📜 Ο θάνατος του Φειδία· ένας θάνατος από φθόνο, αλλά κι από λάθος του ίδιου! 🔸 Η ζήλεια έχει δύο όψεις· αυτήν που καλοπροαίρετα μιμείται και προσπαθεί να φθάσει αυτό που ζηλεύει, και την αρνητική της...

Πλήρες Κείμενο:

📜 Ο θάνατος του Φειδία· ένας θάνατος από φθόνο, αλλά κι από λάθος του ίδιου! 🔸 Η ζήλεια έχει δύο όψεις· αυτήν που καλοπροαίρετα μιμείται και προσπαθεί να φθάσει αυτό που ζηλεύει, και την αρνητική της μεριά που γίνεται φθόνος, μίσος, έχθρα και κακία απέναντι σε αυτό που ζηλεύει. 🔱 Αν τότε, την χρυσή εποχή του Περικλή, σε μια κοινωνία που ήταν καθαρά αξιοκρατική και δημοκρατική, υπήρχε τέτοιος φθόνος απέναντι στους καταξιωμένους ανθρώπους της, όπως γινόταν και παλιότερα με τους ήρωες που ξεχώριζαν από το πλήθος για την σωματική τους ρώμη και φρόνηση, φανταστείτε τι γίνεται σήμερα που το σύστημα ανάδειξης έχει αλλάξει κατά πολύ προς την μεριά του συμφέροντος και της επιλεγμένης προώθησης προτύπων, στην προσπάθεια καταστολής των καταξιωμένων κι ενάρετων ανθρώπων, ενώ το ποσοστό της μάζας που ζηλεύει και φθονεί έχει ραγδαία πολλαπλασιαστεί. 🔸 Η ιστορία του γλύπτη Φειδία από τον Πλούταρχο έρχεται να αποδείξει πως, ναι μεν απ` την μια μεριά, ότι είναι αδιανόητο σε μια κοινωνία που τιμάει και αναδεικνύει άξιους ανθρώπους να υπάρχει τέτοιος φθόνος, αλλά κι απ` την άλλη όμως, ότι για την εξουσία πάντα θα υπάρχουν διαμάχες, ενώ η ίδια η εξουσία και η δύναμή της φθείρει ακόμα και κάποιους από τους πιο άξιους ανθρώπους μεσ` την κοινωνία. 🔱 Φανταστείτε να υπήρχε αυτή η δικαιοσύνη σήμερα. ❗️ Τα συμπεράσματα δικά σας. 📖 Πλούταρχος

--------------------------------------- Η χειρότερη απ᾽ όλες τις κατηγορίες, που είχε πάρα πολλούς μάρτυρες, λένε πως είναι η ακόλουθη. Ο Φειδίας ο γλύπτης, όπως είπαμε, είχε αναλάβει την κατασκευή του αγάλματος της θεάς Αθηνάς (του Παρθενώνα). Επειδή έγινε φίλος του Περικλή και είχε πάρα πολύ μεγάλη δύναμη σ᾽ αυτόν, μερικοί τον φθόνησαν, γιατί ήταν προσωπικοί εχθροί του (Περικλή). Άλλοι όμως ήθελαν να δοκιμάσουν στο πρόσωπο εκείνου (του Φειδία) πώς θα έκρινε ο λαός τον Περικλή.

Αυτοί λοιπόν έπεισαν κάποιον Μένωνα, έναν από τους εργάτες του Φειδία, και τον έβαλαν να καθίσει στην αγορά ως ικέτης και να ζητήσει την άδεια να καταγγείλει και να κατηγορήσει το Φειδία.

Ο λαός δέχτηκε την αίτηση του ανθρώπου αυτού και η καταγγελία του συζητήθηκε στην εκκλησία του δήμου.

Για κλοπές δεν μπορούσε να σταθεί κατηγορία, γιατί ο Φειδίας από την αρχή είχε κατεργαστεί το χρυσάφι και το είχε βάλει γύρω στο άγαλμα, κατά συμβουλή του Περικλή, με τέτοιον τρόπον, ώστε να είναι πολύ εύκολο να το βγάλουν και να το ζυγίσουν, πράμα που και τότε ο Περικλής ζήτησε να κάνουν οι κατήγοροι.

Αλλά ο φθόνος για τη δόξα των έργων του βάραινε το Φειδία και αυτό μάλιστα γιατί στην Αμαζονομαχία που παρέστησε πάνω στην ασπίδα της Αθηνάς αποτύπωσε μια εικόνα που του έμοιαζε, με μορφή ενός γέρου φαλακρού που σήκωνε μια πέτρα με τα δυο του χέρια.

Επίσης πρόσθεσε μια ωραιότατη εικόνα του Περικλή να πολεμά με μια Αμαζόνα, αλλά το σχήμα του χεριού, όπως σήκωνε το δόρυ μπροστά στο πρόσωπο του Περικλή, ήταν κατάλληλα φτιαγμένο, σαν να ήθελε να κρύψει την ομοιότητα (με αυτόν), πράγμα το οποίο όμως φαινόταν από τα πλάγια κι απ` τις δύο μεριές (αφού ήταν ανάγλυφο), γιατί ο Περικλής είχε μεγάλο κεφάλι (γι`αυτό άλλωστε τον παριστάνανε όλοι να φοράει πάντα κράνος για να μην φαίνεται άσχημα το δυσανάλογο κεφάλι του). Τότε ο Φειδίας (γι` αυτήν του την ασέβεια) ρίχτηκε στη φυλακή, αρρώστησε και πέθανε ή όπως λένε μερικοί, δηλητηριάστηκε από τους εχθρούς του Περικλή, για να βρουν αφορμή να τον συκοφαντήσουν. Στο Μένωνα που είχε κάνει την καταγγελία, κατά πρόταση του Γλαύκωνα ο δήμος χορήγησε απαλλαγή από τους φόρους και έδωσε διαταγή στους στρατηγούς να φροντίσουν για την ασφάλειά του.

--------------------------------------- 📖 Φιλόχορος και Παυσανίας

--------------------------------------- Κάποιοι υποστηρίζουν πως ο Φιλόχορος λέει ότι ο Φειδίας όταν οι Αθηναίοι ξεκίνησαν δίκη για τα χρυσάφια του χρυσελεφάντινου αγάλματος της Αθηνάς διέφυγε στην Ήλιδα για να αποφύγει την ποινή του και έφτιαξε μετά εκεί το χρυσελεφάντινο άγαλμα του Διός κι επειδή έκλεψε εκεί χρυσάφι σκοτώθηκε από τους Ηλιείς, αλλά όπως φαίνεται κάπου υπάρχει λάθος, γιατί, πρώτον· δεν θα το αφήναν έτσι οι Αθηναίοι και θα ξεκινούσαν πόλεμο με την Ήλιδα μέχρι να τους αποδοθεί ο φυγάς και να εκτίσει την ποινή του, ενώ παράλληλα ο Περικλής θα πέθαινε επι τόπου ως προδότης ή θα έχανε το αξίωμά του.

Δεύτερον· ο Περικλής τον είχει ήδη πληροφορήσει να ζυγίσει σωστά τα χρυσάφια και να τα βάλει στο άγαλμα με τέτοιο τρόπο ώστε να μπορούν να βγουν και να ξαναζυγιστούν, πράγμα το οποίο έγινε στην δίκη και αθωώθηκε, (αλλά δεν αθωώθηκε για την ασέβειά του στην παραποίηση της απεικόνισης στην ασπίδα). Τρίτον· ο Παυσανίας μας ενημερώνει στα «Ηλιακά» του πως ο Φειδίας έφτιαξε και το χρυσελεφάντινο άγαλμα της Αθηνάς Εργάνης που ήταν στην ακρόπολη της Ήλιδας και πέθαναν τα παιδιά του από τους Ηλιείς, κι όχι αυτός, και μάλλον ο Φιλόχορος αναφέρεται σε αυτό το άγαλμα, για το οποίο όμως διέφυγε από την Ήλιδα στην Αθήνα αφήνοντας πίσω στο εργαστήριο στην Άλτη τα παιδιά του, κι όχι το αντίθετο.

Επίσης είναι αδύνατον την ίδια χρονική περίοδο να έφτιαχνε και το χρυσελεφάντινο άγαλμα του Διός για την Ήλιδα και της Αθηνάς Παρθένου για τον Παρθενώνα της Αθήνας, εκτός κι αν γινόντουσαν αυτά στο ίδιο εργαστήριο την ίδια περίοδο.

--------------------------------------- 🔱 Απ` ότι όμως όλα δείχνουν, πρώτα έφτιαξε το χρυσελεφάντινο άγαλμα του Δία στην Ήλιδα, και αφού κατηγορήθηκε εκεί διέφυγε στην Αθήνα και όταν κατηγορήθηκε και στην Αθήνα τελικά φυλακίστηκε όπου και πέθανε όπως αναφέρει ο Πλούταρχος, ενώ τα παιδιά του ήταν αυτά που πέθαναν στην Ήλιδα από τους Ηλιείς με την κατηγορία που αναφέρει ο Παυσανίας στα Ηλιακά του.

Ο θάνατος των παιδιών μπορεί να έγινε και την ίδια περίοδο που αυτός φυλακίστηκε και πέθανε στην Αθήνα. 🔱 Όπως και να έχει όμως το πράμα, η ουσία είναι ότι ο πιο καταξιωμένος γλύπτης την τότε εποχή, ο Φειδίας, λόγο του φθόνου εναντίον του και λόγο της φήμης και της δύναμης που του δόθηκε από τις πόλεις, φαίνεται να άρχισε να κάνει παραστρατήματα στις δημιουργίες του και αυτό του κόστισε των ζωή στο τέλος μαζί και των παιδιών του.

--------------------------------------- 🏺 Πηγές : – Πλούταρχος - Περικλής – Παυσανίας - Ηλιακά ● Σύνδεσμοι πηγών : 🔗 https://www.pallasio.net/el/bibliothiki/arxaia-me-metafrash/##PlouraxosPeriklhs 🔗 https://el.wikisource.org/wiki/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%BF%CF%82_%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%AE%CE%B3%CE%B7%CF%83%CE%B9%CF%82/%CE%97%CE%BB%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CF%8E%CE%BD_%CE%92#p26.3 🔗 https://el.wikisource.org/wiki/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%BF%CF%82_%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%AE%CE%B3%CE%B7%CF%83%CE%B9%CF%82/%CE%97%CE%BB%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CF%8E%CE%BD_%CE%91#p14.5 ● Για τον Φιλόχορο ενώ έχω βρει τα αποσπάσματά του δεν έχω βρει ακόμη να έχει διασωθεί απόσπασμα που να αναφέρεται ο ίδιος στον Φειδία. 🖼 Στην εικόνα βλέπετε την σχεδιαστική ανακατασκευή της ασπίδας της Αθηνάς του Παρθενώνα· έργο τον Φειδία και το λάθος που του κόστησε την καριέρα αλλά και την ζωή του, γιατί έβαλε μέσα στην αναπαράσταση της Αμαζονομαχίας τον εαυτό του και τον Περικλή. 🏛️ Αν έχετε κάτι να προσθέσετε ή να διορθώσετε γράψτε το κόσμια στα σχόλια από κάτω και αναλόγως θα αναβαθμίσω την ανάρτηση, αν και εφόσον χρειάζεται.

--------------------------------------- 📌 Ευχαριστώ αυτούς που με ενημέρωσαν για τον Φιλόχορο και τον Παυσανία και βρήκα τις πληροφορίες τους επί του θέματος! © Salonicios Vasilis ® Καζιλτζής Βασίλειος @ Πήγασος Multimedia Creations ™ mythaki.gr ⌂ pallasio.net ▶️ youtube.com/@Tekmirion ȣ 📆 Δημιουργία ανάρτησης : 18/02/2024 ✅ Τελευταία αναβάθμιση : 05/04/2025 #Ελλάς #ελλάδα #ελληνισμός #ΙΣΤΟΡΙΑ #Πλούταρχος #Φειδίας #Greece #Hellas #hellenism #history #Plutarch #Pheidias #τεκμήριον #παλλάσιο #μυθάκη #tekmirion #pallasio #mythaki #salonicios Salonicios Vasilis Salonicio2 Μυθάκη

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους