π. Αλέξανδρος Καρυώτογλου Γνωστός “προοδευτικός” κληρικός, προκαλεί! Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη, 2024 Θα πάρει θέση η διοικούσα Εκκλησία και ο ΙΣΚΕ για τη συνέντευξη σκάνδαλο Με τον προσήκοντα...

Πλήρες Κείμενο:

π. Αλέξανδρος Καρυώτογλου Γνωστός “προοδευτικός” κληρικός, προκαλεί! Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη, 2024 Θα πάρει θέση η διοικούσα Εκκλησία και ο ΙΣΚΕ για τη συνέντευξη σκάνδαλο Με τον προσήκοντα σεβασμό προς την Ιερωσύνη του, την οικογένειά του και τους ανθρώπους που αποτελούν το ποίμνιό του, στεκόμαστε στις πράξεις και τον δημόσιο λόγο του, επισημαίνοντας τα σημεία συνέντευξης στα οποία δυστυχώς, υπονομεύει την εν Χριστώ ζωή, την ευσέβεια και την Χριστιανική Ηθική εν γένει.

Ο π. Αλέξανδρος Καρυώτογλου, διαβάζουμε στο βιογραφικό του, χειροτονήθηκε κληρικός μετά τη συνταξιοδότησή του ως εκπαιδευτικός, σε ηλικία 66 ετών, από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο Β΄ και τοποθετήθηκε ως άμισθος εφημέριος στον ιστορικό ναό του Αγίου Νικολάου Ραγκαβά.

Ενώ δημοσιεύματα του τύπου τον περιγράφουν ως έναν προοδευτικό και ανοιχτό ιερέα που προσπαθεί να συνδυάσει την Ορθοδοξία με τον σύγχρονο τρόπο ζωής και ιδιαίτερα αγαπητό στους ενορίτες του, ορισμένες ενέργειές του έχουν σκανδαλίσει τον πιστό λαό: Η ανάγνωση του Ευαγγελίου στη Δημοτική Η βάπτιση παιδιού ενός ζεύγους ομοφυλοφίλων Η απόφασή του να ντύσει δύο κορίτσια «παπαδάκια» και να βοηθήσουν στην τέλεση της Θείας Λειτουργία Με αυτά τα κατορθώματα έκρινε πως μια συνέντευξη σε περιοδικό που χαρακτηρίστηκε σε παλαιότερη συνέντευξη από τον δημιουργό και εκδότη του ως «ένα unique πείραμα στα ελληνικά media που μετά λόγου γνώσεως πείθει και συνενώνει μεγάλα ετερόκλητα κοινά, σε μια προσπάθεια σοβαρής ενασχόλησης με την Ποπ Κουλτούρα, και «επικοινωνιακής» προσέγγισης του σοβαρού αλλά και τον ακομπλεξάριστος τρόπος που παίζει με την επικοινωνία, που ασχολείται σοβαρά και κομψά με μεγάλα θέματα, με ποπ «σημεία των καιρών», χωρίς να γίνεσαι βαρετός». Η συνέντευξη από τον π. Αλέξανδρο Καρυώτογλου κάθε άλλο παρά βαρετή ήταν.

Το περιοδικό δεν έβγαλε απλά λαγό, αλλά οι απαντήσεις αποδείχθηκαν πουρναρότοπος γεμάτος λαγούς.

Σημειώνουμε τις αντιεκκλησιαστικές απόψεις που εκφράστηκαν από τον π. Αλέξανδρο σε τίτλους: Πρέπει να χωριστεί η Εκκλησία από το Κράτος.

Ιερείς που αμφισβήτησαν τον κορονοϊό και τα εμβόλια πέθαναν.

Τον ομόφυλο γάμο η Ορθοδοξία δεν τον δέχεται αλλά μπορούμε να σεβαστούμε την απόφαση δύο ανθρώπων να συνυπάρξουν.

Έχει ανοικτά ΛΟΑΤΚΙ+ ενορίτες/-ισσες, “που βοηθούν με χαρά όταν χρειάζεται”, ενώ η ιδιωτική τους ζωή, του “είναι αδιάφορη”!!! Στην εκκλησία φωνάζουν ανενόχλητοι οι υπερσυντηρητικοί και μαζεύονται οι πιο προοδευτικοί. Στην Παλαιά Διαθήκη υπάρχουν κάποια τραγικά κείμενα.

Όταν (ο Απόστολος Παύλος) κολάζει την αρσενοκοιτία, έχει κατά νου την πορνεία και την εκμετάλλευση που ανθούσαν τότε σε πόλεις όπως η Κόρινθος. (Για σκάνδαλα στα οποία εμπλέκονται ιερωμένοι, οικονομικά, σεξουαλικά και άλλα): Ναι, συμβαίνουν και τέτοια, όμως θα πρότεινα να είμαστε επιφυλακτικοί και να μην κρίνουμε προτού ξεκαθαρίσει το τοπίο. (Για τα κορίτσια παπαδάκια στο ιερό) Δεν το απαγορεύουν οι ιεροί κανόνες! (Για την Ιερωσύνη των γυναικών) Είναι μια άλλη συζήτηση – ας αρχίσουν πρώτα να χειροτονούνται διακόνισσες, και το βλέπουμε κι αυτό. (Για το Άγιο Φως) Δεν μπορεί κάθε χρονιά να έχουμε ένα θαύμα επειδή έτσι θέλουμε». Ο πρόεδρος της Νίκης είναι ένας θεολόγος αθεολόγητος. (Έχοντας κερδίσει το βραβείο Αμπντί Ιπεκτσί (1994), για το βιβλίο του «Ορθοδοξία και Ισλάμ», ρωτήθηκε πώς κρίνει το Ισλάμ) η ισλαμική θρησκεία έχει πτυχές μεγαλείου και δεν υπάρχει κανείς λόγος να τη φοβάται κανείς.

Μόνοι επίφοβοι είναι οι Ταλιμπάν, οι διάφοροι φανατικοί που όμως έχουν δυστυχώς το αντίστοιχό τους και στον χριστιανισμό Επικοινωνώ με το θείο όταν λειτουργώ, νιώθω μεγάλη χαρά, όπως και όταν διαβάζω ιερά κείμενα, στη σωστή ανάγνωση γι’ αυτό και προτιμώ τη δημοτική.

Αναρωτήθηκε ποτέ ο π. Αλέξανδρος Καριώτογλου πως γίνεται να συμφωνεί σε όλα με την μασονική ατζέντα για την Ορθόδοξη Εκκλησία; Είναι εντυπωσιακό το γεγονός πως ένας κληρικός του Υψίστου, επιλέγει να απευθυνθεί στο ποίμνιό του μέσω ενός ηλεκτρονικού περιοδικού που δεν τρέφει κανένα σεβασμό στην Ορθόδοξη πίστη και το πρότυπο ζωής που επικοινωνεί είναι βασισμένο στις αξίες της ασυδοσίας, του δικαιωματισμού και του ηδονισμού ως δήθεν ελευθερία.

Επειδη είναι μορφωμένος άνθρωπος, οπωσδήποτε δεν επέλεξε αυτό το μέσο από άγνοια.

Η σκοπιμότητα είναι διττή, πρώτα να χαϊδέψει τα αυτιά της LGBT+ κοινότητας, να αρέσει στο κοινό του περιοδικού και στη συνέχεια να σκανδαλίσει τους “υπερσυντηρητικούς κύκλους” εντός της Εκκλησίας.

Υπονοεί βεβαίως τον πανεπιστημιακό δάσκαλο ομότιμο καθηγητή Πατρολογίας πρωτ/ρο π. Θεόδωρο Ζήση που μιλάει και ενοχλεί, μόνο που αυτός εκφέρει λόγο Αγιοπατερικό, Αγιοπνευματικό, Ευαγγελικό και διαχρονικό.

Υπονοεί και τον πιστό λαό που δεν ανέχεται το δαιμονικό πνεύμα της εκκοσμίκευσης και αγανακτεί και αντιδρά, ενώ οι προοδευτικοί δήθεν μαζεύονται ενώ στην πραγματικότητα είναι ασυγκράτητοι, δρουν ανεξέλεγκτοι και αμετανόητοι.

Επιλέχθηκε ως τίτλος για τη συνέντευξη η άποψη του π. Αλεξάνδρου πως «Ο Χριστός δεν ασχολήθηκε καθόλου με τα κρεβάτια των ανθρώπων». Δυστυχώς για τον πατέρα Αλέξανδρο και τους ομοίους του ο λόγος του Κυρίου στην Παραβολή του Παραλύτου είναι συγκλονιστικός: «ἴδε ὑγιής γέγονας· μηκέτι ἁμάρτανε, ἵνα μή χεῖρόν σοί τι γένηται».(Ἰω. 5,1-14) Σύμφωνα με τον όσιο Αθανάσιο Μυτιληναίο τέσσερις κινδύνους διατρέχει η ψυχή που εν επιγνώσει επαναλαμβάνει την αμαρτία (της ομοφυλοφιλίας εν προκειμένω): – Σκλήρυνση, πόρωση – Απώλεια ψυχής και σώματος – Κίνδυνος δαιμονισμού. – Αμετανοησία, βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος που είναι αμαρτία ασυγχώρητος εις τον αιώνα τον άπαντα (βλέπε Καζαντζάκης). Όλα αυτά με τρόπο που βγάζει μάτι, παρακολουθούμε να διαδραματίζονται σταδιακά τις τελευταίες δεκαετίες και στον φερόμενο ως Ευρωπαϊκό διαγωνισμό τραγουδιού της Eurovision.

Στην αρχή φιλοξενήθηκαν ομοφυλόφιλοι, μετά κέρδισε τον διαγωνισμό ένα τραβεστί άτομο και φέτος παρακολουθήσαμε να εκτυλίσσεται πάνω στην κεντρική διαγωνιστική σκηνή που είχε το σχήμα σταυρού, μια κανονική σατανιστική τελετή.

Νικητής ανακηρύχθηκε ένα μη δυαδικό άτομο με ένα τραγούδι επιμελώς… αντίχριστο.

Αυτά θα πρέπει να προβληματίσουν και τον π. Αλέξανδρο ως αποτέλεσμα της εν επιγνώσει επιμονής στην αμαρτία της ομοφυλοφιλίας.

Για όλες τις άλλες θέσεις του, που προξενούν σκανδαλισμό στον πιστό λαό του Θεού, αναμένουμε την αντίδραση της επίσημης Εκκλησίας αλλά και του ΙΣΚΕ. Χριστός Ανέστη https://katanixi.gr/

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους