Κι επειδή χορτάσαμε «φθήνια» κι ασχήμια κι επειδή επιμένουμε να διαβάζουμε Ντοστογιέφσκι κι ας τον καίνε και να πιστεύουμε πως «είναι η ομορφιά που θα σώσει τον κόσμο» κι ας μας πουν ηλίθιους, ας...
Κι επειδή χορτάσαμε «φθήνια» κι ασχήμια κι επειδή επιμένουμε να διαβάζουμε Ντοστογιέφσκι κι ας τον καίνε και να πιστεύουμε πως «είναι η ομορφιά που θα σώσει τον κόσμο» κι ας μας πουν ηλίθιους, ας γυρίσουμε στις αγαπημένες μας συνήθειες.
Αλεσσάντρο ντι Μαριάνο Φιλιπέπι -Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi ή Σάντρο Μποττιτσέλλι - Sandro Botticelli, από τους πιο γνωστούς και επιτυχημένους καλλιτέχνες της αναγέννησης, πέθανε σαν σήμερα το 1510 «Η Άνοιξη», 1482, μουσείο Ουφίτσι, Φλωρεντία Κεντρική μορφή του έργου η Αφροδίτη στο κέντρο ενός ολάνθιστου κήπου, γαλήνια σαν Παναγία, να εποπτεύει την όλη σκηνή μπροστά από το ιερό της φυτό, τη μυρτιά.
Φαίνεται να δείχνει τις τρεις γυναικείες φιγούρες, που εκτελούν ένα κυκλικό χορό ακριβώς δίπλα της και τις οποίες ετοιμάζεται να χτυπήσει με το βέλος του, ο φτερωτός Έρωτας.
Πρόκειται για τις τρεις Χάριτες, την Αγλαΐα, την Ευφροσύνη και τη Θάλεια, που συμβολίζουν τη χάρη, την ομορφιά και την ανεμελιά.
Δεξιά ο Ζέφυρος κυνηγάει τη νύμφη Χλωρίδα που προσπαθεί να του ξεφύγει, αλλά καθώς αυτός την αγγίζει, βγαίνουν λουλούδια από το στόμα της και μεταμορφώνεται στη Φλώρα, ρωμαϊκή θεότητα των λουλουδιών, των δημητριακών και άλλων φυτών, που λατρεύτηκε και ως θεότητα της Άνοιξης. Η Άνοιξη σαν νύμφη πλέον, με στεφάνι και περιδέραιο από λουλούδια, σκορπά άνθη από την ποδιά της συμβολίζοντας τις ομορφιές της εποχής.
Αριστερά, ο θεός Ερμής, ντυμένος με τον κόκκινο μανδύα, με το κηρύκειο του διαλύει τα σύννεφα.
Πέρα από τις θεϊκές και ανθρώπινες μορφές, στον πίνακα πρωταγωνιστεί και ο κήπος με το πλήθος των φυτών του.
Παρατηρούμε ακόμη πως όχι μόνο η γη καρπίζει, αλλά και οι άνθρωποι.
Όλες οι γυναίκες στον πίνακα παρουσιάζονται εγκυμονούσες.
Το πέρασμα από τη μια μορφή στην άλλη παρουσιάζει την αλληγορική σημασία του έργου που, αν και διφορούμενη, είναι η χαρά του έρωτα, ο οποίος προοδευτικά από αισθησιακός γίνεται πνευματικός.
Ο εναλλακτικός τίτλος του έργου είναι «Η Αλληγορία της Άνοιξης» και όσον αφορά την ερμηνεία του, πέρα από τα προφανή στοιχεία της φύσης και τα χρώματα που δομούν το ανοιξιάτικο θέμα του, υπάρχουν διάφορες εκδοχές για την ιστορία που μας διηγείται και μπορείτε να τις διαβάσετε εδώ: https://www.catisart.gr/to-aristoyrgima-i-anoixi-quot-quot-primavera-quot-toy-santro-mpotitseli/ Γέννηση της Αφροδίτης - La nascita di Venere, 1485–1486, μουσείο Ουφίτσι, Φλωρεντία Η έμπνευση για τον πίνακα δίνεται από μια μυθολογική αφήγηση του Οβιδίου και συνιστά μια νεοπλατωνική αλληγορία βασισμένη στην αντίληψη της αγάπης ως γενεσιουργού δύναμης.
Το σχέδιο είναι αρμονικό και ντελικάτο: οι γραμμές κομψές και δημιουργούν, με τα κύματα που σκάνε στην ακτή, τις πτυχώσεις των ρούχων, την αρμονική ροή των μαλλιών της θεάς, διακοσμητικά κυματοειδή παιχνιδίσματα.
Τα χρώματα είναι φωτεινά, οι μορφές καθαρές και ραφιναρισμένες.
Το γυμνό σώμα της Αφροδίτης είναι ύμνος στην κλασσική ομορφιά και στην αγνότητα της ψυχής, ενώ για τη στάση της ο Μποττιτσέλλι ακολούθησε το πρότυπο της Αιδήμονος Αφροδίτης (Venus Pudica). Το θέμα της Αφροδίτης είναι σαφώς παγανιστικό, σε μια εποχή που τα περισσότερα έργα τέχνης απεικόνιζαν Ρωμαιοκαθολικά θέματα.
Αν και ορισμένα από τα έργα του φλωρεντίνου ζωγράφου καταστράφηκαν εξαιτίας των θεμάτων τους, η Αφροδίτη διασώθηκε χάρη στην επιρροή του Λαυρεντίου των Μεδίκων.
Ο πίνακας έχει επηρεάσει κατά πολύ και τη σύγχρονη κουλτούρα με εμφανίσεις σε διάφορες ταινίες και βιβλία.
Κάποιοι μελετητές θεωρούν ότι αποτελεί ύμνο στην αγάπη του Τζουλιάνο ντι Πιέρο των Μεδίκων για τη Σιμονέττα Κατανέο Βεσπούτσι, που ζούσε στο Πορτοβένερε.
Πρόκειται για μια παραθαλάσσια πόλη, όπου σύμφωνα με τοπική παράδοση, είναι το μέρος όπου γεννήθηκε η Αφροδίτη.
Λέγεται, ότι και ο ίδιος ο Μποτιτσέλι αγαπούσε μυστικά την όμορφη Σιμονέττα και πως η Σιμονέττα αποτέλεσε το μοντέλο όχι μόνο για την Αφροδίτη στον πίνακα, αλλά και για άλλες κοπέλες σε έργα του Μποτιτσέλι (όπως συνέβη και στην Άνοιξη -“Primavera”). Περισσότερα εδώ: https://filoitexnisfilosofias.com/%CE%BF-%CF%89%CF%81%CE%B1%CE%B9%CF%8C%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%B1%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-botticelli-%CE%B7-%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B7-%CF%84/
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους