Original Post

Πλήρες Κείμενο:

ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΜΕΧΡΙ ΤΕΛΟΥΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΤΕ ΘΡΑΚΗ η "ιδιαίτερη" περιοχή της Ελλάδος,ή αλλιώς μπάτε σκύλοι καί αλέστε Σε ποιά άλλη χώρα τού κόσμου θα μπορούσαν να συμβούν αυτά τα παράδοξα που συμβαίνουν τις τελευταίες δεκαετίες στην ακριτική αυτή περιοχή της χώρας μας,τη Θράκη; Σε ποιά χώρα τού κόσμου υπάρχει νόμιμος μουφτής διορισμένος από την Πολιτεία καί παράνομος ψευδομουφτής,"διορισμένος" από το παρακράτος των μηχανισμών τού τουρκικού Προξενείου της Κομοτηνής; Πως γίνεται αυτό,μειονοτικοί βουλευτές τού ελληνικού κοινοβουλίου,δήμαρχοι ελληνικών δήμων καί λοιποί παρατρεχάμενοι που πληρώνονται από το ελληνικό δημόσιο,να τάσσονται υπέρ των συμφερόντων μιάς άλλης χώρας καί το κράτος να παρακολουθεί αμέτοχο καί αμήχανο χωρίς να παρεμβαίνει; Σε ποιά άλλη χώρα/πόλη τού κόσμου όπως συνέβει στην πόλη της Ξάνθης πριν δύο μήνες,ξένοι πολίτες άλλης χώρας καί εντόπιοι (καί μάλιστα ανήλικοι) Πομάκοι μαθητές λυκείου πού όλα αυτά τα χρόνια έχουν δεχθεί πλύση εγκεφάλου,σηκώνουν τα ξερά τους καί σχηματίζουν το σήμα των "γκρίζων λύκων" καί δεν συλλαμβάνονται; Σε ποιά άλλη χώρα τού κόσμου ένας εγκάθετος ψευδομουφτής φθάνει μπροστά στον Ναό της Δικαιοσύνης,δηλαδή σε δικαστικό μέγαρο γιά να υπερασπιστεί σε δίκη το σινάφι του,πού πριν λίγο καιρό σε ιερό τέμενος τραμπούκισαν αγρίως τον νόμιμο μουφτή της Κομοτηνής πού πήγε να προσευχηθεί εκεί καί δεν συνελήφθη τουλάχιστον γιά αντιποίηση αρχής; Διαβάστε τώρα ένα απεχθές περιστατικό πού συνέβει πριν τρία χρόνια: Ένας πολίτης έξω από ορεινό χωριό της Ξάνθης,δέχθηκε μία εντελώς αναίτια επίθεση από νεαρούς πού τον γρονθοκόπησαν αγρίως,οι οποίοι όπως δήλωσαν αργότερα τον πέρασαν γιά άλλον.

Γιά καλή του τύχη καί αφού τον χτυπούσαν γιά αρκετή ώρα καί θα μπορούσαν να τον είχαν σκοτώσει κιόλας,από το σημείο πέρασε ένας συγχωριανός των νεαρών,ο οποίος με αυτοθυσία έπεσε πάνω τους καί γλύτωσε τον άνθρωπο πού μάλιστα τον γνώριζε καί είχαν κάποια άτυπη φιλική σχέση.

Στο αστυνομικό τμήμα της περιοχής πού θέλησε να καταγγείλει το περιστατικό,τού είπαν να πάει να κάνει την καταγγελία στο άλλο αστυνομικό τμήμα πού ανήκε η περιοχή,αλλά ήταν κλειστό επειδή λειτουργεί μέχρι το μεσημέρι καί ήταν απόγευμα.Την άλλη μέρα καί αφού πήγε στο συγκεκριμένο αστυνομικό τμήμα να καταγγείλει το περιστατικό,τού είπαν πως είχαν να ασχοληθούν με μία σοβαρή υπόθεση καί ούτε την επομένη θα μπορούσε να καταθέσει.Γιατί αν είχε καταθέσει,η αστυνομία θα έπρεπε να ενεργήσει βάσει της αυτόφωρης διαδικασίας,κάτι πού μάλλον δεν ήθελαν να κάνουν από το αστυνομικό τμήμα.Τον παρέπεμψαν να πάει στον εισαγγελέα να κάνει καταγγελία,όπως καί έγινε,αλλά χάθηκε ο πολύτιμος χρόνος τού αυτόφωρου.Στην εισαγγελία πού κατατέθηκε η μήνυση,έρευνα γιά το περιστατικό απ'ότι γνωρίζουμε από τον αρμόδιο εισαγγελέα,δεν διατάχθηκε ΠΟΤΕ.Αλλά ούτε καί η αστυνομία της περιοχής έκανε κάποια έρευνα.Βλέπετε η "ιδιαίτερη" περιοχή...Στη συνέχεια ο παθών από μόνος του καί αφού έβλεπε την ανυπαρξία των αρμόδιων αρχών,από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης της περιοχής,αναγνώρισε δύο νεαρά άτομα από φωτογραφίες καί μάλιστα ο ένας ήταν αυτός πού ενώ οι υπόλοιποι τον είχαν ακινητοποιήσει,αυτός τον χτυπούσε.Ο αρμόδιος εισαγγελέας όμως δεν διέταξε να συλληφθεί,επειδή δεν αναγνωρίστηκε ονομαστικώς,αλλά μόνο από τη φωτογραφία.

Δηλαδή ήταν πολύ δύσκολο να διατάξει ο κ.εισαγγελέας την αστυνομία να πάει στο συγκεκριμένο χωριό καί με την φωτογραφία να αναγνωρισθεί καί να συλληφθεί.

Το ερώτημα είναι άν όμως οι νεαροί είχαν σκοτώσει το θύμα,ή αν τού προξενούσαν μεγαλύτερη σωματική βλάβη από αυτή πού του προξένησαν,θα διέταζε τη σύλληψή του; Ο νεαρός τραμπούκος αναγνωρίσθηκε ονομαστικά πάλι από το θύμα,μιάς καί αρχές δεν ήθελαν μάλλον να ασχοληθούν καί παραπέμφθηκε σε δίκη.

Αθωώθηκε όμως,λόγω αμφιβολιών όπως έκρινε το δικαστήριο,παρά το ότι αναγνωρίσθηκε ξεκάθαρα από το θύμα καί παρά τού ότι ο βασικός μάρτυρας πού γλύτωσε τον άνθρωπο από άγριο ξυλοδαρμό,έπεφτε διαρκώς σε αντιφάσεις στη διάρκεια της δίκης καί επαναλάμβανε πως δεν θυμάται καλά,ή πως πέρασε καιρός από τότε καί δεν θυμόταν τι έγινε,θέλοντας από τη μία να μη κατηγορηθεί καί τιμωρηθεί ο κατηγορούμενος συγχωριανός του,αλλά καί από την άλλη να μη στεναχωρήσει το θύμα.Ήταν καί περίοδος του ραμαζανιού καί στο ραμαζάνι εκτός από τροφή,νερό καί τσιγάρο πού δεν πρέπει να βάλουμε στο στόμα,δεν πρέπει να λέμε καί ψέματα.

Οπότε λες δεν θυμάμαι καί όλα καλά.Όπως καί να έχει όμως το θύμα της επίθεσης αισθάνεται ευγνομωσύνη γιά τον άνθρωπο αυτό,γιατί πραγματικά του έσωσε τη ζωή.

Το περίεργο όμως είναι πως άλλοι δύο νεαροί κατηγορούμενοι που απλά παρεβρίσκοντο στο περιστατικό τού ξυλοδαρμού τού πολίτη,καταδικάσθηκαν προηγούμενα σε 7μηνη φυλάκιση,ενώ εκρεμεί η δίκη ενός ακόμη ανηλίκου.

Ο νεαρός πού ήταν καί ο ηθικός αυτουργός καί αυτός καταηγορήθηκε γιά τον ξυλοδαρμό,ΑΘΩΟΣ.

Δικαίως όμως μπορεί να αναρωτηθεί κάποιος: Ποιά από τις δύο δικαστικές αποφάσεις είναι δίκαιη καί ποιά άδικη; Αυτή πού οι μεν κατηγορούμενοι νεαροί απλά παρεβρίσκοντο στο περιστατικό/δεν συμετείχαν,αλλά καταδικάσθηκαν,ή ο νεαρός βασικός κατηγορούμενος πού καταγγέλθηκε ως ιδιαίτερα βίαιο καί προκλητικό άτομο καί αν τέλει αθωώθηκε; Όσο καί να μην έχει κάποιος διάθεση να κρίνει μία δικαστική απόφαση,δικαίως όμως μπορεί να αναρωτηθεί: Ποιές ήταν οι "αμφιβολίες" πού είχαν οι δικαστές; Τιμά την ελληνική δικαιοσύνη μία τέτοια απόφαση,τη στιγμή πού η παραβατικότητα καί η εγκληματικότητα ανηλήκων στη χώρα μας χτυπάει κόκκινο; Γνωρίζουν οι Έλληνες δικαστές την προπαγάνδα,την πλύση εγκεφάλου καί το μίσος γιά την χώρα μας που καλλιεργείται συστηματικά από την πλειονότητα των ιμάμηδων στα τζαμιά καί στούς νεαρούς μουσουλμάνους τις τελευταίες δεκαετίες γιά να τους "φυτέψουν" τον τουρκισμό στη συνείδησή τους; Να σημειώσουμε εδώ πως ο συγκεκριμένος νεαρός "σπουδάζει" στην Ανδριανούπολη,ενώ επίσης κανείς από τούς κατηγορουμένους νεαρούς δεν παρουσιάσθηκε στα δικαστήρια,αλλά εκπροσωπήθηκαν όλοι απο τους δικηγόρους τους...Ένας ακόμη εκολαπτόμενος γκρίζος λύκος στη Θράκη. Ας κρατήσουν οι αρχές το όνομά του καί θα καταλάβουν αργότερα τι εννοούμε...

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη δημοτικότητά τους