Για την επικαιρότητα του Θουκυδίδη Στην πολιτική - αν θέλουμε να είμαστε αποτελεσματικοί - και στην επιστήμη -αν θέλουμε να γνωρίζουμε τι πραγματικά συμβαίνει- δεν μπορούμε να θεολογούμε και να...

Πλήρες Κείμενο:

Για την επικαιρότητα του Θουκυδίδη Στην πολιτική - αν θέλουμε να είμαστε αποτελεσματικοί - και στην επιστήμη -αν θέλουμε να γνωρίζουμε τι πραγματικά συμβαίνει- δεν μπορούμε να θεολογούμε και να ηθικολογούμε ή να ιδεολογικοποιούμε αντίστοιχα, παρότι όλα αυτά έχουν μια όχι ευκαταφρόνητη σημασία.

Αφού ο άνθρωπος είναι αυτός πού είναι, «πεπτωκός» κατά την χριστιανική θεολογία και ακόρεστα ορεγόμενος την ισχύ κατά τον Θουκυδίδη, είναι αναγκαίο μεθοδολογικά να επιμένουμε στην διάκριση όντος και δέοντος, πραγματικού και αξιών. Ο Ε. Βενιζέλος, ο βαθύς γνωστής της πολιτικής , ο αριστοτέχνης των συμμαχιών , ο εμπνευστής της νεώτερης Ελλάδας , ο ρεαλιστής και συγχρόνως τολμηρός οραματιστής υπήρξε συστηματικός μελετητής και μεταφραστής της ιστορίας του Θουκυδίδη. Ο Π. Κονδύλης – ο εξαίρετος και σπάνιας παιδείας στοχαστής -, στην τελευταία του συνέντευξη ομολόγησε ,ότι ο Θουκυδίδης τον επηρέασε «τόσο ως προς του πνευματικό του βάρος όσο και χρονολογικά πρώτος » , ενώ η επισήμανε πώς «η μελέτη του με συνοδεύει από τα πρώτα εφηβικά χρόνια μέχρι σήμερα » . Ο Θουκυδίδης, πάντα επίκαιρος, θα φωτίζει τον τρόπο πού συμπεριφέρονται τα πολιτικά υποκείμενα, θα μας δείχνει τον λογικό τρόπο ανάλυσης, πως σκέπτεται ο εκάστοτε ισχυρός και πώς θα πρέπει να σκέπτεται ο εκάστοτε ανίσχυρος ώστε να αντιστέκεται αποτελεσματικά σε αυτόν.

Θα μας υπενθυμίζει ότι οι δημαγωγοί κατέστρεψαν την αθηναϊκή δημοκρατία.

Ότι τελικά η εμμονή στην μονοδιάστατη επιδίωξη της ισχύος αναίρεσε το πνεύμα και την ψυχή της που πλάστηκε όχι μόνο από την φιλοσοφία αλλά κυρίως από την τραγωδία του Αισχύλου, του Σοφοκλή, του Ευριπίδη όπου η ύβρις και η αλαζονεία οδηγούσαν τον ήρωα στην καταστροφή και στη νέμεση.

Σε ένα απόσπασμα που ταιριάζει απόλυτα στην σημερινή σύγκρουση ανάμεσα σε έναν αδίστακτο τύραννο όπως ο Πούτιν και η Ρωσία και ένα έθνος ασθενέστερο όπως αυτό της Ουκρανίας που αντιστέκεται για να σώσει την ελευθερία και την ύπαρξή του τελικά, γράφει : « Για έναν τύραννο ή για μια πολιτεία πού ασκεί ηγεμονία, τίποτε δεν είναι παράλογο αν είναι συμφέρον, τίποτε δεν είναι οικείο αν δεν εμπνέει εμπιστοσύνη.

Ανάλογα με τις περιστάσεις, πρέπει να συμπεριφέρεται σαν φίλος ή σαν εχθρός.

Και εκείνο πού μας συμφέρει εδώ δεν είναι να βλάψουμε τούς φίλους μας, είναι να γίνουν ανίσχυροι οι εχθροί μας, επειδή οι φίλοι μας θα είναι δυνατοί» .

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους