Original Post

Πλήρες Κείμενο:

ΘΑΡΓΗΛΙΑ. Τα Θαργήλια που ήταν εορτή κυρίως του ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ εθεωρείτο όμως κοινή του ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ και της ΑΡΤΕΜΙΔΟΣ, εορταζόταν την έβδομη ημέρα του Θαργηλιώνος μηνός.

Ο μήνας πήρε το όνομα από την εορτή και η εορτή από τον > που ήταν μια μικρή ποσότης των πρώτων καρπών της χρονιάς, που τους έβραζαν και τους προσέφεραν στον Θεό ως απαρχή.

Τους πρώτους αυτούς καρπούς συνήθιζαν να τους αλέθουν και να τους ζυμώνουν, για να κάνουν τον > προσφορά επίσης στον Θεό Επειδή τα Θαργήλια εορτάζονταν πρίν από τον θερισμό και τον αλωνισμό, υποτίθεται πως για τον θάργηλο οι Αθηναίοι χρησιμοποιούσαν καρπούς που δεν είχαν ακόμη ωριμάσει, οπότε η προσφορά αποτελούσε εκδήλωση ευγνωμοσύνης για την πρόοδο της καρποφορίας, μαζί και παράκληση για την εξασφάλιση της ώσπου να γίνει η συγκομιδή.

Την παραμονή της προσφοράς αυτής, την είχε επικρατήσει να γίνεται καθαρμός της Αθήνας, που αποτελούσε και αυτός μέρος της εορτής των Θαργηλίων.

Όλη τη χρονιά η πόλη μολυνόταν από παντός είδους αδικοπραγίες των πολιτών της, πράγμα που μπορούσε να επισύρει τη Θεική τιμωρία με καταστροφή της σοδειάς, με πείνα, με αρρώστιες ή και με άλλες Θεομηνίες.

Στην εξιλέωση των Θεών και στην αποτροπή των δεινών αποτελούσε ο τελετουργικός καθαρμός, ο οποίος στα Θαργήλια αποδόθηκε στον κατ' εξοχήν ιλαστήριο Θεό, στον ΑΠΟΛΛΩΝΑ.

Την παραμονή των Θαργηλίων γινόταν η περιφορά των >. Φαρμακοί ήταν δύο άντρες οι οποίοι, εκτός από τον άλλο στολισμό, είχαν κρεμασμένο από τον τράχηλο τους ορμαθό ξερών σύκων, ο ένας του οποίου τα σύκα ήταν μαύρα, γινόταν φαρμακός > , ο άλλος με τα άσπρα σύκα, >. Κατά μία μαρτυρία μάλιστα ο ένας από τους φαρμακούς ήταν άντρας και ο άλλος γυναίκα, ή κατά νεώτερη ερμηνεία, ο ένας από τους δύο ήταν απλώς μεταμφιεσμένος σε γυναίκα.

Φαρμακοί ήταν τα πρόσωπα που θα έφερναν τη > στην πόλη.

Ωνόμαζαν τους φαρμακούς και > γιατί θα έφερναν τον > της πόλεως από το μόλυσμα.

Τους φαρμακούς τους έριχναν στη θάλασσα και όταν έβγαιναν τους υποχρέωναν να απομακρυνθούν από την πόλη ή απλώς τους ωδηγούσαν με μαστιγώματα έξω από τα σύνορα της. Σκοπός της τελετής ήταν η απομάκρυνση του κακού από την πόλη.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους