[451 Logo]
 Μόνο Top News & Social
 Επικαιρότητα
 Αθλητικά
 Οικονομία
 Ροή

Πολιτικός Στοχασμός Νούνη #01.26.05.26 Περί της αγνής ή/και της μη αγνής άγνοιας του γενικού πληθυσμού Ο αγαπημένος μου Γάλλος φιλόσοφος Μιχαήλ Φουκώ, προειδοποίησε, ότι η εξουσία (πάσης φύσεως...

Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Πολιτικός Στοχασμός Νούνη #01.26.05.26 Περί της αγνής ή/και της μη αγνής άγνοιας του γενικού πληθυσμού Ο αγαπημένος μου Γάλλος φιλόσοφος Μιχαήλ Φουκώ, προειδοποίησε, ότι η εξουσία (πάσης φύσεως, εκκλησιαστική και πολιτική κ.λπ.) δεν κυβερνά πλέον μόνο διά της βίας, αλλά διά της διαμορφώσεως συνειδήσεων, συνειδήσεων αγνών και μη. Η Άρεντ, είδε πως το μεγαλύτερο κακό, η λεγόμενη και ως κοινοτυπία του Κακού στην δίκη του Άιχμαν, γεννάται, όταν οι άνθρωποι (όπως ακριβώς οι Ναζί) παύουν να σκέφτονται ουσιαστικά, και απλώς ακολουθούν τυφλά και αδιακρίτως οδηγίες της εξουσίας.

Τούτο το παίγνιο γίνεται άραγε από άγνοια, και τί είδους άγνοια είναι αυτή; Αγνή είτε/και μη αγνή;!... Ο Ντεριντά, απέδειξε, ότι οι λέξεις μπορούν να αποδομήσουν ακόμη και την ίδια αυτή καθ' αυτή την αλήθεια.

Και όμως, αιώνες πριν, ο ιερός Αυγουστίνος και ο Μάξιμος ο Ομολογητής, είχαν ήδη διακρίνει ότι η μεγαλύτερη πτώση του ανθρώπου αρχίζει όταν η ψυχή αποκόπτεται από τον Λόγο και αιχμαλωτίζεται στα ά-λογα πάθη, στην πλάνη και στην αυτάρκεια του Εγώ.

Τόσον απλά!... Εδώ, η άγνοια, τί μέρος του λόγου είναι; Λογική ή ά-λογη; Η σύγχρονη κρίση λοιπόν, στην ουσία της δεν είναι απλώς πολιτική ή/και οικονομική, αυτό είναι το γνωστό φαινόμενο στην υλική και απτή μας πραγματικότητα, αλλά προφανώς και πρωτίστως για όσους "γνωρίζουν" (όχι μόνο γνωστικά), η κρίση θεμελιωδώς είναι ανθρωπολογική, υπαρξιακή, οντολογική και πνευματική.

Διότι, μια βαριά αρρωστημένη κοινωνία που χάνει την αλήθεια της ως βίωμα, στο τέλος δεν διακρίνει ο ύ τ ε την ελευθερία από την χειραγώγηση ο ύ τ ε την δημοκρατία από το καλοστημένο θέατρο εξουσίας.

Αλλά ούτε την αγνή άγνοια από την μη αγνή άγνοια γατάκια μου.

Γιατί, αυτό που βιώσαμε στην προεκλογική εκστρατεία και στα τελικά αποτελέσματα της ήτο και είναι ο καλοκουρδισμένος θίασος που έκανε πρόβες, και που οσονούπω θα ξεκινήσουν οι πρώτες επαγγελματικές του παραστάσεις.

Με τα έξοδα πληρωμένα από όλους εμάς.

Η ίδια ασθενική κοινωνία, οι μάζες, ο όχλος, δεν έχει υγιή αντανακλαστικά, ούτε χρόνο για ουσιαστική έρευνα, ούτε σθένος και θάρρος, ώστε να διακρίνει την αλήθεια από το ψεύδος, να διακρίνει τον γνήσιο έρωτα και την αγάπη από τον βολικό/ωφελιμιστικό γάμο, και τα σύμφωνα συμβίωσης αμοιβαίων νομικών υλικοτεχνικών συμφερόντων, και την υγιή σεξουαλικότητα από την σαρκολατρεία και σεξομανία ή/και μέχρι την πλήρη αδιαφορία και μισανθρωπία.

Σιγά μην ασχοληθεί με λεπτοφυείς οντολογικές και φιλοσοφικές, εξάπαντος ανθρωπολογικές -και ουχί μόνον εννοιολογικές- διακρίσεις, αν η άγνοια των ανθρώπων είναι όντως αγνή ή μη αγνή.

Στην πραγματικότητα, μία ασθενούσα κοινωνία σε τελικό στάδιο μεταστατικού καρκίνου, αγνοεί ό,τι αγνοεί, αγνοεί λόγου χάριν ότι στην απτή μας πραγματικότητα είναι ετοιμοθάνατη και ότι ο διαπλεκόμενος πολιτικο-οικονομικός καρκίνος έχει κάνει μετάσταση σε όλα τα ζωτικά (θεσμικά) όργανα του Κράτους.

Η άγνοια αυτή είναι αγνή ή μήπως μη αγνή; Απομένει, απλώς, να το δούμε και να αποκαλυφθεί προσεχώς βιωματικά στο απτό υλικό μας πεδίο μέσα από το καλοστημένο θέατρο του παραλόγου της εξουσίας.

Ανεξαρτήτως, αν είναι αγνή ή μη αγνή άγνοια.

Το ουσιαστικό ρητορικό ερώτημα νομίζω ότι είναι: η παχυλή άγνοια της άγνοιας του γενικού πληθυσμού, τα αγνοήματα της μάζας και του όχλου, είτε αυτή απέχει είτε συμμετέχει σε εκλογικές αναμετρήσεις, η άγνοια της άγνοιας όλων αυτών, άγνοια σε παν ό,τι ουσιώδες αγνοούν, είναι αγνή ή μήπως ένα τέλει μη αγνή άγνοια; Καθότι, αν είναι αγνή η άγνοια, υφίσταται θεραπεία μέσω της παιδείας, της έρευνας και μελέτης, της διαλεκτικής τέχνης και της ανάλογης παιδαγωγικής, αλλά αν η άγνοια της μάζας, είναι de facto μη αγνή άγνοια, γατάκια μου, τότε τί μέλλει γενέσθαι σε αυτήν την κοινωνία; Άραγε τί; ⚜️ Του Παναγιώτη Νούνη, ✌️ Ελεύθερος Στοχαστής 👊

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους


Όροι Χρήσης
Update cookies preferences