Original Post

Πλήρες Κείμενο:

ΙΣΟΡΡΟΠΟΥΜΕ ΩΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ ΜΙΑΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΛΑΝΗΣ. ΔΙΑΜΟΡΦΩΘΗΚΕ ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ "ΜΑΚΑΡΙΑ" ΚΑΙ ΝΕΥΡΩΤΙΚΗ.

Η αντίθεση ανάμεσα στην πολιτική ανικανότητα και απάτη που μοιάζουν να προχωρούν "θριαμβευτικά" με δρασκελισμό πλατύ, από βλακεία και πονηρία σε ψευδολογία και ολέθρια σφάλματα, είναι έντονο χαρακτηριστικό του καιρού μας.

Και μπορεί για τους έχοντες και κατέχοντες, τους ευκαιριακά "βολεμένους", τους "γοητευμένους" από τους γητευτές των ελπίδων και των επιθυμιών τους, να φαίνεται μονότονη η ανακίνηση του θέματος, και να τους προκαλεί ένα αίσθημα δυσφορίας.

Για μένα, ωστόσο, δεν είναι σοβαρός λόγος για να το αντιπεράσω.

Η επιφατική κοινωνική συμπεριφορά δεν με απασχολεί.

Με απασχολεί ότι η πολιτική επίφαση οδηγεί στην αυτοκαταστροφή, ότι έχει χαθεί από την κοινωνία το "ρυθμιστικό ένστικτο", ότι το αδιανόητο κυριαρχεί, ότι η "μακαριότητα" διαπλέκεται με την αδιαφορία και την αφέλεια.

Άλλωστε, το χαρακτήρα μιας εποχής με ό,τι συνέπειες έχει για την κοινωνία, δεν τον συλλαμβάνει η νόηση της ανύποπτης πλειοψηφίας.

Τον συλλαμβάνουν μεμονωμένα άτομα με ευαίσθητους αισθητήρες, που βλέπουν πίσω από τις επιφάνειες και απορρίπτουν τις "εικόνες" που "στήνουν" κακόγουστοι πολιτικοί σηηνογράφοι, επικοινωνιολόγοι, εξαγορασμένοι δημοσκόποι και δημοσιογράφοι.

Οι πολλοί αποδέχονται τη μοίρα τους είτε λόγω αντικειμενικών αναγκών, είτε λόγω μικρών ή μεγάλων συμφερόντων που επέλεξαν να υπηρετούν.Έτσι, διαμορφώθηκε μια κοινωνία "μακάρια", θριαμβεύτρια και νευρωτική.

Χωρίς να σημαίνει ότι αυτή η κοινωνία δεν θα χάσει την ψυχική της στερεότητα και δεν θα στήσουν προοδευτικά χορό οι ίσκιοι μιας ακαταμάχητης υποψίας και πάμπολλες βεβαιότητες δεν θα βρεθούν να έχουν στην άκρη τους αδυσώπητα ερωτηματικά.

Προς το παρόν, όμως, ο "μακάριος" Έλληνας επαίρεται για μια γνώση που δεν ανταποκρίνεται σε τίποτα.

Δεν σέβεται ούτε τον εαυτό του κι ούτε εμπιστεύεται τον διπλανό του.

Μόνο κανένα σκύλο χαιδεύει, αν βέβαια είναι εξοικειομένος με τα ζώα.

Εμπιστεύεται ακόμα τους πολιτικούς.

Η "εμπιστοσύνη" του βέβαια στους πολιτικούς συνδέεται με το "βόλεμα", έστω το ψευτο-βόλεμα, με τη λογική του "φάγωμεν, πίωμεν, αύριον γαρ αποθνήσκωμεν". Τι μας νοιάζει η φτώχεια των άλλων; Η παχύδερμη λογική δεν επιτρέπει συναισθηματισμούς.

Το πολύ-πολύ συμμετοχή σε κάποιο γκαλά για την ενίσχυση των δυσπραγούντων.

Έτσι, για να "λαγοκοιμάται" η συνείδηση.

Η "μακαριότητα" μετέτρεψε κοινωνικές ομάδες σε παθητικά και άβουλα πλάσματα.

Αδύναμα επί της ουσίας, που κτυπάνε τους τενεκέδες τους, για να χορέψουν τσιφτετέλι οι διαπλεκόμενοι πολιτικοί, επιχειρηματίες, δημοσιογράφοι και ψευτο-διανοούμενοι.

Και οι απλοί πολίτες που δεν μπόρεσαν να βρουν πρόσβαση στο "βόλεμα", παρακολουθούν παθητικά από τον καναπέ τους και αποκτούν "πρότυπα". Και μεταρέπονται κι αυτοί σε "μακαρίους" μεν ως προς τη μη αντίδραση, πεινώντες δε. "Μακάριοι" λοιπόν όσοι εποίησαν την πολιτική τρόπο παραοικονομίας, αθλίων συναλλαγών και τρώνε το καταπέτασμα. "Μακάριοι" όσι ενεδύθησαν πορφύραν εξουσίας και τον λαό επλάνεψαν. "Μακάριοι" οι ορώντες και μη βλέποντες την κοινωνική αθλιότητα και την εθνική μας κατάντια. "Μακάριοι" οι αλλήθωροι, ότι τον άρτον ορώντες πέτρας ροκανίζουσι και χορταίνοντες κοιμούνται μακαρίως. "Μακάριοι" οι γελοίοι και οι ανεύθυνοι, γιατί γλύτωσαν από τη σοβαρότητα και την υπευθυνότητα.

ΚΑΚΟΤΥΧΟΙ όσοι Ηρακλείδες, γιατί η κοπριά του Αυγεία δύσκολα καθαρίζεται.

ΚΑΚΟΤΥΧΟΙ όσοι αγαπάτε ουσιαστικά τον τόπο τούτο, γιατί υπερπλήθαιναν όσοι τον μισούν και ασελγούν σε βάρος του!

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους