Στην έσχατη τελείωσή της η κτιστή υπόσταση φέρνει επίσης και όλο το πλήρωμα της φύσης αυτής. Την οποία ο Δημιουργός δημιουργεί ικανή να περιλαμβάνει το πλήρωμα του Θεανθρώπινου είναι. Μόνο με τη...
Στην έσχατη τελείωσή της η κτιστή υπόσταση φέρνει επίσης και όλο το πλήρωμα της φύσης αυτής.
Την οποία ο Δημιουργός δημιουργεί ικανή να περιλαμβάνει το πλήρωμα του Θεανθρώπινου είναι.
Μόνο με τη συνέργεια της Χάρης του Θεού και της προσευχής ο πνευματικός δυναμισμός της υπόστασής μας υπερνικά τον οποιονδήποτε περιορισμό.
Όχι μόνο της πεπερασμένης «πεπτωκυίας φύσης», αλλά γενικά και όλων των κοσμικών δυνάμεων.
Με την Ανάσταση του Χριστού καταργείται ο θάνατος και η ανάσταση αφορά βέβαια όλους τους ανθρώπους, δικαίους και αμαρτωλούς.
Οι ψυχές όχι μόνο ζουν κατά τον θάνατο αλλά όσες ζουν τη ζωή τους ενάρετα καταφεύγουν στους κόλπους του Αβραάμ.
Βιώνουν το Φως του Χριστού ως Φως ζωοποιό και βιώνουν μακαριότητα.
Ενώ οι ψυχές των αμετανόητων αμαρτωλών ταλαιπωρούνται από τα τελώνια μετά τον θάνατό τους.
Επειδή στερούνται το ένδυμα των αρετών, το Φως του Χριστού το βιώνουν σαν πυρ που τους κατακαίει. Η Αιώνιος Ζωή είναι η ύπαρξη άλλης τάξης, κυριολεκτικά είναι ο ίδιος ο Θεός. Το Άναρχο Είναι Του μας αγγίζει, μας γεμίζει αγάπη, φως.
Είμαστε αιώνιοι στο μέτρο της παραμονής κοντά στον Θεό.
Εκτός του Θεού τίποτε δεν υπάρχει αυθύπαρκτο.
Όταν η ψυχή ελκύεται από τη θεία αγάπη, εγκαταλείπει το σώμα και πορεύεται με ορμή προς τον Θεό.
Αλλά αντίθετα όταν απωθεί τον Θεό βυθίζεται «εις το σκότος το εσώτερο», στα ατελεύτητα βάσανα μιας κατάστασης που είναι αντίθετη στην αγάπη.
Είναι λοιπόν ανάγκη να εξομολογούμαστε καθαρά τις αμαρτίες μας, για να μην τις φέρουμε μαζί μας μετά τον θάνατο.
Με την αμαρτία ο άνθρωπος γίνεται θνητός και πεπερασμένος, με την Ανάσταση του Θεανθρώπου γίνεται αθάνατος και αιώνιος.
Ερχόμαστε από το μηδέν, είμαστε κτιστοί, όμως ο Δημιουργός μας δίνει τη δυνατότητα όχι μόνο να γινόμαστε αθάνατοι, αλλά να γινόμαστε με τη Χάρη Του μικροί θεοί και να απολαμβάνουμε τη μακαριότητα και την άπειρη πληρότητα και δόξα που απολαμβάνει Εκείνος.
Υπάρχει όμως κι ο διάβολος, άρχοντας του υλικού κόσμου που ζούμε και μας σπρώχνει να ικανοποιούμε τα πάθη μας.
Τις γήινες λειτουργίες που χωρίς την ευλογία του Θεού μετατρέπονται σε ζωώδη ένστικτα.
Τα οποία μαζί με δαιμονικά πνεύματα, που εισέρχονται στο περικάρδιό μας, μας εγκλωβίζουν μακριά από τον Θεό και μας στερούν όχι μόνο τη Θέωση, αλλά και την Αιώνιον Ζωή.
Λύση είναι να καταφεύγουμε στο Σώμα του Χριστού, την Εκκλησία.
Όπου ο Κύριος με το Άγιο Πνεύμα και τα Μυστήρια μας καθαρίζει, μας μεταδίδει τη Χάρη Του και μας επαναφέρει κοντά Του, μας επαναφέρει στη ζωή, διότι είναι η Πηγή της ζωής.
Όλα αυτά δεν είναι θεωρίες αλλά τα βίωσα προσωπικά.
Έχω χιλιάδες παραδείγματα, ανθρώπων που έρχονται στα σεμινάριά μου γεμάτοι φόβο θλίψη, δυστυχία κι όταν εντάσσονται στο Σώμα του Χριστού, απαλλάσσονται από όλα τους τα προβλήματα.
Πολλοί σκέπτεστε με τη λογική η οποία είναι απείρως περιορισμένη σε σχέση με τη φώτιση του Αγίου Πνεύματος το οποίο λαμβάνουν όλοι οι άγιοι Πατέρες, τα λόγια και τα βιώματα των οποίων αναφέρονται σε αυτό το βιβλίο.
Συνειδητοποιείστε ότι μακριά από τον Τριαδικό Θεό και τον Ιησού Χριστό την Εικόνα του Θεού που γνωρίζουμε εδώ στη γη δεν υπάρχει ζωή, γιατί Εκείνος είναι η Πηγή της ζωής.
Αξίζει λοιπόν να τηρούμε τις εντολές Του που είναι η Πηγή της ζωής, αξίζει να αντιστεκόμαστε στα πάθη μας για να κερδίζουμε την Αιώνιον Ζωή.
Μόνοι μας χωρίς τον Ιησού Χριστό δεν το πετυχαίνουμε, διότι έχουμε τον πόλεμο του διαβόλου που είναι πιο δυνατός από μας.
Γι’ αυτό ενσαρκώνεται και θυσιάζεται ο Θεός Λόγος, Θεάνθρωπος Ιησούς Χριστός για να νικά τον διάβολο και το κράτος του που είναι ο θάνατος.
Ποιος είναι καλύτερος στόχος από το να αγωνιζόμαστε για τη ζωή μας, την Αιώνιον Ζωή, γιατί η ζωή μας στη γη είναι μικρότερη από ένα κλάσμα του δευτερολέπτου σε σχέση με την Αιωνιότητα; Συνειδητοποιείστε ότι μόνοι μας δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα, είμαστε κτιστοί (έχουμε αρχή και τέλος), είμαστε ξεκομμένα άτομα.
Γινόμαστε υποστάσεις, υπάρξεις που έχουν Αιώνιον Ζωή, όταν τηρούμε τις εντολές του Κυρίου.
Πρώτη και καλύτερη, να αγαπάμε τον Θεό με όλη μας τη διάνοια, που σημαίνει να έχουμε τον νου μας στην καρδιά μας και επικεντρωμένη στον Δημιουργό μας, αλλά και να συγχωρούμε και να αγαπάμε ακόμη και τον εχθρό μας.
Να καθαριζόμαστε από τις αμαρτίες και τα πάθη μας με την ειλικρινή μετάνοια και Εξομολόγηση.
Μόνο όταν καθαριζόμαστε γινόμαστε ναός για να κατοικεί ο Κύριος μέσα μας, να κοινωνούμε αν μπορούμε καθημερινά, έτσι γινόμαστε «ένα» σώμα με τον Ιησού Χριστό, είμαστε πάντα μαζί Του, και στην παρούσα αλλά και στην Αιώνιον Ζωή.
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους