[451 Logo]
 Επικαιρότητα
 Αθλητικά
 Οικονομία
 Ροή

22. Λουκιανός - Ἑρμότιμος 40- (διάφορα αποσπάσματα από την αρχαία ελληνική γραμματεία σχετικά με τους αθλητικούς αγώνες) Κάλπις ἀργυρᾶ πρόκειται ἱερὰ τοῦ θεοῦ• ἐς ταύτην ἐμβάλλονται κλῆροι μικροί...

Original Post

Πλήρες Κείμενο:

22. Λουκιανός - Ἑρμότιμος 40- (διάφορα αποσπάσματα από την αρχαία ελληνική γραμματεία σχετικά με τους αθλητικούς αγώνες) Κάλπις ἀργυρᾶ πρόκειται ἱερὰ τοῦ θεοῦ• ἐς ταύτην ἐμβάλλονται κλῆροι μικροί, ὅσον δὴ κυαμιαῖοι τὸ μέγεθος, ἐπιγεγραμμένοι. ἐγγράφεται δὲ ἐς δύο μὲν ἄλφα ἐν ἑκατέρῳ, ἐς δύο δὲ τὸ βῆτα, καὶ ἐς ἄλλους δύο τὸ γάμμα καὶ ἑξῆς κατὰ τὰ αὐτά, ἢν πλείους οἱ ἀθληταὶ ὦσι, δύο ἀεὶ κλῆροι τὸ αὐτὸ γράμμα ἔχοντες.

Προσελθὼν δὴ τῶν ἀθλητῶν ἕκαστος προσευξάμενος τῷ Διὶ καθεὶς τὴν χεῖρα ἐς τὴν κάλπιν ἀνασπᾷ τῶν κλήρων ἕνα καὶ μετ᾽ ἐκεῖνον ἕτερος, καὶ παρεστὼς μαστιγοφόρος ἑκάστῳ ἀνέχει αὐτοῦ τὴν χεῖρα οὐ παρέχων ἀναγνῶναι ὅ τι τὸ γράμμα ἐστὶν ὃ ἀνέσπακεν. ἁπάντων δὲ ἤδη ἐχόντων ὁ ἀλυτάρχης, οἶμαι, ἢ τῶν Ἑλλανοδικῶν αὐτῶν εἷς — οὐκέτι γὰρ τοῦτο μέμνημαι — περιιὼν ἐπισκοπεῖ τοὺς κλήρους ἐν κύκλῳ ἑστώτων καὶ οὕτω τὸν μὲν τὸ ἄλφα ἔχοντα τῷ τὸ ἕτερον ἄλφα ἀνεσπακότι παλαίειν ἢ παγκρατιάζειν συνάπτει, τὸν δὲ τὸ βῆτα τῷ τὸ βῆτα ὁμοίως καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς ὁμογράμμους κατὰ ταὐτά: οὕτω μὲν γάρ, ἢν ἄρτιοι ὦσιν οἱ ἀγωνισταί, οἷον ὀκτὼ ἢ τέτταρες ἢ δώδεκα, ἢν δὲ περιττοί, πέντε ἑπτὰ ἐννέα, γράμμα τι περιττὸν ἑνὶ κλήρῳ ἐγγραφὲν συμβάλλεται αὐτοῖς, ἀντίγραφον ἄλλο οὐκ ἔχον. ὃς δ᾽ ἂν τοῦτο ἀνασπάσῃ, ἐφεδρεύει περιμένων, ἔστ᾽ ἂν ἐκεῖνοι ἀγωνίσωνται: οὐ γὰρ ἔχει τὸ ἀντίγραμμα• καὶ ἔστι τοῦτο οὐ μικρὰ εὐτυχία τοῦ ἀθλητοῦ, τὸ μέλλειν ἀκμῆτα τοῖς κεκμηκόσι συμπεσεῖσθαι. Ἀπόδοσις Μπροστά τους τοποθετείται ένα αγγείο, μια ιερή αργυρή κάλπη αφιερωμένη στον θεό.

Μέσα σε αυτήν εισάγονται μικροί λαχνοί. ίσοι με κουκιά στο μέγεθος, με γράμματα επάνω τους.

Σε δύο λαχνούς γράφεται το άλφα πάνω στον καθένα, σε άλλους δύο το βήτα, σε άλλους δύο το γάμμα και ούτω καθεξής. αν οι αθλητές είναι περισσότεροι, και πάντα δύο κλήροι έχουν το ίδιο γράμμα.

Κάθε αθλητής πλησιάζει, προσεύχεται στον Δία, με το χέρι ανασύρει μέσα από την κάλπη ένα λαχνό και μετά από αυτόν άλλος, και παραστεκάμενος μαστιγοφόρος, κρατά ψηλά το χέρι καθενός μη επιτρέποντάς του να διαβάσει. ποιό ήταν το γράμμα που ανέσυρε.

Όταν όλοι έχουν από ένα λαχνό ο αλυτάρχης νομίζω η ένας από τους Ελλανοδίκες (δεν θυμάμαι) περιέρχεται και επισκοπεί τους κλήρους, ενώ στέκονται σε κύκλο, και έτσι ορίζει να αγωνισθούν στην πάλη η στο παγκράτιο αυτόν που έχει το άλφα με τον άλλο που ανέσυρε το δεύτερο άλφα, αυτόν που έχει το βήτα με το βήτα και παρόμοια και τους άλλους που έχουν τα ίδια γράμματα κατά τον ίδιο τρόπο.

Έτσι λοιπόν, αν είναι άρτιοι οι αθλητές. όπως τέσσερις ή οκτώ ή δώδεκα, αν όμως είναι περιττοί πέντε, επτά η εννέα, ένα γράμμα περιττό γράφεται σε ένα κλήρο και ανακατεύεται με τα άλλα, χωρίς να έχει άλλο αντίγραφο. “Όποιος ανασύρει αυτόν τον λαχνό είναι εφεδρικός και περιμένει μέχρι να αγωνισθούν όλοι οι υπόλοιποι, διότι δεν έχει το αντίγραφο.

Και αυτό θεωρείται μεγάλη ευτυχία για τον αθλητή, διότι πρόκειται να αγωνιστεί ακμαίος με τους κουρασμένους. Φωτογραφία Commons: Στεφάνωμα των νικητών της Ολυμπίας - Ο Ιέρων Α΄ ο Συρακούσιος και άλλους Συρακούσιους νικητές.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους


Όροι Χρήσης
Update cookies preferences