Original Post

Πλήρες Κείμενο:

ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ-ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ-ΑΝΤΙΦΩΝΙΕΣ Οικήματα κενά και άστεγοι. Ενοίκια δυσθεώρητα. Κατασπατάληση πλούτου για τη πρόκληση συρράξεων και άνθρωποι πεινούν και πεθαίνουν.

Ξοδεύονται χρήματα για πανηγύρια τύπου Eurovision και μουσικά σύνολα αξιώσεων αφήνονται στην τύχη τους.

Επιστημονικές κατακτήσεις ευεργετικές για τον άνθρωπο στα «χέρια» ολίγων ισχυρών.

Διεξαγωγή πολέμων και θεσμοθέτηση τρόπων εκδίωξης των μεταναστών. «Φτωχοί» μετανάστες, που πληρώνουν μια περιουσία στους διακινητές.

Μετανάστες χωρισμένοι σε κατηγορίες, άλλοι δεκτοί, ενώ άλλοι στιγματίζονται.

Επαναπατρισμός μεταναστών, ενώ οι ίδιοι προσφέρονται για εργασίες με χαμηλή αμοιβή.

Εργασιακά δικαιώματα πληγωμένα και εκδίωξη των προσφύγων.

Ρατσιστές που διώκουν διαφορετικούς, ενώ κι οι ίδιοι είναι διαφορετικοί. «Άνθρωποι» που νομίζουν ότι είναι περιούσιοι, ενώ το τέλειον δεν υπάρχει.

Ιατρικές καινοτομίες φαρμακευτικές, επεμβατικές ή μη, που επωφελούνται προνομιούχοι.

Κατακριτέα από όλους τα τυχερά παίγνια και αδιαλήπτως διαφημίζονται στα δημόσια μέσα.

Παράνομα στοιχήματα πάσης φύσεως, νόμιμα όμως υπό την αιγίδα του κράτους.

Το καζίνο απομυζά τον μόχθο του εργαζόμενου, αλλά το κράτος αδειοδοτεί καζίνα.

Έλεγχος της λειτουργίας διαφόρων υπηρεσιών-τιμών ζητείται από όλους, άλλα παράλληλα ζητείται λιγότερο κράτος.

Επαγγέλλονται ελέγχους εύρυθμης λειτουργίας, ενώ οι ίδιοι έχουν απογυμνώσει τις υπηρεσίες από προσωπικό και υλικά.

Αποδίδουν την κακοδαιμονία του κράτους στα μνημόνια, που οι ίδιοι συμφώνησαν και εφάρμοσαν. Ίδρυση Πανεπιστημιακής Αστυνομίας, που ποτέ δεν έδρασε.

Υποχρέωση των οδηγών να δένουν τη ζώνη ασφαλείας-και σωστά, αλλά οι αστυνομικοί κι οι ταρίφες εξαιρούνται.

Όλοι είναι ίσοι ενώπιον του νόμου, εκτός απ´ αυτούς, που είναι «πιο ίσοι». Οι πολιτικές ατασθαλίες γίνονται μόνες τους, ουδείς πταίει.

Οι πολιτικοί είναι πάντα αθώοι.

Σε όλους τους τομείς επιδιώκεται ταχεία διεκπεραίωση εργασιών, εκτός απ´τη Δικαιοσύνη, που τα ζώα μου αργά.

Πτυχιούχοι-επιστήμονες, που σπούδασαν για το θεαθήναι.

Πτυχιούχοι-επιστήμονες, που επαγγελματικά ασχολούνται με αλλότρια πράγματα.

Βγάζουμε απ´ τη μύγα ξύγκι, αλλά έχουμε την πολυτέλεια να ισχυριζόμαστε, ότι άλλο οι σπουδές κι άλλο το επάγγελμα.

Παρηγοριά στους υποψήφιους φοιτητές, ότι υπάρχουν κι άλλοι δρόμοι πλην των σπουδών, υπέρμετρη προβολή των επιτυχόντων και συγκαταβατική συμπεριφορά προς ανθρώπους που πορεύονται αλλιώς επαγγελματικά.

Καμία δουλειά-όχι για όλους-δεν είναι ντροπή, αλλά όλοι εκθειάζουν όσους έχουν τον τρόπο τους.

Στον αθλητισμό, αρκεί η προσπάθεια σε αγώνα, λένε, αλλά προβάλλεται μόνο ο πρώτος-ουδείς θυμάται τον δεύτερο, πολύ περισσότερο τον τρίτο.

Στο ποδόσφαιρο οι Ευρωπαϊκές ομάδες είναι ξεκούραστες, ενώ οι δικές μας είναι πάντα κατάκοπες.(Ευτυχώς που διακρινόμαστε στο μπάσκετ). Οι πρωταθλητές μας διακρίνονται στους διεθνείς αγώνες, αλλά παρακαλάνε την πολιτεία για στήριξη των προσπαθειών τους.

Οι αθλητές πρωτεύουν, ενώ οι παράγοντες-πολιτικοί προϊστάμενοι βγαίνουν απ´ τις φωλιές τους για φωτογράφιση.

Τρόφιμα στον κάδο σκουπιδιών και παιδιά που πάσχουν από ασιτία.

Πουτάνες του σαλονιού, αλλά και πουτάνες του πεζοδρομίου-ανεξαρτήτως φύλλου.

Συστήνουν, πώς να επιβιώνει κανείς με χίλια (και αν) ευρώ, ενώ οι ίδιοι, που συστήνουν, ζουν πλουσιοπάροχα.

Επικαλούνται τον ενάρετο βίο των αγίων και την καρτερία τους, αλλά σπανιότατα αναφέρονται στον Ιωάννη τον Χρυσόστομο, που ισχυριζόταν ότι «δεν γίνεται κανείς πλούσιος, χωρίς να υπάρχει αδικία κάπου στην αλυσίδα απόκτησης του πλούτου του». Στη Δημοκρατία επιτρέπεται η διαμαρτυρία και η αντίθετη άποψη, αλλά οι δυνάμεις καταστολής αποτρέπουν την παραμικρή απόπειρα.

Ο γυαλός βρίθει μυχών και χερσονήσων(είναι στραβός δηλαδή από μόνος του) και στραβά αρμενίζουμε.

Σπερακλαντάαααααααααν και à demain. «Θα ´ρθει άσπρη μέρα και για μας». Σταύρος Ξαρχάκος.

Δε χρειάζεται να ψάχνουμε στη Joplin και στον Cocker για μαύρη φωνή σε λευκού λαρύγγι.

Έχουμε τη Φλέρυ Νταντωνάκη. Μαύρης χροιάς η φωνή της. Λες και τραγουδάει spirituel ή gospel. (Ακούστε μέχρι τέλους, αξίζει).

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους