ΚΑΡΜΕΝΤΑ ή αλλιώς ΝΙΚΟΣΤΡΑΤΗ ΑΡΚΑΔΙΑΣ ΕΠΙΝΟΗΣΕ ΤΟ ΛΑΤΙΝΙΚΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ Πλησιάζει η 11 ή Ιουνίου! Πρόκειται για αληθινή ιστορία!! Ας εορτάσουμε δύο (2) από τις πιό ενδιαφέρουσες Ρωμαϊκές γυναικείες...
ΚΑΡΜΕΝΤΑ ή αλλιώς ΝΙΚΟΣΤΡΑΤΗ ΑΡΚΑΔΙΑΣ ΕΠΙΝΟΗΣΕ ΤΟ ΛΑΤΙΝΙΚΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ Πλησιάζει η 11 ή Ιουνίου! Πρόκειται για αληθινή ιστορία!! Ας εορτάσουμε δύο (2) από τις πιό ενδιαφέρουσες Ρωμαϊκές γυναικείες θεότητες που συνδέονται μεταξύ τους, όπως μας περιγράφει ο Οβίδιος στο Fasti βιβλίο 6, 473-568.
Είναι δυό «ξένες» θεές που προστάτευαν αμφότερες τον τοκετό, τις έγκυες, τα μωρά, τις μαίες και τα νιογέννητα στην αρχαία Ρώμη, την πόλη που εξυμνούσε επί το πλείστον τους στρατιωτικούς, τους διοικητικούς και πολιτικούς επιχειρησιακά.
Ήταν η θεά Καρμέντια (Carmentia) από την Αρκαδία Πελοποννήσου, ή αλλιώς με το Ελληνικό της όνομα «Νικοστράτη», και η θεά Mater Matuta από τους λαούς της Καμπανίας/Σαβίνους , που λατρεύοντο από κοινού με παρόμοιο ρόλο στη γέννα και την οικογένεια.
Η μεν πρώτη Ελληνίδα εστίαζε στην εμπειρία του τοκετού (κεφαλική ή ισχιακή προβολή), την αυγή και την μητρότητα (στην Ελληνική μυθολογία ταυτίζεται με την Θέτιδα), η δε άλλη συνέβαλε στην ανατροφή των νεογνών και την προστασία τους ως παιδιά.
Ιδού λοιπόν ο «κρίκος» που δένει τους δύο πολιτισμούς με την δημιουργία του «Ελληνορωμαϊκού γίγνεσθαι» από θρησκευτική/τελετουργική άποψη που κάποιοι αμφισβητούν…… Είναι η εορτή με τα Matralia για γυναίκες και μητέρες, χωρίς αίμα θυσίας στους βωμούς, που όπως δηλώνει η ακαδημαϊκός Sarah James « Carmentis and Mater Matuta stand at the intersection of r a c e, a g e, c l a s s, and g e n d e r», με δύο γυναικείες δυνάμεις που παίζουν ενεργό ρόλο στην ίδρυση και την πληθυσμιακή ανάπτυξη της Ρώμης, σε αντίθεση με άλλες γυναίκες του μύθου (όπως η Λουκρητία-Οβίδιος) που είναι παθητικά θύματα της κοινωνίας.
Ο μύθος λέει ότι έφυγε από την Αρκαδία με τον γυιό της Εύανδρο και κλιμάκιο μεταναστών Αρκάδων για το Λάτιο, και ίδρυσαν το Παλλάντιο, εκεί που κατόπιν ανηγέρθη η Ρώμη. Οι Ρωμαίοι χρησιμοποιούσαν πολιτικά το γεγονός λέγοντας: «δεν είμαστε απλώς λατίνοι, είμαστε απόγονοι Αρκάδων, άρα Ε λ λ η ν ε ς»! Η Καρμέντια εγένετο ο κρίκος που ένωνε τον Ελληνικό πολιτισμό με την ίδρυση/στελέχωση της Ρώμης και τον Ρωμαϊκό πολιτισμό. Ο Διονύσιος ο Αλικαρνασσέας το τονίζει πολύ αυτό!!! Το σημαντικότερο βέβαια είναι το γεγονός ότι η Carmentia θεά-Νύμφη της Ρωμαϊκής μυθολογίας και μία από τις (4) Καμένες), ότι υπήρξε η πρώτη που επινόησε το λατινικό αλφάβητο ως «τεχνολόγος γραφής»(greeccenblog.wordpress.com) , για τα «λογάκια» των νεογνών φαντάζομαι, και την πρωτογραφή των νηπίων στον τομέα της επικοινωνίας.
Θεωρείτο συνάμα θεά της προφητείας με μαντικές ιδιότητες , εξού και το λατινικό της όνομα από το Carmen=ιερή ωδή/χρησμός.
Η προσαρμογή που επέτυχε του Ελληνικού αλφαβήτου εγένετο στην Ιταλία από την Καρμέντια (και πρώην Νικοστράτη επαναλαμβάνω), ως εξής: 1. Πήρε (15) γράμματα από το Ελληνικό αλφάβητο της Ευβοίας /Κύμης 2. Αφαίρεσε γράμματα που δεν χρειαζόντουσαν στα λατινικά, όπως το Θ,Ξ,Φ,Χ,Ψ 3. Πρόσθεσε το G από το C για να διαχωρίσει το /g/ από το /κ/, και 4. Έδωσε τη σειρά και τα ονόματα: A,B,C,D,E,F,Z,H,I,K,L,M,N,O,P,Q,R,S,T,V Ο Πλίνιος και ο Τάκιτος αναφέρουν με έμφαση ότι το λατινικό αλφάβητο ήρθε από την Εύβοια μέσω της Καρμέντιας.
Γί αυτό και λέγεται «Ετρουσκικό-λατινικό» αλφάβητο.
Άγαλμα της θεάς δεν έχει σωθεί πλην της Porta Carmentalis που χρησιμοποιούνταν μέχρι τον (5ο μ.Χ.), που ακόμη και όταν η Ρώμη έγινε χριστιανική το όνομα παρέμεινε ειδωλολατρικό ως είχε.
Υπάρχουν όμως επιγραφές, η τοποθεσία του ναού της κάτω από το Καπιτώλιο, νομίσματα, ανάγλυφα της Ρώμης και η λατινική γραμματεία που αποτελούν αυθεντικά τεκμήρια της λατρείας της Νικοστράτης-Καρμέντιας (Οβίδιος, Βιργίλιος, Διονύσιος). ΠΗΓΕΣ: 1. Βιργίλιος, Αινειάδα 8.336-337 για το Ιερό της και την Πύλη 2. Διονύσιος Αλικαρνασσέας, Ρωμαϊκή Αρχαιολογία 1.32 για τους βωμούς της Καρμέντιας 3. Ο ίδιος, Fasti 1629-636 για την γιορτή της Carmentalia και τις δύο όψεις Antevorta/Postvorta 4. Αύλος Γελλιος , «Νύκτες Αττικές» 16.16.4 για τις δύο Καρμέντιες (καλοκαιριού και χειμώνος), καθώς και τον τοκετό 5. Λίβιος 5.47 για το Sacellum της Καρμέντιας 6. William Smith - Dictionary of Greek and Roman Antiquities 1890, λήμμα «Carmentalia» 7. Planter & Ashby - Topographical Dictionary of Ancient Rome 1929, λήμμα «Carmentis» 8. Wikipedia
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους