Ο ορισμός των λούμπεν Όταν ο Μαρξ περιέγραφε την τάξη των λούμπεν (κουρέλι ελληνιστί) προλετάριων, εκείνων των ρακένδυτων που απώλεσαν την ταξική τους συνείδηση και έγιναν άθυρμα των από πάνω...

Πλήρες Κείμενο:

Ο ορισμός των λούμπεν Όταν ο Μαρξ περιέγραφε την τάξη των λούμπεν (κουρέλι ελληνιστί) προλετάριων, εκείνων των ρακένδυτων που απώλεσαν την ταξική τους συνείδηση και έγιναν άθυρμα των από πάνω, λησμόνησε να πει πως την ηθική και την πολιτισμική τους συμπεριφορά την αντέγραψαν από τα αφεντικά τους. «Το παθητικό προϊόν σαπίλας των πιο χαμηλών στρωμάτων (…) πάντα πρόθυμο να πουληθεί για αντιδραστικές ενέργειες» απέκτησε τα φερσίματα των εκμεταλλευτών του κι έμαθε έτσι να καταπατά το διπλανό, να φέρεται σαν άλογο θηλαστικό, να θεωρεί «κουλτούρα» ό,τι ξεπεσμένο κυκλοφορεί και ιδιοκτησία του ό,τι υπάρχει στο δημόσιο χώρο.

Και να μην ορρωδεί προ ουδενός.

Όταν όμως περιγράφεται ο «απολίτιστος άνθρωπος», ο μπρουτάλ, σπάνια η περιγραφή συνδέεται με τον μεγάλο πλούτο.

Ετσι, η αδικία για τους από κάτω μεταφέρεται και στο πεδίο του πολιτισμού.

Αυτοί οι αξιοζήλευτοι, λοιπόν, μεγιστάνες του κεφαλαίου, από τον Μασκ μέχρι τον Τραμπ ή τον τύπο με τις πετρελαιοπηγές με το όπλο ανά χείρας, εκτός από τον εστετισμό των γαλαζοαίματων, αναπαράγουν μια κουλτούρα, η οποία, αφού βασίζεται στο αίμα της εκμετάλλευσης, ξεπερνά κάθε αναστολή που επιβάλλει η διάνοια.

Μπορεί έτσι να καταπατά και να υποτιμά και να εξευτελίζει έργα του παγκόσμιου πολιτισμού, μπορεί να σπάει και να ποδοπατά, μπορεί, γενικώς, ανενόχλητα, να κάνει το γούστο του χωρίς περιορισμούς.

Στα καθ’ ημάς, ο τύπος που επαίρεται ότι ξεβλάχεψε τον βαλκάνιο ελληνικό λαό και τους έμπασε στα κόλπα της αριστοκρατίας, που όταν η εταιρεία του η ΙΜΑΚΟ πτώχευσε, φέσωσε, κανονικά και με το νόμο, τους εργαζόμενους, αλλά συνέχισε να είναι «πρώτη μούρη» στην τηλεόραση με φράγκα κι εκπομπές, ως εκλεκτός του συστήματος, πάντρεψε την κόρη του μ’ ένα παλικάρι, μεγιστάνα εξ Αμερικής.

Ο οποίος, μη γάμος, αλλά ανταλλαγή όρκων όπως ενημερώνουν τα πρωινάδικα, ετελέσθη στο Νιόκαστρο της Πύλου, με κάθε μεγαλοπρέπεια όπως αρμόζει εξάλλου στην τάξη τους.

Κι έβαλαν τραπεζοκαθίσματα και μικροφωνικές και φωταψίες στον αρχαιολογικό χώρο, με άδεια βεβαίως βεβαίως.

Τι κι αν καταγγέλλουν οι αρχαιολόγοι -βλέπε ανάρτηση Δέσποινα Κουτσούμπα , 1/6/21; Ποιο θα αρνιόταν σε τέτοιους γονείς; Πέραν του διάσημου πατρός, η μητέρα τυγχάνει σύζυγος υπουργού, οι δε καλεσμένες/οι εκλεκτότατοι, δεν ήταν τίποτα τυχαίοι γηγενείς, βλαχαδερά.

Με έναν επαίσχυντο οριενταλισμό, κατά τη δεξίωση, η επινόηση της ελληνικότητας και του εορτασμού προσβάλλει όχι προφανώς την ίδια την λαϊκή κουλτούρα αλλά τους αντιγραφείς της: τα ίδια τα «αμερικανάκια» που έσπαγαν πλάκα, σπάζοντας πιάτα, πράξη ξεπερασμένη, που πια δεν συνηθίζεται δεκαετίες τώρα.

Σε έναν δημόσιο χώρο μάλιστα που καταπατήθηκε σύννομα αλλά με τρόπο αδιανόητο για τον μέσο Ελληνα που δεν διαθέτει άκρες.

Αλλά η πολιτισμική κατάπτωση είναι ταυτόσημη με τον επιθετικό πλουτισμό: ποιο, αλήθεια, διανοείται περί του προορισμού του ανθρώπου ή του νοήματος της ύπαρξης, ποιο διαβάζει ποίηση ενώ παρακολουθεί χρηματιστήριο και επιδίδεται σε περικοπές προσωπικού, λόγω της ΑΙ; Οι φραγκάτοι, νυν και πρώην, οι ξεβλαχεμένοι, είναι ο ορισμός του κατά Αντόρνο ημιμορφωμένου: του στρεβλού πνεύματος με τις εργαλειακές γνώσεις, που πραγμοποιεί την τέχνη, φετιχοποιεί τα εμπορεύματα, γίνεται αναπαραγωγέας κάθε συντηρητικού στερεότυπου που προσαρμόζει και συμμορφώνει κάθε ον στην ολοκληρωτική κοινωνία.

Και φυσικά προσπερνάει, αν δεν τα πατάει, τα πτώματα που ξεβράζει ο καπιταλισμός για ένα πορσελάνινο φλιτζάνι τσάι μάτσα.

Τούτος είναι ο ορισμός του λούμπεν: οι «κουρελαρίες» της υψηλής ραπτικής, οι παρέες των αστών που χοροπηδούν και τα σπάνε, πανέτοιμες για την επόμενη κερδοφόρα κατεργαριά που θα καταδικάζει χιλιάδες στη χαμοζωή. ARTI News, λινκ στο πρώτο σχόλιο

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους