Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Τα «ροζ σκάνδαλα» της Ιεραρχίας…ΡΟΖΑΚΗΣ ΛΟΑΤΚΗΣ ΜΙΖΟΤΑΚΗΣ τα-ροζ-σκάνδαλα-της. -ανιερηs ιεραρχίας- Σε δεινή θέση έναντι της ελληνικής κοινωνίας έχει περιέλθει τον τελευταίο καιρό η διοικούσα Εκκλησία, μετά και τις πρόσφατες καταγγελίες, που ήδη διερευνά η Δικαιοσύνη, περί κυκλωμάτων τα οποία δρούσαν και στον εκκλησιαστικό χώρο και μάλιστα -όπως διαδίδεται- ορισμένα εξ αυτών προσπαθούσαν να εμφανιστούν και σαν «ασπίδα προστασίας» των θυμάτων τους από την αόρατη μέχρι πρότινος «17 Νοέμβρη». Ουσιαστικά, το συγκεκριμένο αυτό αλλά άκρως σοβαρό και «ευρέος φάσματος» γεγονός, ήλθε να προστεθεί σε ένα μακρύ κατάλογο καταγγελιών, δημοσιευμάτων και πάσης φύσεως εκπομπών τηλεοράσεως και ραδιοφώνου που, ασχέτως αν αποδείχθηκαν αληθή ή όχι, απησχόλησαν την κοινή γνώμη τις τελευταίες δεκαετίες και είχαν «ροζ SODOMIKH MHTSOTAKIKH απόχρωση». Λησμονημένα γεγονότα Με λησμονημένα ίσως πιο παλαιά γεγονότα, όπως, για παράδειγμα, του πρώην Δράμας Φιλίππου, του πρώην Αθηνών Ιακώβου, του πρώην Πρεβέζης Στυλιανού, του πρώην Ηλείας Αθανασίου, του πρώην Κυθήρων Ιακώβου και με περισσότερο κοντινό, χρονικά, το μπαράζ των καταγγελιών του πρώην Μητροπολίτη Αττικής Νικοδήμου εις βάρος του νυν Αττικής κ. Παντελεήμονος για ομοφυλοφιλικές σχέσεις, ήρθε να προστεθεί και μία σειρά «διαδόσεων» τις οποίες εξετάζουν οι ανακριτικές αρχές για εκβιασμούς ιεραρχών με «σκανδαλώδη οργιωδη ζωή» από οργανωμένους εκβιαστές. ΠΑΡΤΥ ΜΕ ΟΥΖΑ ΠΑΡΤΟΥΖΑ Βεβαίως, η υπόθεση του Μητροπολίτου Αττικής δεν εντάσσεται στην κατηγορία των εκβιασμών, όμως αυτό δεν έχει καμία σημασία, αφού κοινός παρονομαστής όλων αυτών των περιστατικών παρασιτικων. -παλαιών και νέων- είναι το «απολεσθέν» ήθος ή όχι όλων.των.

Αρχιερέων και φυσικά η αναζήτηση της αλήθειας, όσο δύσκολη και αν είναι μια τέτοια προσπάθεια.

Και είναι δύσκολη, για δύο λόγους: Πρώτον, γιατί είναι πρακτικώς σχεδόν αδύνατο να υπάρξουν «άμεσες» μαρτυρίες, δηλαδή να συλληφθούν κληρικοί τη στιγμή της «συνομιλίας» τους με ανεψιούς ή ανιψιές.

Γι’ αυτό και όλες οι μέχρι τώρα καταγγελίες, παλαιές και νέες, στηρίζονται σε καταθέσεις τρίτων ή κασέτες των οποίων η αξιοπιστία μπορεί κάλλιστα να αμφισβητηθεί.

Να θυμηθούμε ότι ο Ιάκωβος Βαβανάτσος παρητήθη του θρόνου των Αθηνών, αλλά τα δικαστήρια τον δικαίωσαν έπειτα από χρόνια, όπως και τον Πρεβέζης Στυλιανό Κορνάρο.

Το πρώτο τον «καθήρεσαν» ουσιαστικά οι παρεκκλησιαστικές οργανώσεις με εντολή του τότε πρωθυπουργού K. Καραμανλή, γιατί, ως νέος Αρχιεπίσκοπος, σκόπευε να ιδρύσει Τράπεζα της Εκκλησίας δημιουργώντας έτσι πρόβλημα οικονομικό στην Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος, στην οποία ήσαν μέχρι τότε (1963) κατατεθειμένα όλα τα εκκλησιαστικά χρήματα.αξιαs 5 τριs Τον Πρεβέζης τον «έφαγε» ο οικονομικός εκβιασμός ενός «δικού» του παπά σε συνεργασία με την παπαδιά του.

Επομένως, οι όποιες κατηγορίες κατά κληρικών σπάνια αποδεικνύονται και λάμπει η αλήθεια.

Γι’ αυτό και ο λεγόμενος «σκανδαλισμός» είναι ουσιαστικά ένα πολύ ευαίσθητο στοιχείο, που εύκολα γίνεται αντικείμενο εκμεταλλεύσεως.

Ευάλωτοι στη λάσπη Αμεσα δε εξηρτημένος με αυτήν την ιστορική, θα λέγαμε, εμπειρία είναι και ο δεύτερος λόγος που κάνει υποπτουs τους ρασοφόρους εωσφορουs ακόμη και σε εκβιασμούς που γίνονται κατά πεντακάθαρων, εντίμων και αξίων ιερωμένων.

Σύνηθωs κατωτέρων Πώς είναι δυνατόν??? να πείσει ένας ρασοφοροs κληρικός για την αθωότητά του μια τόσο βαλτωμένη κοινωνία, όταν του έχουν ρίξει λάσπη???; «Κάτι θα μείνει από τη βρώμα», έλεγε ο Γκέμπελς και η μέθοδος που χρησιμοποιούν πάντοτε οι τέτοιου είδους εκβιαστές, είναι ξεκάθαρα γκεμπελίστικη. .ιιερωνυμικη μεθοδοa Γι’ αυτό, λοιπόν, μπορεί να γίνουν εκβιασμοί, ειδικά «ηθικού περιεχομένου» επί κληρικών, δικαίως ή αδίκως, με το ίδιο σχεδόν αποτέλεσμα.

Οι πρώτοι θα ενδώσουν γιατί ενέχονται και οι δεύτεροι, γιατί θα είναι δύσκολο να αποδείξουν 100% την αθωότητά τους, περνώντας μάλιστα και από μια διαδικασία-δοκιμασία τεράστια σε ψυχικό κόστος, αφού θα πρέπει να υποστούν ταπεινώσεις ενώπιον ανακριτών, δικαστηρίων και -στις μέρες μας- ενώπιον τηλεοπτικών εφετείων και Αρείων Πάγων.

Και ανάλογες δοκιμασίες δεν είναι εύκολο, όχι απλώς να τις αντέξουν αλλά ούτε να τις φανταστούν, ειδικά οι «μη ενεχόμενοι» κληρικοί, που ακόμη και έπειτα από μια τρομακτική διαδικασία, εάν βγουν δικαιωμένοι, πάλι οι υποψίες θα αιωρούνται από επάνω τους.

Ετσι όλοι, μέχρι τώρα τουλάχιστον, ενδίδουν.

Αυτό μας κάνει και πιστεύουμε πως και αυτή τη φορά ενώπιον του εισαγγελέως-ανακριτού, αν κληθούν, θα αρνηθούν τους εκβιασμούς εις βάρος τους, αθωώνοντας έτσι τους εκβιαστές τους, εάν φυσικά υπάρχουν τέτοιοι. «Δούρειος Ιππος»αυμμορια μαφια με μαύρα αμφια ιερατεία κλεπτοκρατεια ανίερη σιμωνια αλητεία ληστεια επιδομάτων ανεργων.αλληλεγγυη MKO MIZOTAKIS KOULIS Στο σημείο αυτό όμως θα πρέπει να τονισθεί και, βεβαίως, να απαντηθεί το ερώτημα: «Πώς από τους εκβιασμούς οικονομικών παραγόντων φθάσαμε στην τόσο, μάλιστα, μεγάλη προβολή δηθεν εκβιασμών εις βάρος ιεραρχών(;).?????????που αποδεδειγμένα κλέβουν.ανεργουs.

H απάντηση είναι απλή για τους παροικούντες την εκκλησιαστική Ιερουσαλήμ. «Κανένα κάστρο -ιστορικώς- δεν έπεσε από έξω.

Πάντα υπήρχε ένας Δούρειος Ιππος». Και στην προκειμένη περίπτωση, οι aσοβαροί και έμπειροι αρχιερείς στην ανομια - πιστεύουν πως το ενδιαφέρον της Δικαιοσύνης προς την κατεύθυνση του εκκλησιαστικού χώρου εκδηλώθηκε έπειτα από «προτροπή» εκκλησιαστικών προσώπων, που ήθελαν να «κάψουν» κάποιους συλλειτουργούς τους, ξεκαθαρίζοντας παλιούς λογαριασμούς.

Λέγεται μάλιστα, πως ήδη υπάρχει επιστολή ιεράρχη στα χέρια του ανακριτή.

Ήθελαν.να κρύψουν τιs ,ροζ αταξιεs τουs απο μεσα σάπισε η Εκκλησία Οι ίδιες πηγές αναφέρουν επίσης πως τα «εσωεκκλησιαστικά καρφιά»… ενισχύθηκαν και από μία κυρία που και αυτή από την πλευρά της επιθυμούσε διακαώς να… κάψει κάποιον που πιθανόν να έχει σχέση με τις υπό διερεύνησιν καταγγελίες για πιθανό εκβιασμό και κληρικών.

Επειδή δε στον χώρο της Εκκλησίας γνωρίζουν οι ιερωμένοι τις μεθόδους αυτές, όπως επίσης γνωρίζουν ότι και ο ίδιος ο χώρος εκτρέφει το ενδιαφέρον εκβιαστών -να θυμηθούμε τα φέιγ-βολάν κατά καιρούς εις βάρος υποψηφίων μητροπολιτών και άλλα πολλά ήθη που γίνονται από αντιπάλους εκκλησιαστικούς «σχηματισμούς», που, όπως είναι πολύ φυσικό, τα εκμεταλλεύονται εις βάρος όμως και των δύο πλευρών οι πάντα παρόντες εκβιαστές- γι’ αυτό και οι αναστολές τους να εμφανιστούν στους ανακριτές γίνονται ακόμη πιο μεγάλες.

Γιατί «ο Χριστός συγχωρεί, ορισμένοι Δεσποτάδες ποτέ»!!!!! Ποιοι θα μιλήσουν???? Ουδειs εγω τουs ,έπιασα στα πράσα Εάν επομένως υπάρχουν εκβιαστές και, φυσικά, εκβιασθέντες ιεράρχες, η μόνη ελπίδα να σπάσει κάποιος κρίκος από την αλυσίδα της μαφιαs θα είναι να μιλήσουν μητροπολίτες που έχουν «τσαμπουκά», αλλά και «άσους στα φαρδιομάνικά» τους, Δεν μιλάνε ομωs ,,έχουν λερωμένη την φωλιά τουs εκβισζονται απο τον ΓΕΡΩΝΥΜΟ.ΧΑΣΑΠΗ ΛΙΑΠΗ ΜΑΥΡΟ.ΑΡΑΠΗ Ομως, και σε αυτήν την περίπτωση, οι ελπίδες για φως, άπλετον φως, είναι λίγες, αφού η Δικαιοσύνη στον τόπο μας δείχνει πάντα μια ιδιαίτερη ευαισθησία προς την Εκκλησία, γι’ αυτό και δεν βάζει παρά την καλή της διάθεση για την αναζήτηση και εδώ του δικαίου – το μαχαίρι στο κόκκαλο. ΠΑΡΑΧΩΡΕΙ ΤΑ ΣΛΑΝΔΑΛΑ ΣΤΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ.ΟΠΟΤΕ ΕΚΕΙΝΟΙ ΟΙ ΕΛΕΗΝΟΙ ΚΑΙ ΤΡΙΣΑΘΛΙΟΙ ΚΛΕΒΟΥΝ.ΑΒΕΡΤΑ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΥΒΕΡΤΑ Η ΟΜΕΡΤΑ Ετσι θα πληροφορηθούμε μόνον για μικροτιμολόγια μικροεντύπων ή σταθμών, για πωλήσεις βιβλίων με το έτσι θέλω, για μικροδουλίτσες που ζητήθηκαν από μητροπολίτες, σε όλη την Ελλάδα.

Τα πιθανώς «μεγάλα» ψαρια που τρωνε δημοσιο.χρημα δεν θα γίνουν γνωστά.

Ομωs εγω τουs συνέλαβα επ'αυτοφορω Με βάση, λοιπόν, την μέχρι τώρα «γενική πρακτική», καθίσταται σαφές πως, εάν δεν αποφασίσει η ίδια η διοικούσα Εκκλησία την όποια αυτοκάθαρσή της και με τολμηρές ενέργειες αλλά και θεσμικές διαδικασίες απαλλάξει τον χώρο της από τους αναξίους, ρασπουτηνδεs τότε δεν πρόκειται να έχουμε καμιά αλλαγή σκηνικού και θα συνεχιστεί η ίδια νοσηρή κατάσταση τους κόλπους του κλήρου.

Και του ιερατειου όλοι κλέβουν Οι κασέτες στο Λονδίνο Ηδη, οι πληροφορίες λένε πως ο Μητροπολίτης Ηλείας κ. Γερμανός, έμπειρος και άτεγκτος Ιεράρχης, ανέλαβε όχι μόνον να διερευνήσει εάν σκανδαλίστηκε το ποίμνιο από τις καταγγελίες του πρώην Αττικής κατά του νυν Αττικής, όπως αρχικά είχε -κακώς- αποφασίσει η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, αλλά, να μπει και στην ουσία της υποθέσεως, να αναζητήσει δηλαδή εάν είναι πλαστές οι κασέτες με το ομοφυλοφιλικό περιεχόμενο ή όχι.

Γι’ αυτό και ο κ. Γερμανός αποφάσισε να στείλει το υλικό που προσκόμισε ο κ. Νικόδημος στα ειδικά εργαστήρια του FBI στο Λονδίνο.

Μέχρις εδώ η ενέργειά του ήταν η καλύτερη.

Το μόνον που, βεβαίως, θα πρέπει να επισημανθεί είναι πως απαιτείται να σταλούν και 350 περίπου κασέτες χωρίς να υπάρξει καμιά τεχνική παρέμβαση εν Ελλάδι και φυσικά να υπάρξει άμεση συνεργασία με τον καταγγέλλοντα Μητροπολίτη.

Η υπόθεση είναι πολύ σοβαρή και εκτός αυτού, τα περί επιτιμίου και αποκοπής του κ. Νικοδήμου από το Σώμα της Εκκλησίας της Ελλάδος θα πρέπει κάποια στιγμή να σταματήσουν.

Σε άλλη εποχή πράγματι εξυπηρέτησαν την Εκκλησία για να ξεπεράσει τεχνητά αδιέξοδα. Αυτοκάθαρση Μετά επομένως και τον σάλο -έστω και άδικα στην έκταση που πήρε, εάν αποδειχθεί- με τους πιθανούς εκβιασμούς κληρικών, παρουσιάζεται μια μοναδική ευκαιρία για την Εκκλησία με την περίπτωση των δύο μητροπολιτών Αττικής (νυν – τέως) να αρχίσει εκ των έσω την αυτοκάθαρση.

Γιατί είναι σαφές πως ένας από τους δύο θα πρέπει να οδηγηθεί στον… κουρέα. ΄H ο συκοφάντης ή αυτός που παραβίασε τον εκκλησιαστικό του όρκο.

Και μιλω για τον ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΠΟΥ ΕΚΛΕΨΕ ΤΑ ΕΠΙΔΟΜΑΤΑ ΑΝΕΡΓΕΙΑΣ ΕΣΠΑ Με αυτήν τη νέα εικόνα αλητείας, ?????θα πείσει η Εκκλησία και τον πιστό λαό ότι στόχος της είναι η αλλαγή πολλών στο εσωτερικό της, αποθαρρύνοντας έτσι και τους πιθανούς «μελλοντικούς» εκβιαστές… Οταν ένας Αρχιεπίσκοπος κλέβει φαντάστητε τι γίνετε παρακάτω!!! ΤΗΣ ΚΑΡΑΠΟΥΤΑΝΑΣ ΤΟ ΚΑΓΚΕΛΟ ΜΕ ΤΟΝ.ΛΟΥΣΙΦΕΡ ΤΟΝ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟ ΚΟΥΛΗ ΒΕΛΖΕΒΟΥΛΗ Ο κορυφαίος σαδισμοs στον εκκλησιαστικό χώρο. ήταν ο Αρχιεπίσκοπος που εκλεβε ανεργουs.

Αιτία και πάλι τα οικονομικά και «μοχλός» πιέσεως, η εύκολη λύση για εξερευση χρηματων αρπαξε να φαs και κλεψε ναχειs ,ανηθικά παραπτώματα οικονομικά εγκλήματα γεγονός, που μόνον και στο άκουσμά τους, σκανδαλίζεται ο λαός. Αλλά ο λιαπηs αγρόν ηγορασεν ειs κρανίου τόπον ΑΣ ΨΟΦΗΣΕΙ λοιπόν

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους