[451 Logo]
 Μόνο Top News & Social
 Επικαιρότητα
 Αθλητικά
 Οικονομία
 Ροή

Τζιρόλαμο Σαβοναρόλα: Μια σκοτεινή ιστορία σε μια φωτεινή Αναγέννηση Ο Σαβοναρόλα, σύμφωνα με μαρτυρίες συγχρόνων του, υπήρξε μια πολύ δυναμική προσωπικότητα, που για οκτώ χρόνια, κατάφερε με τον...

Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Τζιρόλαμο Σαβοναρόλα: Μια σκοτεινή ιστορία σε μια φωτεινή Αναγέννηση Ο Σαβοναρόλα, σύμφωνα με μαρτυρίες συγχρόνων του, υπήρξε μια πολύ δυναμική προσωπικότητα, που για οκτώ χρόνια, κατάφερε με τον πύρινο και ρητορικό του λόγο να ασκήσει μεγάλη επιρροή, όχι μόνο στα πλήθη, αλλά και σε λογίους, πολιτικούς και καλλιτέχνες.

Ήταν εναντίον της διαφθοράς και του Πάπα Αλέξανδρου ΣΤ΄ και πρωτοστάτησε στο κάψιμο βιβλίων και έργων τέχνης.

Στα πρώτα χριστιανικά χρόνια, κηρύσσει ο Σαβοναρόλα, τα ποτήρια ήταν από ξύλο και οι αρχιερείς από χρυσάφι.

Τώρα, λέει, οι αρχιερείς είναι από ξύλο και τα ποτήρια από χρυσάφι.

Κατηγορεί τον Πάπα Αλέξανδρο τον ΣΤ’ ότι ξεπούλησε τον παπικό τίτλο, πως είναι διεφθαρμένος και χωρίς αισθήματα. Ο Σαβοναρόλα εξαπέλυε κεραυνούς από τον άμβωνα, κραυγάζοντας ότι την πόλη καταστρέφουν οι πολεμοκάπηλοι, οι σοδομιστές και οι τραπεζίτες, οδηγώντας την στην κόλαση.

Από εκείνη τη στιγμή ο Σαβοναρόλα «θεοποιείται» από τους κατοίκους που του δίνουν την εξουσία.

Οι φλωρεντινοί, παρακινούμενοι απ’ αυτόν, το 1497, μάζεψαν σε μια πυραμίδα αντικείμενα και έργα τέχνης-που ο Σαβοναρόλα τα ονόμαζε «ματαιότητες»- και τα έκαψαν σε δημόσιο χώρο.

Καταστράφηκαν έτσι αριστουργήματα ζωγραφικής και γλυπτικής, καθώς και περούκες, ψιμύθια, καθρέφτες, κοσμήματα, έπιπλα και κεντήματα.

Για τον Σαβοναρόλα η τέχνη υπηρετούσε την ματαιοδοξία των ανθρώπων.

Τα μυθολογικά θέματα, η απεικόνιση των γυμνών σωμάτων ακόμα και ο τρόπος απεικόνισης της Παναγίας -ως “πόρνη” – προσέδιδε στα έργα τέχνης ειδωλολατρικό χαρακτήρα και γι’ αυτό το λόγο έπρεπε να καταστραφούν.

Λίγο πριν, ο Σαβοναρόλα είχε εξαπολύσει στη πόλη 1.000 αμόλυντους νέους ντυμένους στα λευκά, «το τάγμα των ολοφυρωμένων», οι οποίοι τριγύριζαν στην πόλη δέρνοντας τις πόρνες, τις “ακάλυπτες” γυναίκες και όσους ήταν ντυμένοι με πολυτέλεια. (οποιαδήποτε ομοιότητα με παρόμοιες σύγχρονες καταστροφές μουσείων, αρχαιολογικών χώρων, διωγμού γυναικών χωρίς μαντήλες κτλ κτλ δεν είναι τυχαία.

Οι μονοθεϊστικές θρησκείες τα ίδια μέσα και τακτικές χρησιμοποιούν ανά τους αιώνες) Ηταν τέτοια η επιρροή του Σαβοναρόλα που εκτός από τους απλούς πολίτες και αρκετοί ζωγράφοι της εποχής έριξαν στην «πυρά της ματαιοδοξίας» τα έργα τους.

Σύμφωνα με τον Τζόρτζο Βαζάρι (Ιταλό ζωγράφο, αρχιτέκτονα, συγγραφέα και ιστορικό, γνωστό κυρίως για το έργο του Οι βίοι των πλέον εξαίρετων ζωγράφων, γλυπτών και αρχιτεκτόνων, με βιογραφικά στοιχεία διακεκριμένων καλλιτεχνών, που θεωρείται η ιδεολογική βάση της συγγραφής της ιστορίας της τέχνης), ανάμεσά τους ήταν και ο Μποτιτσέλλι.

Ο ζωγράφος είχε ζωγραφίσει στα μέσα της δεκαετίας του 1480 τη Γέννηση της Αφροδίτης, παραγγελία της οικογένειας των Μεδίκων. Ο Μποτιτσέλι απεικόνισε την Αφροδίτη σύμφωνα με τις κλασικές αναλογίες των αρχαίων αγαλμάτων.

Παρόλα αυτά, επηρεασμένος από το τάγμα των αμόλυντων ρίχνει και αυτός στην πυρά κάποια έργα του.

Η επίδραση του Σαβοναρόλα αποτυπώθηκε στο έργο του, ειδικότερα μέσα από την εμφανή μείωση των πινάκων με κοσμικά θέματα.

Όπως λέει η El. Munro: «Βαθύτερη πρόθεση ήταν ο εξοβελισμός της νέας αντιλήψεως για τον άνθρωπο σα γνώμονα και επίκεντρο του κόσμου». Ο πάπας τον αναθεμάτισε και οι εχθροί του, ο Οίκος των Μεδίκων και οι Φραγκισκανοί μοναχοί συνωμότησαν εναντίον του με αποτέλεσμα να συλληφθεί και να καταδικαστεί σε θάνατο.

Στις 23 Μαΐου 1498, ο Σαβοναρόλα απαγχονίστηκε και ρίχτηκε στην πυρά στην κεντρική πλατεία της Φλωρεντίας, στην Piazza della Signoria.

Η φωνή του Σαβοναρόλα, αν και δεν είχε άμεσο αποτέλεσμα, αφού για αρκετές δεκαετίες ακόμη συνέχισαν να ανεβαίνουν στον παπικό θρόνο φιλόδοξοι και αμφιβόλου ηθικού φρονήματος άνθρωποι, προανήγγειλε το δρόμο προς τη Μεταρρύθμιση.

Νέο θρησκευτικό κέντρο δημιουργήθηκε από το Λούθηρο, που έπειτα από 19 χρόνια αμφισβήτησε, με επιτυχία εκείνος, την παντοδυναμία του παπικού δόγματος και του «ειδωλολατρικού» χριστιανισμού Στο τέλος του 20ού αιώνα, Δομινικανοί μοναχοί ζήτησαν από τον Πάπα να τον ανακηρύξει Άγιο, θεωρώντας άδικο τον αναθεματισμό του. «Ποιός ήταν ο Τζιρόλαμο Σαβοναρόλα: Μια σκοτεινή ιστορία σε μια φωτεινή Αναγέννηση»: https://economico.gr/poios-itan-o-tzirolamo-savonarola-mia-skoteini-istoria-se-mia-foteini-anagennisi/

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους


Όροι Χρήσης
Update cookies preferences