Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Yanis Varoufakis - Γιάνης Βαρουφάκης Πριν από τρεις εβδομάδες, μου απαγορεύτηκε η είσοδος στη Γερμανία.

Όταν ρώτησα τις γερμανικές αρχές ποιος το αποφάσισε αυτό, πότε και με ποια λογική έλαβα επίσημη απάντηση ότι, για λόγους εθνικής ασφάλειας, οι ερωτήσεις μου δεν θα λάβουν επίσημη απάντηση.

Ξαφνικά, το μυαλό μου γύρισε πίσω σε μια άλλη εποχή όταν ο δεκάχρονος εαυτός μου θεωρούσε τη Γερμανία ως καταφύγιο από τον αυταρχισμό.

Κατά τη διάρκεια της φασιστικής δικτατορίας της Ελλάδας, απαγορεύτηκε η ακρόαση ξένων ραδιοφωνικών εκπομπών.

Έτσι, κάθε βράδυ, γύρω στις εννέα, οι γονείς μου μαζεύονταν κάτω από μια κόκκινη κουβέρτα με ένα ασύρματο βραχέων κυμάτων, προσπαθώντας να ακούσουν την αφιερωμένη ελληνική εκπομπή της Deutsche Welle.

Η αγορίστικη φαντασία μου προωθήθηκε σε ένα μυθικό μέρος που λέγεται Γερμανία - ένα μέρος, μου είπαν οι γονείς μου, ότι ήταν "φίλος των δημοκρατών. ” Χρόνια αργότερα, το 2015, τα γερμανικά μέσα ενημέρωσης με παρουσίασαν ως εχθρό της Γερμανίας.

Ήμουν έκπληκτος, τίποτα δεν μπορούσε να απέχει περισσότερο από την αλήθεια.

Ως υπουργός Οικονομικών της Ελλάδας, αντιτάχθηκα στη μονομανική επιμονή της γερμανικής κυβέρνησης για σκληρή καθολική λιτότητα, όχι απλώς επειδή πίστευα ότι θα ήταν καταστροφικό για τους περισσότερους Έλληνες, αλλά και επειδή πίστευα ότι θα ήταν επιζήμιο για τα μακροπρόθεσμα συμφέροντα των περισσότερων Γερμανών.

Το φάντασμα της αποβιομηχάνισης που σήμερα ρίχνει μια καταθλιπτική σκιά σε όλη τη Γερμανία συνάδει με την πρόγνωσή μου.

Το 2016, επιλέγοντας μια ευρωπαϊκή πρωτεύουσα για να ξεκινήσει το DiEM25, το πανευρωπαϊκό πολιτικό κίνημα που βοήθησα να ιδρυθεί, επέλεξα το Βερολίνο. Στο Θέατρο Volksbühne του Βερολίνου εξήγησα τον λόγο: «Τίποτα καλό δεν μπορεί να συμβεί στην Ευρώπη αν δεν ξεκινήσει στο Βερολίνο. ” Για να ενισχυθεί το σημείο, στις Ευρωεκλογές του 2019 επέλεξα συμβολικά να είμαι υποψήφιος του DiEM25 όχι στην Ελλάδα (όπου θα μπορούσα εύκολα να κερδίσω) αλλά στη Γερμανία.

Δεδομένης της μακράς σχέσης μου με τη χώρα του Γκαίτε, του Χέγκελ και του Μπρεχτ, η απόφαση της Γερμανικής κεντροαριστεράς να με απαγορεύσει είναι πιο μπερδεμένη από όσο μπορεί να φανταστεί ακόμα και ο πιο κοντινός και αγαπητός μου.

Θα αφήσω στους δικηγόρους μου τη νομιμότητα της άρνησης του δικαιώματος να γνωρίζουν τη λογική πίσω από την απαγόρευση και θα παραμερίσω την απειλή για την ασφάλειά μου από τον απερίσκεπτο υπαινιγμό ότι είμαι, κατά κάποιο τρόπο, απειλή για την εθνική ασφάλεια της Γερμανίας.

Ούτε θα εμβαθύνω στο τι σημαίνει η απαγόρευσή μου για μια Ευρωπαϊκή Ένωση όπου η ελεύθερη κυκλοφορία και ο συνεταιρισμός είναι μοναδικές αρετές.

Αντ' αυτού, θέλω να εστιάσω στη βαθύτερη σημασία της απαγόρευσης.

Το έναυσμα για την απαγόρευση μου ήταν ένα Παλαιστινιακό Συνέδριο που συνδιοργανώθηκε από το γερμανικό κόμμα του DiEM25 (MERA25), διάφορες Παλαιστινιακές ομάδες υποστήριξης και, κυρίως, τη γερμανική οργάνωση Εβραϊκή Φωνή για μια Δίκαιη Ειρήνη.

Αλλά η γραφή ήταν στον τοίχο πολύ πριν από αυτό.

Τον περασμένο Νοέμβριο, η Iris Hefets, φίλη και μέλος της προαναφερθείσας εβραϊκής οργάνωσης, διοργάνωσε μια διαμαρτυρία μιας γυναίκας στο Βερολίνο.

Περπατώντας μόνη, σιωπηλή, κρατούσε μια πινακίδα πάνω στην οποία είχε γράψει: «Ως Ισραηλινή και ως Εβραία, σταματήστε τη γενοκτονία στη Γάζα. ” Με εκπληκτικό τρόπο συνελήφθη για αντισημιτισμό.

Λίγο αργότερα, πάγωσε ο τραπεζικός λογαριασμός της οργάνωσής της -από αξιωματούχους που αδυνατούν να αντιληφθούν την ειρωνεία, πράγματι τη φρίκη, του γερμανικού κράτους κατάσχει εβραϊκά περιουσιακά στοιχεία και συλλαμβάνει ειρηνικούς Εβραίους στο Βερολίνο.

Εν όψει του Παλαιστινιακού μας Συνεδρίου, ένας συνασπισμός πολιτικών κομμάτων που εκπροσωπούν σχεδόν ολόκληρο το γερμανικό πολιτικό φάσμα (συμπεριλαμβανομένων δύο αρχηγών πρώην συντρόφων μου στο κόμμα της Αριστεράς) έκανε το έκτακτο βήμα δημιουργίας μιας αφοσιωμένης ιστοσελίδας για την καταγγελία μας.

Οι κατηγορίες τους; Αρχικά, μας χαρακτήρισαν ως "ευτελιστές της τρομοκρατίας" έναντι των επιθέσεων της Χαμάς στις 7 Οκτωβρίου στο Ισραήλ.

Δεν τους έφτανε που είχαμε καταδικάσει ως εγκλήματα πολέμου όλες τις πράξεις βίας κατά αμάχων (ανεξαρτήτως ταυτότητας δράστη ή θύματος). Ήθελαν να καταδικάσουμε την αντίσταση σε αυτό που ο Tamir Pardo, πρώην διευθυντής της Μοσάντ, χαρακτήρισε ως ένα σύστημα απαρτχάιντ σχεδιασμένο να ωθήσει τους Παλαιστίνιους είτε στην εξορία είτε σε μόνιμη δουλεία.

Δεύτερον, ισχυρίστηκαν ότι «δεν ενδιαφερόμασταν να μιλήσουμε για δυνατότητες ειρηνικής συνύπαρξης στη Μέση Ανατολή με φόντο τον πόλεμο στη Γάζα. ” Σοβαρά; Όλοι οι συμμετέχοντες στο Συνέδριό μας δεσμεύονται για ίσα πολιτικά δικαιώματα για Εβραίους και Παλαιστίνιους - και πολλοί από εμάς, ακολουθώντας το σύνθημα του εκλιπόντος Edward Said, υποστηρίζουμε ένα ενιαίο ομοσπονδιακό κράτος ως λύση στη σύγκρουση.

Απορρίπτοντας τις αβάσιμες κατηγορίες τους, επιτρέψτε μου να επικεντρώσω το κεντρικό ερώτημα: Πώς μπόρεσε σχεδόν ολόκληρη η γερμανική πολιτική τάξη να αγκαλιάσει αυτή την καταγγελία, η οποία προετοίμασε το έδαφος για την επακόλουθη αστυνομική δράση; Πώς μπόρεσαν να παραμείνουν σιωπηλοί καθώς η αστυνομία συνέλαβε τον Udi Raz (άλλος Εβραίο σύντροφο), απαγόρευσε το συνέδριό μας και, ναι, μου απαγόρευσε την είσοδο στη Γερμανία -ακόμα και τη σύνδεση μέσω βίντεο με οποιοδήποτε γεγονός στη χώρα; Η πιο πιθανή απάντησή τους είναι η επίσημη ημι-λογική του γερμανικού κράτους, ή Staatsräson: η προστασία της ζωής των Εβραίων και η ασφάλεια του Ισραήλ.

Αλλά η πρόσφατη συμπεριφορά του γερμανικού κράτους δεν αφορά καθόλου την προστασία των Εβραίων (ειδικά των φίλων μου Iris και Udi) ή του Ισραήλ.

Σκοπός είναι η υπεράσπιση του δικαιώματος του Ισραήλ να διαπράξει οποιοδήποτε έγκλημα πολέμου επιλέγουν οι ηγέτες του στη διαδικασία επιβολής μιας ατζέντας που στόχος της είναι να καταστήσει αδύνατη τη λύση δύο κρατών που υποστηρίζει η γερμανική κυβέρνηση.

Εάν έχω δίκιο, κάτι άλλο κρύβεται πίσω από την τρέχουσα πολιτική συναίνεση στη Γερμανία.

Η υπόθεσή μου είναι ότι η πολιτική τάξη της Γερμανίας έχει μια τάση για εθνικές κατηχήσεις που ενώνουν τα μέλη της πίσω από μια κοινή βούληση: οι καθαρές εξαγωγές ως δύναμη της Γερμανίας, η Κίνα ως παιδική χαρά της γερμανικής βιομηχανίας, η Ρωσία ως πηγή φθηνής ενέργειας και ο Σιωνισμός ως απόδειξη ότι έχει γυρίσει σελίδα, ηθικά.

Μόλις καθιερωθεί μια τέτοια κατήχηση, το να το συζητάς λογικά γίνεται σχεδόν αδύνατο.

Επιπλέον, ο φόβος της καταγγελίας για την εγκατάλειψή του δίνει κίνητρο για την συντονισμένη καταγγελία κάθε αποστάτη που την αμφισβητεί.

Μια ασημένια γραμμή εδώ είναι ότι οι νεαροί Γερμανοί, βλέποντας τα πτώματα να συσσωρεύονται στη Γάζα, δεν φοβούνται ότι θα τους καταγγείλουν εάν αμφισβητήσουν μια κατήχηση που έχει θέσει σε κίνδυνο τη γερμανική δημοκρατία, το κράτος δικαίου και τη βασική κοινή λογική. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, παρά την απαγόρευση, δεν εγκαταλείπω τη Γερμανία. Γιάννης Βαρουφάκης

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους