ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ - στις 10 Ιουνίου 323 π.Χ. - ΠΕΘΑΙΝΕΙ ΣΤΗ ΒΑΒΥΛΩΝΑ (σε ηλικία 33 ετών) Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!!! Η κορυφαία παγκόσμια προσωπικότητα της Ελλάδας, ο στρατηλάτης κοσμοκράτορας...

Πλήρες Κείμενο:

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ - στις 10 Ιουνίου 323 π.Χ. - ΠΕΘΑΙΝΕΙ ΣΤΗ ΒΑΒΥΛΩΝΑ (σε ηλικία 33 ετών) Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!!! Η κορυφαία παγκόσμια προσωπικότητα της Ελλάδας, ο στρατηλάτης κοσμοκράτορας ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ. Ήταν Έλληνας Βασιλιάς του Βασιλείου της αρχαίας ελληνικής Μακεδονίας, Αυτοκράτορας της Μακεδονικής αυτοκρατορίας και μέλος της δυναστείας των Αργεαδών. Ο Αλέξανδρος, γιος του Φιλίππου Β' (βασιλιά της αρχαίας ελληνικής Μακεδονίας) και της πριγκίπισσας του ελληνικού φύλου των Μολοσσών Ηπείρου (Ολυμπιάδας), ηγήθηκε της Πανελλήνιας Συμμαχίας κατά της Αχαιμενιδικής αυτοκρατορίας και του Φαραώ της Αιγύπτου.

Οι κατακτήσεις του αποτέλεσαν τον θεμέλιο λίθο της Ελληνιστικής εποχής στα βασίλεια των διαδόχων και των επιγόνων του, καθώς, οι Αλεξανδρινοί χρόνοι αποτελούν το τέλος της κλασικής αρχαιότητας και την απαρχή της περιόδου της παγκόσμιας ιστορίας γνωστής ως Ελληνιστικής.. Υπήρξε ένας από τους σπουδαιότερους στρατηγούς στην ιστορία.

Κατά την περίοδο των 13 ετών της βασιλείας του (336 - 323 π.Χ.) κατέκτησε το μεγαλύτερο μέρος του τότε γνωστού κόσμου προς την ανατολή (Μικρά Ασία, Περσία, Αίγυπτο κλπ), φτάνοντας στις παρυφές της Ινδίας, χωρίς να έχει ηττηθεί σε καμία μάχη.

Η συνολική επικράτεια της αυτοκρατορίας του, το 323 π.Χ., ήταν 5.200.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα, και περιλάμβανε τμήματα από 26 σημερινές χώρες (Ελλάδα, Αλβανία, Σκόπια, Μαυροβούνιο, Σερβία, Βουλγαρία, Ρουμανία, Τουρκία, Κύπρος, Αίγυπτος, Αφγανιστάν, Ιράκ, Ιράν, Ισραήλ, Ινδία, Ιορδανία, Καζακστάν, Κουβέιτ, Κιργιστάν, Λίβανος, Ουζμπεκιστάν, Πακιστάν, Σαουδική Αραβία, Συρία, Τατζικιστάν και Τουρκμενιστάν). Ο θρύλος της καταγωγής του συνέβαλε καθοριστικά στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του.

Σύμφωνα με την παράδοση κατάγεται από τον ημίθεο Ηρακλή, ο οποίος ήταν γενάρχης της δυναστείας των Αργεαδών Μακεδόνων, ενώ άλλος μύθος τον θέλει απόγονο του Αχιλλέα.

Ήταν μαθητής του μεγάλου Έλληνα Φιλόσοφου Αριστοτέλη.

Οι θρησκευτικές ιδέες του Αλέξανδρου ήταν συμβατικές στον παραδοσιακό πολυθεϊσμό της κλασσικής Ελλάδας, Ο Αλέξανδρος ήταν ένας βαθιά θρησκευόμενος άνθρωπος που έκανε θυσίες και προσφορές στους θεούς του Ολύμπου, τον Δία (προστάτη θεό της Μακεδονίας), Ποσειδώνα, Ασκληπιό, Απόλλωνα, Διόνυσο.

Και κυρίως ο Άρης και η Αθηνά.

Επίσης, ο Άμμων (εθεωρείτο και αυτός πατέρας του), και άλλοι. Ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ Αμέσως μετά τον θάνατό του έγινε μυθικό πρόσωπο στη λαϊκή παράδοση και την έντεχνη παραγωγή, ακολουθώντας διαφορετικά πρότυπα σε κάθε λαό, έως και τη σημερινή εποχή. Στην Αίγυπτο, αναφερόταν ως γιος του Νεκτανεβώ Β΄, τελευταίου φαραώ πριν την περσική κατάκτηση.

Η νίκη του επί του Δαρείου παρουσιάζεται ως σωτηρία της Αιγύπτου, αποδεικνύοντας έτσι πως η χώρα εξουσιαζόταν και πάλι από Αιγύπτιο βασιλιά.

Σύμφωνα με τον Ιουδαίο ιστορικό Ιώσηπο, όταν ο Αλέξανδρος μπήκε στην Ιερουσαλήμ, του έδειξαν το Βιβλίο του Δανιήλ, της Παλαιάς Διαθήκης, το οποίο αναφέρει πως κάποιος ισχυρός Έλληνας βασιλιάς θα κατέλυε την Περσική Αυτοκρατορία, και πως χάρις σε αυτό ο Αλέξανδρος δεν πείραξε την πόλη. Στη Συρία παρουσιάζεται ως… ιδεώδης Χριστιανός κοσμοκατακτητής ο οποίος «προσευχόταν στον ένα και μοναδικό Θεό» (μετάφραση του Μυθιστορήματος του Μεγάλου Αλεξάνδρου). Στην προϊσλαμική ζωροαστρική περσική κουλτούρα της σασσανιδικής περιόδου, ο Αλέξανδρος αναφέρεται με το επίθετο «gujastak» (καταραμένος), και κατηγορείται για την καταστροφή ναών και το κάψιμο των ιερών κειμένων του Ζωροαστρισμού.

Αντίθετα, στη (σουνιτική) ισλαμική Περσία, αναδύεται μια πιο θετική εικόνα του, υπό την επίδραση του Μυθιστορήματος του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ο Πέρσης εθνικός ποιητής Φερντουσί παρουσιάζει, στο έπος Σαχναμέ (Βιβλίο των Βασιλέων), τον Αλέξανδρο ως νόμιμο βασιλιά της Περσίας, μυθική μορφή που έφτασε στα πέρατα του κόσμου αναζητώντας την «Πηγή της νεότητας». Μεταγενέστεροι Πέρσες συγγραφείς τον συνέδεσαν με τη φιλοσοφία, παρουσιάζοντάς τον να αναζητά την αθανασία, σε συμπόσιο με τον Σωκράτη, τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη.

Στην αραβοπερσική παράδοση, ο Αλέξανδρος ονομάζεται Σικαντέρ, στα περσικά, και Ισκαντάρ στα αραβικά.

Ωρισμένοι ακαδημαϊκοί θεωρούν, λόγω των αντίστοιχων αναφορών στο Μυθιστόρημα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, πως ο «Δίκερως» (Dhul-Qarnayn), που αναφέρεται στο Κοράνι, είναι ο Αλέξανδρος.

Κατά την παράδοση αυτή, ο Αλέξανδρος είναι ηρωική μορφή η οποία έχτισε τείχος προκειμένου να υπερασπιστεί τον κόσμο από τους λαούς Γωγ και Μαγώγ.

Έπειτα ταξίδεψε σε όλον τον κόσμο, σε αναζήτηση του «Νερού της ζωής και της αθανασίας» και στο τέλος έγινε προφήτης.

Στις γλώσσες Χίντι και Ουρντού, το όνομα Σικαντάρ, προερχόμενο από τα περσικά, σημαίνει το ανερχόμενο νέο σε ηλικία ταλέντο . Στην μεσαιωνική Ευρώπη, ο Αλέξανδρος εκτιμόταν ως μέλος των Εννέα Άξιων (Nine Worthies), ομάδας ηρώων των οποίων οι ζωές συμπυκνώνουν τα ιδανικά της ιπποσύνης.

Τον 12ο αιώνα ο Αλβέριχος της Μπεζανσόν έγραψε επικά ποιήματα με κεντρικό πρόσωπο τον Αλέξανδρο και ο ιερέας Λάμπρεχτ ένα γερμανικό τραγούδι. Στους Βυζαντινούς ο Αλέξανδρος παρουσιαζόταν ως πρότυπο Χριστιανού αυτοκράτορα, ή απόστολος του Χριστιανισμού, ενώ στις ιστορίες εισάγονταν και στοιχεία από παραδόσεις της Βίβλου και του Μεσαίωνα, μαζί με αρχαιοελληνικές και άλλες παραδόσεις.

Γενικότερα, με βάση τις ποικίλες αναφορές βυζαντινών συγγραφέων, για παράδειγμα μέσα από τα λεγόμενα Κάτοπτρα Ηγεμόνος και εγκωμιαστικούς λόγους, συνάγεται το συμπέρασμα πως ο Αλέξανδρος υπήρξε πρότυπο μίμησης για πολλούς βυζαντινούς αυτοκράτορες ως ενάρετος βασιλιάς, ενώ παράλληλα προβάλλεται ως Έλλην ήρωας και σημείο αναφοράς για την ταυτότητα των Βυζαντινών.

Στην νεοελληνική λαϊκή παράδοση, ο Αλέξανδρος είναι η περισσότερο διαδομένη μορφή από την αρχαιότητα.

Είναι πασίγνωστος ως Μεγαλέξαντρος και είναι επίσης ο μόνος αρχαίος ήρωας που εμφανίζεται στον Καραγκιόζη.

Πολύ διαδεδομένη επίσης είναι η παράδοση που παρουσιάζει τη Γοργόνα ως αδερφή του Αλέξανδρου να ρωτά τους ναυτικούς αν «ζει ο βασιλιάς Αλέξανδρος» και να δέχεται ως απάντηση μόνο το «ζει και βασιλεύει», αλλιώς βυθίζει το πλοίο.

Σε πολλές περιοχές, διάφορα σημάδια του τόπου και ερείπια επιδεικνύονταν σαν να «ήταν του Αλέξανδρου». Σε κρητικό τραγούδι ο Αλέξανδρος παρουσιάζεται να έχει ενώσει τη Μαύρη Θάλασσα με τη Μεσόγειο ανοίγοντας τον Βόσπορο.

Επίσης τον είχαν φανταστεί και ως άγιο και ασκητή, να έχει ιδρύσει μοναστήρια στην έρημο. Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ Σε όλο το πέρασμα του χρόνου δημιουργούνταν αντικείμενα τέχνης σχετικά με τον Αλέξανδρο.

Πέρα από τα έργα λόγου, τα γλυπτά και τους πίνακες, στη σύγχρονη εποχή εξακολουθεί να αποτελεί αντικείμενο μουσικών και κινηματογραφικών έργων.

Ενδεικτικό είναι το τραγούδι «Alexander the Great» των Iron Maiden.

Ταινίες που έχουν γυριστεί με θέμα τον Αλέξανδρο: • "Sikandar" (1941), ινδική παραγωγή σε σκηνοθεσία Sohrab Modi σχετικά με την κατάκτηση της Ινδικής από τον Αλέξανδρο (στην ταινία φαίνεται να έχει χάσει τη μάχη του Υδάσπη). • "Alexander the Great" (1956), παραγωγής MGM με πρωταγωνιστή τον Ρίτσαρντ Μπάρτον. • "Sikandar-e-Azam" (1965), ινδική παραγωγή σε σκηνοθεσία Kedar Kapoor • "Αλέξανδρος" (2004), σε σκηνοθεσία Όλιβερ Στόουν, με πρωταγωνιστή τον Κόλιν Φάρελ.

Επίσης υπάρχουν πολλές αναφορές σε άλλες ταινίες και τηλεοπτικές σειρές.

Νεότερα μυθιστορήματα με θέμα τον Αλέξανδρο, είναι: • Η τριλογία "Μέγας Αλέξανδρος" του Ιταλού Βαλέριο Μάσιμο Μανφρέντι αποτελούμενη από τα "Ο γιος του ονείρου", "Η άμμος του Άμωνα", και "Τα πέρατα του κόσμου". • Η τριλογία της Μαίρης Ρενώ αποτελούμενη από τα "Φωτιά απ'τον ουρανό", "Ο μικρός Πέρσης" και "Επιτάφιοι Αγώνες". • "Οι αρετές του πολέμου" και "Η ματωμένη εκστρατεία" του Στίβεν Πρέσφιλντ. • «Ο Μέγας Αλέξανδρος και οι αετοί της Ρώμης», ιστορικό μυθιστόρημα του Χαβιέρ Νεγρέτε.

Πέθανε στη Βαβυλώνα, στο παλάτι του Ναβουχοδονόσορα Β'. Σύμφωνα με ιστορικές καταγραφές το σώμα του δεν άρχισε να δείχνει σημάδια αποσύνθεσης για έξι ολόκληρες ημέρες.

Για τους αρχαίους Έλληνες, αυτό επιβεβαίωσε κάτι που όλοι σκέφτονταν για τον νεαρό βασιλιά της Μακεδονίας, και που φέρεται να πίστευε και ίδιος ο Μέγας Αλέξανδρος για τον εαυτό του: ότι δεν ήταν συνηθισμένος άνθρωπος, αλλά θεός.

Μια νέα, ανατρεπτική θεωρία, υποστηρίζει ότι ο Μέγας Αλέξανδρος μπορεί να υπέφερε από το σύνδρομο Guillain-Barré (GBS), το οποίο εν τέλει προκάλεσε και τον θάνατό του.

Υποστηρίζει, επίσης, ότι τα άτομα στο περιβάλλον του μπορεί να μην είχαν παρατηρήσει οποιαδήποτε άμεσα σημεία αποσύνθεσης στο σώμα του για έναν απλό λόγο: επειδή ο Μέγας Αλέξανδρος δεν ήταν ακόμη νεκρός! ( The Ancient History Bulletin, Δρ. Katherine Hall, ανώτερη λέκτορας στην Σχολή Ιατρικής Dunedin στο πανεπιστήμιο Otago της Νέας Ζηλανδίας). Το σύνολο της επιρροής του, συχνά τον κατατάσσει μεταξύ των κορυφαίων παγκοσμίων προσωπικοτήτων όλων των εποχών με τη μεγαλύτερη επιρροή, μαζί με τον δάσκαλο του Αριστοτέλη.

Το σώμα του Αλέξανδρου στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, αποτελούσε ένα από τα πιο Ιερά κειμήλια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Η λατρεία του Αλέξανδρου ως Θεού πήρε μεγάλες διαστάσεις μετά τον θάνατό του. Ο Ιούλιος Καίσαρας πήγε και προσκύνησε τον νεκρό ήρωά του. Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Αύγουστος κατέθεσε ένα χρυσό στεφάνι στον τάφο του και σκόρπισε λουλούδια από πάνω.

Τον 4ο αι. μ.Χ., ο τάφος εξαφανίζεται και μέχρι σήμερα αποτελεί το «Ιερό Δισκοπότηρο» της Αρχαιολογίας. Ο Βρεττανός Ιστορικός Άντριου Τσάκ υποστηρίζει ότι ο τάφος του Αλέξανδρου βρίσκεται στο τζαμί DOMUS ALEXANDRI MAGNI (Ο οίκος του Αλέξανδρου), στηριζόμενος σε έναν χάρτη του 16 αι. μ.Χ. Στο σημείο ανακαλύφθηκε μια σαρκοφάγος η οποία προοριζόταν για τον φαραώ Νεκτανεβό Β΄, αλλά δεν θάφτηκε ποτέ εκεί.

Η σαρκοφάγος σήμερα εκτίθεται στο Βρετανικό Μουσείο.

Η στρατηγική του αποτελεί μέχρι και τις μέρες μας αντικείμενο μελέτης στις στρατιωτικές ακαδημίες.

Πολλοί διάσημοι στρατιωτικοί διοικητές βασίστηκαν στις στρατηγικές του Αλέξανδρου. Οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες τον λάτρευαν. Ο Ιούλιος Καίσαρας διακατεχόταν από το «Σύνδρομο του Μεγάλου Αλεξάνδρου». Υπέφερε από ζήλεια για τον μεγάλο στρατηλάτη, όπως και όλοι οι Ρωμαίοι.

Υπήρξε πρότυπο και του Αννίβα.

Στον πόλεμο της Αμερικανικής Ανεξαρτησίας ο Τζώρτζ Ουάσινγκτον, χρησιμοποίησε τη στρατηγική του Μεγαλέξανδρου. Ο Ναπολέων Βοναπάρτης υπήρξε επίσης θαυμαστής του και ακολούθησε την πρακτική του, ενώ στη μεγάλη λίστα των θαυμαστών του, εντάσσεται και ο Αμερικανός Στρατηγός του Β΄ΠΠ Τζώρτζ Πάτον. Ο Μέγας Αλέξανδρος αποτελεί το μέτρο όλων των εποχών.

Είναι ένα ακαταμάχητο πρόσωπο όλων εκείνων που είχαν αρχηγικές και ηγετικές φιλοδοξίες.

Ο πιο προικισμένος στρατιωτικός ηγέτης του κόσμου διέδωσε τον Ελληνικό Πολιτισμό στα πέρατα της γης και κατεργάστηκε τις σχέσεις Ανατολής –Δύσης Α' αναρ:Athanasios Panagopoulos - Επιμέλεια: ΚΥΡΙΑΚΗ ΓΙΑΝΤΣΗ https://youtu.be/QtX7_np7mC8 Πηγή : Βικιπαίδεια, Iatropedia Στις φωτογραφίες αγάλματα του Μεγάλου Αλεξάνδρου και ένα νόμισμα αντίγραφο, των ελληνιστικων χρόνων στα Αραβικά ( Ντίρχαμ), μιμούμενο μια θεότητα

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους