Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Η ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ στα φαγητά, είναι αντιθετη της γαστριμαργίας, και για τον ΤΡΟΠΟ των νηστειών, και την ΠΟΣΟΤΗΤΑ των φαγητών.

Και αυτά καθώς τα παραλάβαμε από τους αγίους Πατέρες.

Εκείνοι λοιπόν, δεν έχουν παραδώσει ένα κανόνα νηστείας, ούτε ένα τρόπο της διατροφής, ούτε το ίδιο μέτρο, γιατί δεν έχουν όλοι την ίδια δύναμη, είτε λόγω ηλικίας, είτε ασθένειας, είτε καλύτερης συνήθειας του σώματος.

Έχουν όμως παραδώσει σε όλους ένα σκοπό, να ΑΠΟΦΕΥΓΟΥΜΕ την αφθονία, και να ΑΠΟΣΤΡΕΦΟΜΑΣΤΕ τον χορτασμό της κοιλιάς.

Έχουν δει στην πράξη, ότι είναι ΩΦΕΛΙΜΩΤΑΤΟ, και βοηθά στην ΚΑΘΑΡΟΤΗΤΑ, το να τρώει κανείς μία φορά την ημέρα, από το να τρώει κάθε τρεις ή τέσσερις ή εφτά ημέρες.

Γιατί λένε, εκείνος που επεκτείνεται ΥΠΕΡΜΕΤΡΑ στη νηστεία, ΥΠΕΡΜΕΤΡΑ κατόπιν τρώει.

Και από αυτό, άλλοτε εξαιτίας της ΥΠΕΡΒΟΛΗΣ της αποχής από την τροφή, ΑΤΟΝΕΙ το σώμα, και γίνεται πιο ΑΠΡΟΘΥΜΟ για τις πνευματικές εργασίες, και άλλοτε όταν γεμίσει από το βάρος των τροφών, προκαλεί ΑΜΕΛΕΙΑ, και ΕΞΑΣΘΕΝΗΣΗ της ψυχής.

Και πάλι οι άγιοι Πατέρες δοκίμασαν και είδαν, ότι δεν είναι για όλους κατάλληλη η διατροφή με χόρτα, ούτε με όσπρια, ούτε όλοι μπορούν να τρέφονται μόνο με ξερό ψωμί.

Και άλλος, καθώς είπαν, ενώ τρώει δύο κιλά ψωμί, πεινά ακόμη, ενώ άλλος τρώει ενα κιλό ή και γραμμάρια και χορταίνει.

Σε όλους λοιπόν, ένα ΚΑΝΟΝΑ ΕΓΚΡΑΤΕΙΑΣ έχουν παραδώσει, το να μην ΞΕΓΕΛΙΟΜΑΣΤΕ με τον χορτασμό της κοιλίας, ούτε να ΠΑΡΑΣΥΡΟΜΑΣΤΕ από την ηδονή του λάρυγγα.

Γιατί δεν είναι μόνο η διαφορά της ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ των τροφών, αλλά και η ΠΟΣΟΤΗΤΑ που ΑΝΑΒΕΙ τα πυρωμένα βέλη της πορνείας.

Γιατί με οποιαδήποτε τροφή όταν γεμίσει η κοιλιά, ΓΕΝΝΑ το σπόρο της διαφθοράς.

Και πάλι, δεν είναι μόνο η κραιπάλη του κρασιού που φέρνει μέθη στη διάνοια, αλλά και η αφθονία του νερού και κάθε τροφής η ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΗ χρήση, την ΖΑΛΙΖΕΙ, και φέρνει νύστα σ’ αυτήν.

Η ασθένεια του σώματος, δεν είναι ΑΝΤΙΘΕΤΗ με την καθαρότητα της καρδιάς, όταν δώσουμε στο σώμα εκείνα που ΑΠΑΙΤΕΙ η ασθένεια, και ΟΧΙ ότι θέλει η ηδονή.

Τις τροφές τις χρησιμοποιούμε τόσο ώστε να ΖΉΣΟΥΜΕ και ΟΧΙ για να ΣΚΛΑΒΩΘΟΥΜΕ στις ΟΡΜΕΣ της ΕΠΙΘΥΜΙΑΣ. Η ΜΕΤΡΗΜΕΝΗ και μέσα σε ΛΟΓΙΚΑ όρια τροφή, ΒΟΗΘΑΕΙ στην ΥΓΕΙΑ του σώματος, ΔΕΝ ΑΦΑΙΡΕΊ την ΑΓΙΟΤΗΤΑ.

Ακριβής κανόνας ΕΓΚΡΑΤΕΙΑΣ, όπως παρέδωσαν οι Πατέρες, είναι να ΣΤΑΜΑΤΑΜΕ να τρώμε ΠΡΙΝ ΧΟΡΤΑΣΟΥΜΕ Άλλωστε, για την τέλεια ΚΑΘΑΡΟΤΗΤΑ της ψυχής, δεν αρκεί μόνη η εγκράτεια στα φαγητά, αν δεν συντρέχουν και οι υπόλοιπες αρετές.

Λοιπόν, η ταπείνωση, με την υπακοή, και την καταπόνηση του σώματος, ωφελούν πολύ.

Η αποχή από τη φιλαργυρία, όχι μόνον το να μην έχει κανείς χρήματα, αλλά και το να μην τα επιθυμεί, οδηγεί στην καθαρότητα της ψυχής.

Η αποχή από την οργή, από τη λύπη, από την κενοδοξία, από την υπερηφάνεια, όλα αυτά προξενούν τη γενική καθαρότητα της ψυχής.

Τη μερική καθαρότητα της ψυχής, μέσω της σωφροσύνης, ιδιαίτερα κατορθώνουν η ΝΗΣΤΕΙΑ και η ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ.

Γιατί είναι αδύνατον εκείνος που έχει γεμάτη την κοιλιά του, να κάνει νοερό πόλεμο εναντίον του πνεύματος της πορνείας.

Ώστε λοιπόν πρώτος αγώνας μας ας είναι, να συγκρατούμε την κοιλιά μας και να υποδουλώνομε το σώμα.

Όχι μόνο με νηστεία, αλλά και με αγρυπνία, και κόπο, και πνευματικά αναγνώσματα, και με το να μαζεύουμε την καρδιά μας πάνω στο φόβο της κολάσεως και στον πόθο της ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ των ΟΥΡΑΝΩΝ.+

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους