Original Post

Πλήρες Κείμενο:

ΔΥΣΒΑΣΤΑΧΤΗ Η ΧΑΛΑΡΌΤΗΤΑ ΤΟΥ ΘΕΑΘΗΝΑΙ! Απύθμενη η τρυφερότητα του ΜΕΙΝΕ! Άνθρωποι και ποντίκια, δάκτυλα και πλήκτρα, υβριδικά πειραματόζωα στις εντολές του ΑΦΕΝΤΗ.

Ανθρωπιά σε μορφή τεχνητών ειδώλων, κατάργηση των μνημονίων δουλείας , μ ενα σπασμένο ν ώμο και κομματιασμένη άρθρωση λόγου.

Άνθρωποι κατ επίφασιν υποκινητές κοινωνικών αντιστάσεων, με ελάχιστο προσδόκιμο όριο αντοχής στην κλίμακα αυτοκριτικής.

Άνθρωποι σημαδεμένοι στο μέτωπο απ την σφαίρα της φαντασίας, κατοικώντας σε αποστειρωμένα δωμάτια, έλλειψη ρευστότητας στον λογαριασμό πρωτοβουλίας, επίκαιρα αμίλητοι και τραγικά απομονωμένοι.

Ανθρώπινες φιγούρες στο τραπέζι του χαρτοπαίκτη-φθόνου, μοιράζονται τα φύλα της καρδιάς σε παρτίδες ανυποληψίας, δίνουν τα ρέστα τους για πατρίδες ματαιοδοξίας.

Υπάνθρωποι σε μόνιμη σχέση με την αδιαλλαξία, κτηνάνθρωποι με ουλές στα χείλη απ το δάγκωμα του πλησίον.

Άνθρωποι με τεράστια ενυδρεία άγνοιας, μέσα τους κολυμπούν χρυσόψαρα επιλεκτικής μνήμης.

Άνθρωποι και σκιές συναντώνται στους γνώριμους τοίχους της εσωτερικής διαμάχης με το συναίσθημα.

Συνάνθρωποι στα λόγια και σκηνοθέτες στις πράξεις θεατρικών μονολόγων του χαρακτήρα.

Διακοσμητικά αντικείμενα στην τσιμεντένια οντότητα των κτιρίων, αγνοούν την συνθήκη της συμπόρευσης, ξεχνώντας την αναπόδραστη κατάληξη σ ένα ξύλινο κουτί χωρίς ανάσες, κατασκευασμένο στα μέτρα του θανάτου, για την οριστική ταφή τους στο εστιατόριο των σκουληκιών.

Άνθρωποι υπνωτισμένοι με φύλλα δυόσμου και βαλσαμωμένοι με χημικές ενώσεις αδράνειας.

Θα παραγγείλω κάδο απορριμμάτων για τις γεμάτες σακούλες ζωντανών οργανισμών με χρόνια σήψη στις αισθήσεις, θα πάρω τηλέφωνο ασθενοφόρο για τις τραυματικές εμπειρίες, χρήζουν άμεσης βοήθειας χαδιών.

Άνθρωποι κατεργασμένοι με σφυρί ΕΞΟΥΣΙΑΣ στο αμόνι του δογματισμού.

Ανθρωποι δίχως ενδιαφέροντα για την μάθηση, προτιμούν να εισπνέουν δηλητήριο και να πίνουν αλκοόλ, παρά να ξοδεύουν μικροποσά για βιβλια, θεωρώντας τις λέξεις δηλητηριώδεις σε βαθμό κακουργήματος.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους