχανισμού, στοχεύοντας αποκλειστικά τους Άγγλους και όσους συνεργάζονταν μαζί τους.Κι ενώ οι αντάρτες της ελευθερίας προσέφεραν τον ιδρώτα και το αίμα τους στο βωμό της απελευθέρωσης, στα ελληνοκομμουνιστικά δρώμενα μια άλλη φωνή υψωνόταν, όχι για να ενώσει, αλλά για να διασπάσει. Ο Νίκος Ζαχαριάδης, Γενικός Γραμματέας του Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδας, έχοντας βαθιά ριζώσει στις δομές του διεθνούς κομμουνιστικού κινήματος μετά την εκλογή του στο υψηλό αξίωμα του ΚΚΕ στις αρχές της δεκαετίας του 1930, βρισκόταν χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά από τη μάχη της Κύπρου.

Στις 24 Απριλίου 1955, ενώ η ΕΟΚΑ είχε ήδη ανακοινώσει την έναρξη του αγώνα και οι αντάρτες είχαν ξεκινήσει τις επιθέσεις τους, ο Ζαχαριάδης διάβασε στο ραδιόφωνο του ΚΚΕ («Ελεύθερη Ελλάδα») μια ανακοίνωση που αιφνιδίασε την κοινή γνώμη,αποκάλυπτε το όνομα του «Διγενή» ως το πραγματικό πρόσωπο πίσω από τις σκιές της ΕΟΚΑ τον Γεώργιο Γρίβα.

Αυτή η πράξη δεν ήταν μια απλή ενημέρωση αλλά μια επίσημη πολιτική δήλωση με σαφή στόχευση να υπονομεύσει τη λαϊκή ενότητα γύρω από τον Αγώνα και να ρίξει κάθε πηγή ελληνικής έμπνευσης στην αγωνιζόμενη Κύπρο στην αμφιβολία και τη διχόνοια.

Με αυτόν τον τρόπο, προέτρεψε εμμέσως τη βρετανική διοίκηση να κυνηγήσει τον Γρίβα με κάθε μέσο προσφέροντας μεγάλα χρηματικά ποσά για πληροφορίες που θα οδηγούσαν στη σύλληψή του χωρίς τελικά να αποκομίσει για τον σκοπό αυτό αποτέλεσμα.

Δύο μέρες μετά, στις 26 Απριλίου 1955, ο ραδιοφωνικός λόγος του ΚΚΕ εξελίχθηκε σε μέτωπο εναντίον των φιλοπάτριων ηγετικών μορφών του Κυπριακού αγώνα,στοχοποίησε με δηλητήριο τις προσωπικότητες του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου και του Διγενή, χαρακτηρίζοντας τον πρώτο «συνθηκολόγο και διασπαστή» και υπαινισσόμενο πως οι αγώνες τους ήταν περισσότερο καμουφλαρισμένες υποχωρήσεις παρά αυθεντικά ξεσπάσματα απελευθερωτικής βούλησης.

Αντίθετα με τους αντάρτες του Διγενή, που στη μάχη τους απέναντι στην αποικιοκρατία κρατούσαν υψηλά την ελληνική σημαία και το ιδανικό της ένωσης, ο Ζαχαριάδης επέλεξε να κρύβεται πίσω από ιδεολογικές παρωπίδες, να αξιοποιεί την επικοινωνία για πολιτικούς σκοπούς και να μετατρέπει την αλληλεγγύη σε αμφισβήτηση.

Το αποτέλεσμα δεν ήταν μόνο ένα ρήγμα ανάμεσα σε διαφορετικές πτέρυγες του ελληνισμού αλλά η ηθική απαξίωση ενός ανθρώπου που έβαλε την ιδεολογική διαμάχη πάνω από την κοινή πατριωτική υπόθεση. Ο Διγενής, αντίθετα με τις ύπουλες επιθέσεις, παρέμεινε σύμβολο εθνικής τιμής και αυτοθυσίας, ένας ιερής μνήμης ήρωας για τις γενιές που θα ακολουθούσαν.

Η αντίθεση των δύο αυτών αντρών του στρατιωτικού με τους πυρπολημένους αγωνιστές πίσω του και του πολιτικού με τη ρητορική του στη σκιά των ιδεολογικών δογμάτων είναι ένα από τα πιο τρανά παραδείγματα μιας ιστορικής σύγκρουσης ιδανικών του εθνικού έναντι του ιδεολογικού, του φωτός έναντι της σκιώδους παρεμβολής.

Κάπως έτσι καθώς οι αντάρτες της ΕΟΚΑ τροφοδοτούσαν τον αγώνα μέχρι την απελευθέρωση, η αποκάλυψη του «Διγενή» από τον Ζαχαριάδη έμεινε στην ιστορία όχι ως πράξη εθνικής υπηρεσίας, αλλά ως συμβολική πράξη διαχωρισμού που προσπάθησε να στρέψει την εθνική προοπτική ενάντια στον ίδιο της τον βίο.❌ ✍ Στυλ. Καβάζης

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους