Original Post

Πλήρες Κείμενο:

ΠΟΙΟ ΕΪΝΑΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΤΙΓΜΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΟΙΚΙΛΟΜΟΡΦΟ ΠΑΖΛ; Καλό το περιτύλιγμα, αλλά ποιο το περιεχόμενο κ. Καρυστιανού? Προφανώς θα φανεί σύντομα στη διακήρυξη.

ΑΚΟΥΜΕ για δημοκρατία, αλλά δεν υπάρχει δημοκρατία χωρίς ελευθερία, ατομικά δικαιώματα και κοινωνική αλληλεγγύη.

Ακούμε για ελευθερία και δικαιοσύνη, αλλά δεν υπάρχει ελευθερία και δικαιοσύνη με θρησκευτικά και πολιτικά δόγματα.

Τότε, τι? ΚΑΙ δεξιά, και ακροδεξιά, και βασιλικοί, και κέντρο, και Ρωσική αριστερά? Αν θέλουμε να φτιάξουμε το πολιτικό πορτρέτο αυτού του κόμματος ποια μορφή θα μπορούσαμε να του δώσουμε? Δεν υπάρχει άλλη εικόνα, πέραν της απόδοσης δικαιοσύνης σε εγκλήματα σαν των Τεμπών.

Πάνω σε αυτό κτίστηκε η ιδέα του νέου κόμματος.

Θα πληρώσουν οι υπεύθυνοι των σκανδάλων? Θα μπουν φυλακή όσοι πρέπει να μπουν? Θα κατασχεθούν οι αδικαιολόγητες περιουσίες σε μετρητά και δεκάδες ακίνητα? Θα απαγoρευτούν τα ληστρικά Funds και διασωθούν τα σπίτια του κόσμου που κινδυνεύουν να μείνουν στο δρόμο? Θα πληρώσουν αυτοί που έκαναν πλιάτσικο στο δημόσιο χρήμα? Θα υπάρξει κοινωνική πρόνοια, δημόσια υγεία, παιδεία, και ποιο το αναπτυξιακό παραγωγικό μοντέλο? ΕΠΕΙΔΗ στη ζωή και στην πολιτική η ασάφεια δεν είναι αθώα, και σχεδόν πάντα κάτι κρύβει..., προσπαθώ να καταλάβω τι συνδέει την Μαρία Καρυστιανού με την Ρωσία, που ιδεολογικά στέκεται αντίθετα με τις πολιτικές πεποιθήσεις της. ΝΑ ΠΩ επίσης, ότι οι προβληματισμοί μου δεν στέκονται απέναντι στην προσπάθεια, που διακηρύσσει, να καθαρίσει την πολιτική ζωή από τη βρωμιά στην οποία είναι βουτηγμένη.

Το θέμα είναι αν ακολουθεί τον σωστό δρόμο ή αν ακολουθεί έναν παράδρομο χωρίς έξοδο που καιροφυλακτούν βρικόλακες.

ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ, είμαι απέναντι στις δεξιές- ακροοδεξιές αντιλήψεις και προκαταλήψεις που εκφράζει ο θρησκευτικός σκοταδισμός με τον οποίο φαίνεται να συνδέεται, κι ας μην αφορά τα συγκεκριμένα ιερατικά πρόσωπα που εμπιστεύεται, Είναι η όλη αντίληψη γύρω από τα θρησκευτικά δόγματα, τους μύθους και τις δομές της θρησκευτικής εξουσίας, που μόνο με τον Χριστό δεν έχει να κάνει. ΕΝ ΠΑΣΗ περιπτώσει, επειδή ο Θανάσης Αυγερινός, είναι ένας αξιόλογος δημοσιογράφος που συνδέεται χρόνια με τη Ρωσία κάνοντας ανταποκρίσεις από εκεί, θεωρώ θετική αυτή την προσέγγιση.

ΤΙ όμως συνδέει την Καρυστιανού με την Ρωσία? Δε μπορώ να βρω κάτι άλλο, εκτός από το θρησκευτικό στοιχείο που είναι πολύ έντονο στη Ρωσία και στον ίδιο τον Πούτιν.

Δε μπορώ να μην σκεφτώ ότι τα δύο κοινά Ορθόδοξα δόγματα και τα μοναστήρια έπαιξαν το δικό τους ρόλο... ΘΑ ευχόμουν να μη συμβαίνει αυτό, και να είναι μια κίνηση που την απελευθερώνει από τη θρησκευτική επιρροή, με ένα πιο σύγχρονο προοδευτικό άνοιγμα στην πολιτική της ματιά.

ΆΚΟΥΣΑ τον Θανάση Αυγερινό να μιλάει για μια ένωση διαφορετικών πολιτικών χώρων με στόχο την ανατροπή της πολιτικής διαφθοράς και δυστοπίας που κυριαρχεί στη χώρα μας.

Και ότι αυτό είναι κάτι που γίνεται για πρώτη φορά και όλοι θέλουν να γράψει ιστορία.

Μακάρι θα πω εγώ, αλλά να δούμε πόσο εφικτό είναι, με τους Έλληνες...κι αν η φθορά και οι πολιτικές εμμονές δεν επηρεάσουν και αυτή τη σύμπραξη των νέων τάσεων.

ΠΑΝΤΩΣ, δεν είναι η μόνη πολιτική κίνηση που είναι υγιής και άφθαρτη.

ΥΠΑΡΧΕΙ ήδη ο αγώνας του Στέφανου Κασσελάκη που δεν συμβιβάζεται με τη σαπίλα.

ΚΑΙ δεν πρόκειται για αγώνα υποσχέσεων αλλά πράξης.

Τα έβαλε με το κατεστημένο, και είναι αυτό το καινούργιο που γεννιέται, με τους "ΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ-Προοδευτικό Κέντρο", ΔΙΟΤΙ, πέρα από τις προθέσεις, είναι και η ικανότητα, η γνώση και η επιτυχημένη πορεία που έχει διαγράψει ο καθένας, στον επαγγελματικό και επιστημονικό χώρο. ΟΙ ΥΓΙΕΙΣ δυνάμεις θα πρέπει να αποτελέσουν το νέο πολιτικό κεφάλαιο της Ελληνικής ιστορίας και να γίνουν η κυρίαρχη δύναμη στην υπηρεσία του λαού και της χώρας.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους