Με αφορμή του Θ. Αυγερινού που εμφανίστηκε με μπλούζα (φωτό) Ντοστογιέφσκι, Τσέχωφ και Τολστόι στην παρουσιάση του κόμματος Καρυστιανού. Είναι γνωστό ότι ο πρώην συνάδελφος στο ΑΠΕ-ΜΠΕ στηρίζει τις...
Με αφορμή του Θ. Αυγερινού που εμφανίστηκε με μπλούζα (φωτό) Ντοστογιέφσκι, Τσέχωφ και Τολστόι στην παρουσιάση του κόμματος Καρυστιανού.
Είναι γνωστό ότι ο πρώην συνάδελφος στο ΑΠΕ-ΜΠΕ στηρίζει τις θέσεις της Ρωσίας και ως ανταποκριτής και ως άνθρωπος δικαιώνει πάντα τις ρωσικές θέσεις στον παρόν πόλεμο.
Αυτές τις μέρες στη Ρωσία υπάρχουν πολλά μπάνερ στους κεντρικούς δρόμους των μεγάλων πόλεων με φωτογραφίες μεγάλων ρώσων συγγραφέων.
Δεν ξέρω τι θέλουν να πουν οι κυβερνώντες με αυτήν τη νέα δράση ή μήπως μόνο να κρυφτούν πίσω από τις πλάτες των μεγάλων Ρώσων συγγραφέων που λατρεύουν οι αναγνώστες σε όλο τον κόσμο; Θα ήθελα όμως να επιθυμήσω  τί γνώμη είχαν οι συγκεκριμένοι συγγραφείς για τον πόλεμο και για το «έγκλημα και τιμωρία».  Φιοντορ Ντοστογέφσκι: Στην πραγματικότητα ο Ρασκόλνικοβ δεν έχει μετανοήσει για τον φόνο εδώ και πολύ καιρό.
Στον επίλογο του μυθιστορήματος, ο Ντοστογιέφσκι γράφει ευθέως ότι ο ήρωας υπέφερε όχι εξαιτίας που είχε κάνει δολοφονία, αλλά επειδή η θεωρία (!) του απέτυχε και αποδείχθηκε ότι ήταν απλώς ένα «τρεμάμενο πλάσμα». Και ούτε πίστεψε στον Σωτήρα Χριστό, στη θυσία … Η ειλικρινής μετάνοια, η πίστη και η κάθαρση συμβαίνουν μόνο στο τέλος της ποινής του «με σκληρή εργασία στη κάτεργα , τη στιγμή της αφύπνισης των συναισθημάτων του για τη Σόνια.
Όταν κατάλαβε ότι την αγαπάει βαθιά και πραγματικά, μόνο τότε λυτρώθηκε. Λέων Τολστόι «Για να απαλλαγούν οι άνθρωποι από τις φοβερές καταστροφές των όπλων και των πολέμων που υφίστανται τώρα και που αυξάνονται και αυξάνονται, αυτό που χρειάζεται δεν είναι συνέδρια, ούτε συνέδρια, ούτε πραγματείες και δίκες, αλλά η καταστροφή αυτού του οργάνου βίας που ονομάζεται κυβερνήσεις και από το οποίο προκύπτουν οι μεγαλύτερες καταστροφές.
Για να καταστραφούν οι κυβερνήσεις, χρειάζεται μόνο ένα πράγμα: οι άνθρωποι πρέπει να καταλάβουν ότι το αίσθημα του πατριωτισμού που από μόνο του υποστηρίζει αυτό το όπλο βίας είναι ένα αίσθημα αγένειας, επιβλαβές, επαίσχυντο και κακό, και το πιο σημαντικό — ανήθικο.
Ένα αγενές συναίσθημα γιατί είναι χαρακτηριστικό μόνο των ανθρώπων στο χαμηλότερο επίπεδο ηθικής, που περιμένουν από άλλους λαούς την ίδια τη βία που οι ίδιοι είναι έτοιμοι να τους προκαλέσου ένα επιβλαβές συναίσθημα γιατί διαταράσσει τις κερδοφόρες και χαρούμενες ειρηνικές σχέσεις με άλλους λαούς και, το πιο σημαντικό, παράγει την οργάνωση κυβερνήσε αλλά σε έναν κόκορα που μάχεται, έναν ταύρο, έναν μονομάχο που καταστρέφει τη δύναμη και τη ζωή του για τους σκοπούς όχι τους δικούς του, αλλά της κυβέρνησής του.» Ενώ ο Αντόν Τςέχοβ θεωρούσε τον πόλεμο «εκδήλωση της διαβολικής εμμονής, αφαιρώντας την κοινή λογική από τους ανθρώπους. Ο Τσέχοφ πίστευε πάντα στη διπλωματία και στην ειρηνική επίλυση τυχόν συγκρούσεων.
Όταν ρωτήθηκε από μια κυρία της κοινωνίας πώς θα τελείωνε ο πόλεμος, απάντησε πάντα και απαλά: «Πιθανώς — με ειρήνη». Στις επιστολές του επέκρινε τον τρόπο που παρουσιάζεται ο πόλεμος στον Τύπο, σημειώνοντας ότι υπάρχουν πάντα πολλά ψέματα και υστερίες γύρω του…»
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους