Λόγος ζωής: μια μικρή καθημερινή συνάντηση με την Αγία Γραφή Από σήμερα ξεκινάμε μαζί ένα μικρό καθημερινό ταξίδι στον λόγο του Θεού. Κάθε μέρα θα μοιραζόμαστε ένα σύντομο χωρίο από την Αγία Γραφή...
Λόγος ζωής: μια μικρή καθημερινή συνάντηση με την Αγία Γραφή Από σήμερα ξεκινάμε μαζί ένα μικρό καθημερινό ταξίδι στον λόγο του Θεού.
Κάθε μέρα θα μοιραζόμαστε ένα σύντομο χωρίο από την Αγία Γραφή και λίγες απλές σκέψεις.
Όχι γιατί λίγες γραμμές μπορούν να χωρέσουν όλο το βάθος του λόγου του Θεού.
Ούτε για να αντικαταστήσουν την προσωπική μας μελέτη.
Αλλά ως μια μικρή αφορμή να σταματήσουμε για λίγο μέσα στην καθημερινότητα, να συλλογιστούμε, να προσευχηθούμε και να ανοίξουμε ξανά την Αγία Γραφή στο σπίτι μας.
Θα ξεκινήσουμε από τη Γένεση.
Από την αρχή των πάντων.
Από το φως που έφερε ο Θεός στον κόσμο.
Από τη δημιουργία, τον άνθρωπο, την ελευθερία, την πίστη και την αγάπη του Θεού που παραμένει σταθερή, ακόμη κι όταν ο άνθρωπος απομακρύνεται από Εκείνον. «Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν». (Γεν. 1, 1) Η Αγία Γραφή αρχίζει με τον Θεό.
Πριν από τον άνθρωπο, πριν από την ιστορία, πριν από κάθε ανθρώπινο έργο, υπάρχει ο Θεός, ο Δημιουργός των πάντων.
Ο κόσμος δεν είναι τυχαίος, ούτε αυθύπαρκτος.
Είναι δημιούργημα της αγάπης και της σοφίας του Θεού, που έφερε τα πάντα από την ανυπαρξία στην ύπαρξη. Η Εκκλησία μάς μαθαίνει να βλέπουμε την κτίση ως δώρο.
Ο ουρανός, η γη, η θάλασσα, το φως, η ζωή, όλα μάς καλούν σε ευχαριστία και δοξολογία.
Ο άνθρωπος δεν είναι ιδιοκτήτης του κόσμου.
Είναι πλασμένος για να ζει μέσα στη δημιουργία με ευθύνη, ταπείνωση και ευγνωμοσύνη προς τον Δημιουργό.
Στην αρχή του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου ακούμε: «Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος… πάντα δι’ αὐτοῦ ἐγένετο» (Ιω. 1, 1-3). Η πρώτη φράση της Γενέσεως μάς οδηγεί ήδη προς τον Χριστό, τον άσαρκο Λόγο του Θεού, διά του Οποίου δημιουργήθηκαν τα πάντα και μέσα στον Οποίο όλα βρίσκουν το αληθινό τους νόημα.
Μια σκέψη για σήμερα: Η ζωή μας δεν αρχίζει από το άγχος, την τύχη ή το σκοτάδι. Αρχίζει από τον Θεό.
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους