Xαρά Nάστου Το ιστορικό αποτύπωμα της μνηστηροφονίας! Ένα ενδιαφέρον άρθρο της εφημερίδας «Βήμα» θίγει την πραγματικότητα του εγχειρήματος της μνηστηροφονίας, με βάση επιστημονικές θεωρίες που...

Πλήρες Κείμενο:

Xαρά Nάστου Το ιστορικό αποτύπωμα της μνηστηροφονίας! Ένα ενδιαφέρον άρθρο της εφημερίδας «Βήμα» θίγει την πραγματικότητα του εγχειρήματος της μνηστηροφονίας, με βάση επιστημονικές θεωρίες που επιδιώκουν να βρουν το χρονικό στίγμα της εξόντωσης των επίδοξων γαμπρών της Πηνελόπης.

Το παραθέτω, φίλες και φίλοι μου, για περαιτέρω προβληματισμό πάνω στην ιστορική βάση των Ομηρικών Επών, που είναι μεν λογοτεχνία, η δε αφήγηση κινείται σε ιστορικούς και πολιτισμικούς δρόμους των Μυκηναϊκών βασιλείων: «Στις 16 Απριλίου 1178 π.Χ. ο Οδυσσέας εξόντωσε τους μνηστήρες.

Έλληνας επιστήμονας προσδιόρισε την ημερομηνία με αναφορές από τον Όμηρο για τη θέση των άστρων.

Χρησιμοποιώντας πληροφορίες σχετικά με τη θέση των άστρων και του Ηλίου τις οποίες αναφέρει ο Όμηρος στην Οδύσσεια, επιστήμονες αναφέρουν ότι προσδιόρισαν την ακριβή ημερομηνία κατά την οποία ο Οδυσσέας επέστρεψε στην Ιθάκη από τον Τρωικό Πόλεμο και «εξαφάνισε» τους μνηστήρες που πολιορκούσαν την Πηνελόπη.

Σύμφωνα με τον Κ. Μπαϊκούζη από το Αστρονομικό Παρατηρητήριο στη Λα Πλάτα της Αργεντινής, και τον Μαρτσέλο Μαγκνάσκο από το Πανεπιστήμιο Ροκφέλερ στη Νέα Υόρκη, ο πολυμήχανος Οδυσσέας έφθασε στην Ιθάκη στις 16 Απριλίου 1178 π.Χ. οπλισμένος με τόξα, σπαθιά και ακόντια, προκειμένου να εξοντώσει εκείνους που προσπαθούσαν να πάρουν τη θέση του.

Οι ειδικοί διαφωνούν, εδώ και χρόνια, αν τα έργα του Ομήρου αφηγούνται την πραγματική ιστορία του Τρωικού Πολέμου και όσα ακολούθησαν, όταν αυτός τελείωσε Οι δύο επιστήμονες, που αναφέρουμε, με τη δημοσίευσή τους στο επιστημονικό έντυπο «Ρroceedings of the Νational Αcademy of Sciences» χρειάστηκε να κάνουν μερικές υποθέσεις, ώστε να καταλήξουν στην ακριβή ημερομηνία της επιστροφής στην Ιθάκη.

Υποστηρίζουν ότι τα στοιχεία στο ομηρικό έπος μαρτυρούν τις σημαντικές αστρονομικές γνώσεις του ποιητή, για την εποχή του, καθώς και ότι όσα παρουσιάζει στην Οδύσσεια έχουν πραγματική βάση.

Όπως ανέφερε στο «Βήμα» ο κ. Μπαϊκούζης, «στηριχτήκαμε σε έναν στίχο στην Οδύσσεια που κάνει αναφορά σε ένα φαινόμενο που οδηγεί στο συμπέρασμα ότι έλαβε χώρα ολική έκλειψη Ηλίου κατά την επιστροφή του Οδυσσέα.

Αυτό το κομμάτι συσχετίστηκε με άλλες αναφορές αρχαίων εκλείψεων και όπως φάνηκε φέρει πολλά παρόμοια στοιχεία.

Παράλληλα στο κείμενο του Ομήρου υπάρχουν άλλες δύο αστρονομικές αναφορές για τον γυρισμό του Οδυσσέα στην Ιθάκη: η πρώτη αφορά την Αφροδίτη, η οποία έξι ημέρες πριν από τη σφαγή των μνηστήρων βρισκόταν ψηλά στον ουρανό, και η δεύτερη αφορά τα άστρα που έβλεπε ο Οδυσσέας όταν έφυγε από την Καλυψώ.

Αναζητήσαμε το αν έγινε έκλειψη ηλίου εκείνη την εποχή: Εγινε το 1178 π.Χ. και ήταν ορατή από την Ιθάκη.

Με ειδικά προγράμματα και πολύπλοκους υπολογισμούς προσδιορίσαμε και την ημερομηνία». Σύμφωνα με τον κ. Μπαϊκούζη, ο Όμηρος φαίνεται να έχει γνώση αστρονομικών φαινομένων. «Στο κείμενο του Ομήρου λαμβάνουμε και τις πρώτες γνώσεις σχετικά με την αστρονομική ναυσιπλοΐα. Η Καλυψώ αναφέρει στον Οδυσσέα όταν φεύγει για την Ιθάκη να έχει την Άρκτο στο αριστερό χέρι του- να πηγαίνει δηλαδή προς Ανατολάς.

Δεν ξέρουμε αν είναι όλα αυτά συμπτώσεις, καθώς απαιτούνται ενδελεχείς μελέτες τώρα επάνω σε αυτά τα στοιχεία». «Αυτό που επιθυμούμε να επιτύχουμε είναι να κάνουμε τους αναγνώστες να ξαναπάρουν στα χέρια τους την Οδύσσεια, να την ξαναδιαβάσουν και να τη μελετήσουν με προσοχή» είπε χαρακτηριστικά ο κ. Μαγκνάσκο, μιλώντας στο ειδησεογραφικό πρακτορείο Αssociated Ρress και προσέθεσε: «Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι ο βαθμός κατανόησης των κειμένων που διαθέτουμε αυτή τη στιγμή δεν είναι τέλειος και ακόμη και αν έχουμε στα χέρια μας ολόκληρες βιβλιοθήκες με κείμενα ανάλυσης των ομηρικών επών, υπάρχει πολύς χώρος για περαιτέρω έρευνα και ανάλυση». Η νέα μελέτη ενισχύει την άποψη που θέλει όσα γράφει ο Όμηρος να είναι ακριβή. « Αν υποθέσουμε ότι η μελέτη μας αποδειχθεί ότι είναι σωστή, τότε έρχεται να προστεθεί στα στοιχεία που αναφέρουν ότι ο Ομηρος ήξερε για τι μιλούσε» σημείωσε ο κ. Μαγκνάσκο.

Συμπλήρωσε ότι η καινούργια μελέτη « δεν αποδεικνύει την ιστορικότητα της επιστροφής του Οδυσσέα αλλά αποδεικνύει ότι ο Ομηρος γνώριζε ορισμένα αστρονομικά φαινόμενα που έλαβαν χώρα πολύ πριν από την εποχή του». Συγκεκριμένα, ο Όμηρος αναφέρει ότι την ημέρα της σφαγής των μνηστήρων ο Ηλιος «χανόταν» από τον ουρανό, κάτι που μαρτυρεί πιθανώς ότι αναφερόταν σε έκλειψη Ηλίου.

Επιπροσθέτως σημειώνει περισσότερες από μία φορές ότι ήταν η ώρα του νέου φεγγαριού, κάτι που είναι απαραίτητο για ολική έκλειψη, σύμφωνα με τους επιστήμονες». Η έρευνα, Μυθολόγοι, συνεχίζεται πάνω στην ιστορικότητα της δράσης των προσώπων που ενέπνευσαν τον Όμηρο και τα έπη του, καθώς ο Τρωικός πόλεμος ήταν η ιστορική βάση που στήριξε τον επικό κύκλο που φέρει το όνομά του.. Πίνακας: Μνηστηροφονία, του Monsiau Nicolaw Andre Το έργο απεικονίζει τη μνηστηροφονία. Ο Οδυσσέας με το τόξο στο χέρι έχει σκοτώσει τους μνηστήρες, οι οποίοι κείτονται νεκροί.

Οι άπιστες δούλες του παλατιού, που μόλις είδαν του μνηστήρες νεκρούς ξέσπασαν σε θρήνους, διατάζονται να μεταφέρουν τα πτώματα και να καθαρίσουν την αίθουσα.

Θα ακολουθήσει η θανάτωσή τους. Έρρωσθε και χαίρεσθε, Μυθολόγοι Πηγή: www.lifo.gr, από άρθρο της Θεοδώρας Τσώλη στο Βήμα

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους