[451 Logo]
 Επικαιρότητα
 Αθλητικά
 Οικονομία
 Ροή

Το σκίτσο το οποίο δημιουργήθηκε για μια ακόμη αντιφασιστική κινητοποίηση κατά της πορείας των αγανακτισμένων Ιταλών πολιτών για την ανεξέλεγκτη λαθρομετανάστευση στις 13 Ιουνίου στη Ρώμη και αξίζει...

Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Το σκίτσο το οποίο δημιουργήθηκε για μια ακόμη αντιφασιστική κινητοποίηση κατά της πορείας των αγανακτισμένων Ιταλών πολιτών για την ανεξέλεγκτη λαθρομετανάστευση στις 13 Ιουνίου στη Ρώμη και αξίζει ανάλυσης.

Όχι επειδή λέει κάτι καινούργιο, αλλά επειδή καταδεικνύει σχεδόν τέλεια τη νοοτροπία υπέρ του σύγχρονου ιδεοληπτικού μεταναστευτικού προσανατολισμού: ηθικό πατερναλισμό, άρνηση της πραγματικότητας, αντικαπιταλισμό σε πολυθρόνες και μια βαθιά γκροτέσκα φυλετικοποιημένη αναπαράσταση των μεταναστών.

Διότι το σκίτσο κατά της πορείας για την λαθρομετανάστευση και την επαναπροώθηση είναι πραγματικά γελοιωδέστατα ρατσιστικό!!! Στο σχέδιο, το οποίο εμφανίστηκε στις αφίσες « FCK Remigration » (άλλη μια ΜΚΟ εθνικού ανταγωνισμού που καθοδηγείται από σκοτεινά κέντρα εξουσίας), είναι ένα αγόρι μιγάδας το οποίο παρασύρεται από έναν τερατώδες γύπα, στιγματισμένο με τα σύμβολα του «απόλυτου κακού» κατά την αντιφασιστική ορολογία.

Το μήνυμα είναι απλό: από τη μία πλευρά, ο αθώος μετανάστης· από την άλλη, το αντιδραστικό τέρας που τον αρπάζει.

Αλλά αυτό ακριβώς είναι το βραχυκύκλωμα.

Το αγόρι δεν απεικονίζεται ως άνθρωπος, ως υποκείμενο, ως άτομο με θέληση, με ιστορία και ευθύνη.

Είναι μια γκροτέσκα καρικατούρα: μεγάλα μάτια, υπερβολικά χείλη, ένα ατημέλητο σώμα, μια παιδική έκφραση.

Μια οπτική καρικατούρα που θυμίζει περισσότερο ορισμένα προπολεμικά αποικιακά κινούμενα σχέδια παρά ένα υποτιθέμενο αντιρατσιστικό μανιφέστο.

Το πρόβλημα, φυσικά, δεν είναι απλώς αισθητικό.

Είναι κυρίως πολιτικό.

Ο μετανάστης στο καρτούν δεν υπάρχει ως συγκεκριμένη πραγματικότητα, αλλά ως ηθικά θυματοποιημένος άγιος.

Είναι το καημένο το σώμα που εκτίθεται για να προκαλέσει αυτόματα λαϊκή αγανάκτηση.

Είναι το απόλυτο θύμα που επιτρέπει στους Ευρωπαίους αντιφασίστες να αισθάνονται ότι είναι στη σωστή πλευρά.

Δεν μιλάει, δεν ενεργεί, δεν επιλέγει, δεν λογοδοτεί για τίποτα.

Απλώς εκτίθεται.

Υπό αυτή την έννοια, το καρτούν είναι διπλά ψευδές: φυλετικοποιεί τον μετανάστη ενώ ισχυρίζεται ότι τον υπερασπίζεται, και σβήνει γελοιοποιώντας την πολυπλοκότητα της πραγματικής λαθρομετανάστευσης ενώ ισχυρίζεται ότι την περιγράφει.

Η μετανάστευση δεν είναι ένα διασκεδαστικό γκαλά Επειδή, τελικά, η μαζική λαθρομετανάστευση δεν είναι το απόλυτο ευχάριστο παραμύθι όπως το παρουσιάζουν οι μαχητικοί αντιφασίστες.

Δεν αποτελείται από ασυνόδευτα τρομαγμένα παιδιά που έχουν άμεση ανάγκη, απελπισμένες κυνηγημένες μητέρες και διωκόμενους αθώους.

Αποτελείται σε υπερβολικά μεγάλο βαθμό από νέους ενήλικες, στο απόγειο της δύναμής τους, που συχνά ωθούνται σε δυναμικές βίαιής επιβολής, περιθωριοποίησης, συγκρούσεων, παρανομίας, δυσαρέσκειας και σε ορισμένες περιπτώσεις, ισλαμικού φανατισμού.

Η άρνηση όλων αυτών είναι σαν να χλευάζουμε τους Ιταλούς που ζουν στα υποβαθμισμένα προάστια, σε φτωχογειτονιές της εργατικής τάξης, σε σιδηροδρομικούς σταθμούς, στις περιοχές όπου η φιλομεταναστευτική ιδεοληπτική αποδοχή απελευθερώνει τα συγκεκριμένα τραγικά αποτελέσματά της κάθε μέρα.

Σημαίνει διαγραφή των θυμάτων βίας, της υποβάθμισης, της πίεσης στους μισθούς, του ανταγωνισμού μεταξύ των φτωχών, της εθνικά διασπασμένης κοινότητας.

Εδώ ακριβώς έρχεται η φόρμουλα του Alain de Benoist : « Η μετανάστευση είναι ένα φαινόμενο των αφεντικών.

Όσοι επικρίνουν τον καπιταλισμό εγκρίνοντας τη μετανάστευση, της οποίας η εργατική τάξη είναι το πρώτο θύμα, θα ήταν καλύτερα να σιωπήσουν.

Όσοι επικρίνουν τη μετανάστευση σιωπώντας για τον καπιταλισμό θα έπρεπε να κάνουν το ίδιο ». Σε λίγες μόνο γραμμές, υπάρχουν όλα όσα δεν θέλει να δει ο πολιτιστικός αντιφασισμός.

Η μαζική μετανάστευση δεν είναι ένα πολυπολιτισμικό γκαλά, μια ευχάριστη πρόσκληση σε δείπνο, αλλά ένα τέλειο εργαλείο για τον παγκόσμιο καπιταλισμό: παράγει εκβιάσιμη εργασία, μειώνει το κόστος εργασίας, διαλύει τη λαϊκή αλληλεγγύη και αντικαθιστά τις ριζωμένες εθνικές κοινότητες με μετακινούμενα μοναχικά άτομα που εξαρτώνται από την αγορά εργασίας και τον μηχανισμό εργασιακής εξάρτησης.

Το σκίτσο είναι το τέλειο παράδειγμα του πώς ο αντιφασισμός είναι οργανικά εντεταλμένος στις ανάγκες του σιωνιστοκαπιταλιστικού κεφαλαίου.

Ένας καλλιτέχνης αντιφασίστας και αντικαπιταλιστής, αλλά πλήρως ενσωματωμένος στην πολιτιστική βιομηχανία των πλατφορμών, των μεγάλων εκδοτικών οίκων και των πολυεθνικών μαζικής ψυχαγωγίας.

Το θέμα δεν είναι απλώς να τον κατηγορήσουμε ότι «ξεπουλιέται». Το θέμα είναι πιο σοβαρό και άβολο: ο σύγχρονος καπιταλισμός δεν φοβάται καθόλου αυτόν τον αντιφασισμό.

Τον απορροφά, τον διανέμει, τον μετατρέπει σε περιεχόμενο.

Μπορείς να φωνάζεις όσο θέλεις ενάντια στο σύστημα, αρκεί να υπερασπίζεσαι έναν από τους μηχανισμούς μέσω των οποίων το σύστημα αναδιοργανώνει την εργασία, τα έθνη και τα εδάφη των κρατών.

Το σκίτσο είχε ως στόχο να καταγγείλει τον υποτιθέμενο ρατσισμό της επαναπροώθησης των λαθρομεταναστών.

Κατέληξε να αποκαλύψει τον έμμεσο υφέρπον ρατσισμό του μεταναστολάγνου αντιφασισμού : παρουσιάζοντας τον μετανάστη ως τον αιώνιο ανήλικο, το αιώνιο θύμα, το αιώνιο αντικείμενο της επιβεβλημένης καλοσύνης των άλλων.

Αλλά ο πραγματικός κόσμος είναι πιο σκληρός από τις αντιφασιστικές αφίσες . Και αυτός ακριβώς είναι ο λόγος για τον οποίο η επαναπροώθηση των λαθρομεταναστών είναι για τους αντιφασίστες τόσο σκανδαλώδης: επειδή καταρρίπτει το παραμύθι, θέτοντας επί τάπητος την εθνική κυριαρχία, τα σύνορα, την εθνική ασφάλεια, την εξασφάλιση σε εργασία και το δικαίωμα των εθνών να μην μετατρέπονται σε ανθρώπινη μάζα για την παγκόσμια αγορά, θέτοντας ξανά στο επίκεντρο την εθνική επιβίωση ολόκληρης της Ευρώπης.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους


Όροι Χρήσης
Update cookies preferences