Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Πιστεύω ότι η ηθικολογία είναι μείζον κομμάτι της νεοελληνικής, ξεκάθαρα FB διανόησης, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων γνωστών ανθρώπων.

Δεν αναφέρομαι στις δύο εξόφθαλμα λάθος αναφορές στο βιβλίο του κου Καλύβα (περί δήθεν αυτοκτονίας του Χάκκα και τον "Αχιλλέα Ταβουλάρη" από την αυτοβιογραφία Ταχτστή που τον αντιμετωπίζει ως υπαρκτό κριτικό). Λάθη όχι ασήμαντα ειδικά σε ένα βιβλίο που φιλοδοξεί να ανοίξει συζήτηση για την "πολιτισμική και καλλιτεχνική άνθηση" την περίοδο της Χούντας.

Όταν πραγματεύεσαι ένα τόσο φορτισμένο και σύνθετο ιστορικό πεδίο, οφείλεις πρώτα να γνωρίζεις πολύ καλά το αντικείμενό σου.. Αναφέρομαι στους ανθρώπους που καταφέρονται ενάντια στην ηθική του ίδιου του Καλύβα.

Αν και ο ίδιος, μάλλον έχασε τον έλεγχο με μια παιδαριώδη απάντηση προς τις εκδόσεις Άγρα και τους συγγενείς του Χάκκα, δεν μπορώ να παραγνωρισω το γεγονός ότι με το βιβλίο μπορεί να ανοίξει μια συζήτηση καθαρά επί της ουσίας.

Βέβαια τέτοια συζήτηση στο κομπλεξικο νεοελληνικό σύμπαν δεν πρόκειται να δω. Εδώ μέσα υπερισχύει η δήλωση στρατοπέδου παρά η επίπονη αντιπαράθεση επί της ουσίας.

Λοιπόν, για να τοποθετήσω και εγώ επί του θέματος, θα πω ότι δεν είναι ασυνήθιστο στην πρώτη έκδοση ενός επιστημονικού βιβλίου να υπάρχουν και λάθη τέτοιου είδους.

Και καλό είναι που επισημαίνονται.

Καλό θα ήταν να βλέπαμε και πιο ψύχραιμες αντιδράσεις από τους συγγραφείς.

Αν όμως η βασική θέση του βιβλίου θεωρείται προβληματική, όπως πχ η έννοια "πολιτισμική άνθηση επί Χούντας", τότε να γίνεται ουσιαστική αντιπαράθεση.

Εκεί σας θέλω μάγκες μου. Μπορείτε; Κάντε το. Προσωπικά κλάιν αν ο Καλύβας είναι καλό παιδί, πρόεδρος σε οργανισμό, φίλος του Koulis, πουλί πετούμενο.

Στο κάτω κάτω, έχει αντικειμενικές περγαμηνές και όχι μόνο από ημεδαπά πανεπιστημιακά ιδρύματα.

Και είναι ηλίθιο να ζητάμε ιδεολογικό αποχρωματισμό ενος επιστήμονα.

Πιο πολύ με ενδιαφέρει ότι άνοιξε μια πόρτα με έναν σχεδόν φαντασιακό μπαμπούλα. Ας αντιμετωπιστεί λοιπόν το ζήτημα πολιτικά, ιστοριογραφικά και πολιτισμικά. Όχι με πιστοποιητικά ηθικής νομιμοφροσύνης.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους