Original Post

Πλήρες Κείμενο:

#αςψάξουμεγιαμαργαριτάρια #αναζητώνταςμαργαριτάρια #jw #greece #grecia #griego

🌐🌐🌐🌐🌐🌐🌐 *Ας ψάξουμε για κρυμμένα μαργαριτάρια* *8-14 Ιουνίου* *Ιερεμίας 4-6*

🌐🌐🌐🌐🌐🌐🌐 Ιερεμίας 4:10. Με ποια έννοια εξαπάτησε ο Ιεχωβά τον λαό του; (w07 15/3 σελ. 9 παρ. 4) Στο Ιερεμίας 4:10, ο Ιεχωβά δεν εξαπάτησε άμεσα τον λαό του.

Αντίθετα, τους επέτρεψε να ακούσουν το απατηλό μήνυμα των ψευδοπροφητών, οι οποίοι υποσχέθηκαν ειρήνη και ασφάλεια, ενώ στην πραγματικότητα η κρίση ήταν επικείμενη.

Επειδή ο λαός επέλεξε να πιστέψει αυτά τα μηνύματα, ο Ιεχωβά τους επέτρεψε να ακολουθήσουν αυτό το λάθος μονοπάτι. (w07 15/3 σελ. 9 παρ. 4) ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ: Ο Ιεχωβά «εξαπάτησε» τον λαό του μόνο με την έννοια ότι τους επέτρεψε να επηρεαστούν από ψευδοπροφήτες που διακήρυτταν ειρήνη.

Αυτό αποκάλυψε τι υπήρχε στις καρδιές των ανθρώπων, διότι επέλεξαν να πιστέψουν τα ψέματα παρά να δώσουν προσοχή στις προειδοποιήσεις του Θεού.

🌐🌐🌐🌐🌐🌐🌐 Ποια πνευματικά πετράδια βρήκατε στην ανάγνωση της Βίβλου αυτής της εβδομάδας; 4:3, 4. Τι σημαίνει αυτή η εντολή; Οι άπιστοι Ιουδαίοι έπρεπε να προετοιμάσουν, να μαλακώσουν και να καθαρίσουν το έδαφος της καρδιάς τους.

Έπρεπε να αφαιρέσουν «τις ακροβυστίες της καρδιάς τους», δηλαδή να ξεριζώσουν ακάθαρτες σκέψεις, συναισθήματα και κίνητρα (Ιερεμίας 9:25, 26· Πράξεις 7:51). Αυτό απαιτούσε μια αλλαγή ζωής: να σταματήσουν να κάνουν το κακό και να κάνουν αυτό που οδηγεί σε θεϊκή ευλογία. w07 15/3 σελ. 9 4:4. Η περιτομή της καρδιάς ήταν θεϊκή απαίτηση ακόμη και για τους Ισραηλίτες που είχαν ήδη περιτμηθεί στη σάρκα. Ο Μωυσής είπε στον Ισραήλ: «Πρέπει να περιτέμνετε την ακροβυστία της καρδιάς σας και να μην σκληρύνετε πλέον τον τράχηλό σας». «Ο Ιεχωβά ο Θεός σας θα πρέπει να περιτέμνει την καρδιά σας και την καρδιά των απογόνων σας, ώστε να αγαπάτε τον Ιεχωβά τον Θεό σας με όλη σας την καρδιά και με όλη σας την ψυχή για χάρη της ζωής σας». (Δευτ. 10:16· 30:6) (Ιερ. 4:4) «Περιτομή της καρδιάς» σημαίνει απαλλαγή από οτιδήποτε στις σκέψεις, τα αισθήματα ή τα κίνητρά κάποιου που είναι δυσάρεστο και ακάθαρτο στα μάτια του Ιεχωβά και που σκληραίνει την καρδιά.

Τα αναίσθητα ή αδιάφορα αυτιά περιγράφονται επίσης ως «απεριτμήτοι». (Ιερ. 6:10· Πράξεις 7:51) it-1 Σελίδα 484 4:4—Αυτοί οι Ιουδαίοι χρειάστηκε να υποβληθούν σε μια συμβολική εγχείρηση καρδιάς, όπως ακριβώς είχαν κάνει οι προπάτορές τους την εποχή του Μωυσή (Δευτ. 10:16· 30:6). Η αφαίρεση «της ακροβυστίας της καρδιάς τους» σήμαινε απαλλαγή από οτιδήποτε τους έκανε σκληρούς: σκέψεις, επιθυμίες ή κίνητρα που συγκρούονταν με τους κανόνες του Θεού (Πράξ. 7:51). w13 15/3 σ. 10 4:5, 6—Φαίνεται ότι ο Ιερεμίας δεν γνώριζε εκ των προτέρων την ημέρα ή την ώρα που θα ερχόταν η καταστροφή της Ιερουσαλήμ.

Αλλά γνώριζε «το μεγάλο χτύπημα από τη γη του βορρά»—τη Βαβυλώνα.

Ήξερε ότι οι δυνάμεις εκτέλεσης πλησίαζαν και ότι οι κρίσεις του Θεού ήταν βέβαιες.

Ομοίως, σήμερα ο λαός του Ιεχωβά βλέπει καθαρά το «σημάδι» της προσέγγισης «μιας θλίψης τέτοιας που δεν έχει συμβεί από την αρχή της δημιουργίας».—Ιερ. 10:22· Μάρκος 13:4, 19. w78 1/3 σ. 17 4:27, 28—Ο Ιεχωβά δεν κάνει ποτέ λάθος, και έτσι δεν χρειάζεται ποτέ να ανατρέψει την προκαθορισμένη πορεία δράσης του.

Δεν χρειάζεται ποτέ να αλλάξει τον δηλωμένο σκοπό του για να προσαρμοστεί σε μια απρόβλεπτη κατάσταση ή να δώσει χώρο για μια απροσδόκητη έκτακτη ανάγκη.

Ο μέγας Ιεχωβά, επομένως, είναι αυτός στον οποίο τα πλάσματα μπορούν να εμπιστευτούν πλήρως και σιωπηρά, επειδή μπορούν να βασιστούν σε αυτό που θα κάνει. είναι αξιόπιστος και κρατάει τον λόγο του.

Λέει ένα πράγμα και το κάνει. w54 15/12 σελ. 741 5:4, 6—«Σίγουρα είναι χαμηλής τάξης», κατέληξε ο Ιερεμίας.

Πίστευε ότι μόνο «η χαμηλή τάξη»—οι ακαλλιέργητοι, οι αδαείς—ήταν βουτηγμένοι στην ηθική βρωμιά.

Αλλά η άσεμνη συμπεριφορά του λαού απλώς αντανακλούσε την εξαχρειωμένη σκέψη της κυβέρνησης και των θρησκευτικών ηγετών! (Ιερεμίας 5:4, 6· βλέπε επίσης 6:13, 14· 23:14.) g83 8/6 σελ. 15 5:7, 8—Οι Χριστιανοί πρέπει να φυλάγονται ανά πάσα στιγμή για να μην παγιδευτούν από αυτόν τον σεξομανή κόσμο όπως οι Ισραηλίτες από τους αισθησιακούς γείτονές τους. «Νεκρώσατε, λοιπόν, τα μέλη του σώματός σας», έγραψε ο απόστολος Παύλος στους πρώτους Χριστιανούς, Κολ. 3:5-10. Για να αποφύγει κανείς την ανηθικότητα, πρέπει να γεμίζει το μυαλό και την καρδιά του με τους δίκαιους νόμους του Θεού και ανά πάσα στιγμή να προσπαθεί να ζει σε αρμονία με αυτούς.

Εφεσ. 5:3-5· Φιλιπ. 4:8. Έτσι, ο νόμος του Θεού είναι σαφής.

Ανήθικες πρακτικές όπως η πορνεία, η μοιχεία, η ομοφυλοφιλία και η κτηνοβασία φέρνουν τη δυσμένεια του Θεού στο άτομο. w64 1/2 σελ. 71,72 5:9—Το ίδιο ερώτημα που έθεσε ο Ιεχωβά στον δόλιο Ιούδα και την Ιερουσαλήμ ισχύει και σήμερα σχετικά με τον Χριστιανικό κόσμο: «Δεν πρέπει να ζητήσω λογαριασμό εξαιτίας αυτών ακριβώς των πραγμάτων;» δηλώνει ο Ιεχωβά. «Ή δεν πρέπει να εκδικηθώ τον εαυτό μου από ένα τέτοιο έθνος;» Επομένως, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά θα συνεχίσουν να επισκέπτονται ανθρώπους στα έθνη με ένα μήνυμα που ενοχλεί τους περισσότερους ως αντιδημοφιλή κρίση, αλλά που είναι καλά νέα που φέρνουν χαρά σε μια μειονότητα—τα καλά νέα της Βασιλείας του Θεού. (Ιερ 5:9, 29· 9:9· Πράξεις 8:4, 12) w88 4/1 σελ. 26 5:23,24—Μέσω του Ιερεμία, ο Θεός έκανε μια ακριβή διάγνωση της πηγής της κακίας των Ιουδαίων.

Οι καρδιές τους επέμεναν στην ανταρσία, και τα κίνητρα και οι σκέψεις τους δυσαρεστούσαν τον Ιεχωβά (διαβάστε Ιερεμίας 5:23, 24 και 7:24-26). Γι' αυτό τους είπε: «Περιτέμνετε τον εαυτό σας για τον Ιεχωβά και αφαιρέστε τις ακροβυστίες της καρδιάς σας» (Ιερεμίας 4:4· 18:11, 12). w13 3/15 σελ. 10 5:26-28·—«Μην χρησιμοποιείτε πλήρως τον κόσμο» Οι κοσμικοί στόχοι έχουν να κάνουν με τον πλούτο, τη φήμη και τις πνευματικά ανθυγιεινές δραστηριότητες, οι οποίες μπορούν να υπονομεύσουν τη χριστιανική πίστη.

Ιερ 5:26-28· Πράγματι, όσοι χρησιμοποιούν τον κόσμο σε τέτοιο βαθμό ώστε να θέτουν τα υλικά συμφέροντα ως πρώτη τους μέριμνα κινδυνεύουν να εμπλακούν σε ανέντιμες πρακτικές και να χάσουν την πίστη τους επειδή παραμελούν τις πνευματικές δραστηριότητες.

Κάποιος που πετυχαίνει στις επιχειρήσεις ή πλουτίζει θα μπορούσε επίσης να γίνει «αλαζόνας», έτσι ώστε να θεωρεί με υπερηφάνεια τη δική του γνώμη πάνω από τη συμβουλή που προέρχεται από την εκκλησία του Θεού (1 Τιμ 6:9, 10, 17). Σαφώς, αυτός δεν είναι ο τρόπος για να παραμένουμε «άγιοι στον Θεό μας». w84 15/5 σ. 25 5:29-31—Στο αρχαίο έθνος του Ισραήλ που προσκολλήθηκε στο ψεύδος, ο προφήτης Ιερεμίας έγραψε: «Μια εκπληκτική κατάσταση, μάλιστα κάτι φρικτό, έχει γίνει στη γη· οι προφήτες προφητεύουν με ψεύδος· . . . Και ο λαός μου το αγάπησε τόσο πολύ».—Ιερ. 5:30, 31. Σχετικά με αυτό το «φρικτό πράγμα», ο Θεός ρώτησε: «Δεν πρέπει να ζητήσω λογαριασμό για αυτά ακριβώς τα πράγματα; . . . ή σε ένα έθνος που είναι σαν αυτό, δεν πρέπει να πάρω εκδίκηση;» (Ιερ. 5:29) Η βιβλική προφητεία δείχνει ότι ο Θεός σύντομα θα «λογοδοτήσει» όλα τα συστήματα λατρείας που δεν συμμορφώνονται με τον Λόγο του. (2 Θεσ. 1:6-9) Πώς θα τα πάτε τότε; Αυτό εξαρτάται από το αν ενεργήσετε τώρα σε αρμονία με αυτό που γνωρίζετε ότι είναι η αλήθεια. g75 22/3 σελ. 9-10 5:31—Οι Ιουδαίοι, στους οποίους άρεσε να ακούν από τους θρησκευτικούς τους ηγέτες ότι όλα ήταν καλά, δεν ενδιαφέρονταν πραγματικά για το τι πίστευε ο Ιεχωβά για τη διαγωγή τους (Ιερ. 5:31· 6:14). Ήταν σαν άρρωστος που θέλει απλώς ο γιατρός να του λέει καθησυχαστικά λόγια και να αγνοεί τα σοβαρά συμπτώματα. jr 114 παρ. 2 5:31—Δυστυχώς, ο Ιερεμίας ομολόγησε: «Και ο δικός μου λαός τον αγάπησε έτσι». (Ιερεμίας 5:31) Φυσικά, μπορεί να ενοχλούνταν λίγο όταν οι καταπιεστικοί ηγέτες τους προκαλούσαν προσωπικές δυσκολίες.

Αλλά, γενικά, ο λαός δεν ήθελε πραγματική αλλαγή.

Ήθελε να είναι θύματα.

Γιατί η ηθική βρωμιά των ηγετών τους επέτρεπε στον λαό να απολαμβάνει λίγη από τη δική του βρωμιά.

Αυτό αγαπούσε αυτός ο λαός. g83 6/8 σελίδα 15 6:10, 13—Γιατί οι Ιουδαίοι και οι ηγεμόνες τους θα ήθελαν να πολεμήσουν εναντίον αυτού του προφήτη; Επειδή το μήνυμά του επιτέθηκε στην αυτάρεσκη φύση τους και στον τυπικό τρόπο λατρείας τους. Ο Ιερεμίας δεν μάσησε τα λόγια του: «Δείτε! Ο λόγος του Ιεχωβά έγινε όνειδος για αυτούς, στον οποίο δεν μπορούν να βρουν ευχαρίστηση.

Διότι από τον μικρότερο μέχρι τον μεγαλύτερο, ο καθένας αποκομίζει άδικο κέρδος για τον εαυτό του· και από τον προφήτη μέχρι τον ιερέα , ο καθένας ενεργεί ψευδώς». (Ιερεμίας 6:10, 13) w88 4/1 σελ. 11-12 6:14—Ο Ιερεμίας κατήγγειλε τις αμαρτίες του έθνους: Είναι αλήθεια ότι αυτοί οι άνδρες οδήγησαν το έθνος στην προσφορά θυσιών.

Τηρούσαν μηχανικά την αληθινή λατρεία, αλλά δεν το έκαναν ολόψυχα.

Για αυτούς, οι τελετουργίες σήμαιναν κάτι περισσότερο από δίκαιη συμπεριφορά. (Ιερ 6:14· 8:11) Ναι, εξαπατούσαν τον λαό κάνοντάς τον να πιστεύει ότι ήταν σε ειρήνη με τον Θεό.

Πίστευαν ότι δεν υπήρχε λόγος να ανησυχούν, επειδή ήταν ο σωσμένος λαός του Ιεχωβά, που κατείχε την άγια πόλη και τον ναό της. w88 4/1 σελ. 12 6:15.-Αντί να υποταχθούν στον θεϊκό Νόμο, διαστρεβλώνουν την πραγματικότητα και ισχυρίζονται ότι «το καλό είναι κακό και το κακό είναι καλό». (Παράβαλε Ιερ 6:15· 2 Πέτρ 3:3-7.) Οι Χριστιανοί σήμερα πρέπει να αποφεύγουν μια τέτοια στάση πάση θυσία.

Για παράδειγμα, αρνούνται να υιοθετήσουν την κοσμική άποψη ότι η πορνεία και η ομοφυλοφιλία είναι αποδεκτές. (Εφ 4:18, 19) Αντί να χλευάζουν τον Θεό και να χάνουν από τα μάτια τους την επερχόμενη ημέρα της κρίσης, οι Χριστιανοί προσπαθούν να παραμείνουν «άσπιλοι και αμόλυντοι» ενώπιον του Ιεχωβά (2 Πέτρ 3:14· Γαλ 6:7, 8). ip-1 κεφ. 7 σελ. 83, 84 6:16. Ο Ιεχωβά παροτρύνει τον στασιαστικό λαό του να σταματήσει, να εξετάσει τη συνείδησή του και να επιστρέψει στα «μονοπάτια» των πιστών προπατόρων του.

Δεν θα έπρεπε να σταματήσουμε για να σκεφτούμε αν περπατάμε πραγματικά στην οδό που θέλει ο Ιεχωβά να περπατάμε; w07 15/3 σ. 10 6:16—Τέτοια λόγια μπορεί να μας κάνουν να σκεφτούμε έναν ταξιδιώτη που σταματά σε ένα σταυροδρόμι για να ζητήσει οδηγίες.

Αυτό ακριβώς έπρεπε να κάνει ο Ισραήλ, ο στασιαστικός λαός του Ιεχωβά, πνευματικά: Έπρεπε να βρει τον δρόμο της επιστροφής στα «μονοπάτια των αρχαίων χρόνων». «Ο καλός δρόμος» ήταν αυτός που είχαν πάρει οι πιστοί προπάτορές τους και από τον οποίο είχαν παρεκκλίνει ανόητα.

Δυστυχώς, οι Ισραηλίτες αντιστάθηκαν πεισματικά στην ευγενική συμβουλή του Ιεχωβά.

Το ίδιο εδάφιο προσθέτει: «Αλλά αυτοί έλεγαν: “Δεν πρόκειται να περπατήσουμε”». Αντίθετα, ο λαός του Θεού σήμερα έχει ανταποκριθεί σε αυτή τη συμβουλή πολύ διαφορετικά. w05 1/11 σελ. 23 6:22, 23. Γιατί θα μπορούσε να ειπωθεί ότι θα ερχόταν «ένας λαός από τη γη του βορρά»; Η πραγματική απειλή για τον Ιούδα θα ερχόταν μέσω εισβολών από τον βορρά.

Γι' αυτό ο Ιερεμίας έπρεπε να φέρει άσχημα νέα στους συμπατριώτες του Ιουδαίους! «Δείτε! Λαός έρχεται από τη γη του βορρά Είναι σκληρός λαός και δεν θα έχουν έλεος.

Παρατάσσονται σε μάχη σαν πολεμιστής εναντίον σου, κόρη της Σιών». Η ανερχόμενη παγκόσμια δύναμη εκείνη την εποχή ήταν η Βαβυλώνα.

Θα ήταν το όργανο του Θεού για να τιμωρήσει τον Ιούδα, ο οποίος δεν έδειξε πίστη. (Ιερ 6:22, 23· 25:8, 9) w88 4/1 σελ. 13

🌐🌐🌐🌐🌐🌐🌐 Ανάγνωση της Βίβλου: Ιερ 5:1-11 (ο μάθημα 5).

🌐🌐🌐🌐🌐🌐🌐

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους