Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Ο άνθρωπος, λέγει, που δεν ζη πνευματικά εχει όλην την φροντίδα του περί την σάρκα και συνεχώς τρώει.

Αυτό το παρατηρούμε και σε όσους κουβεντιάζουν, διότι δεν μπορεί , όποιος κουβεντιάζει , να μη θέλη μετά να φάη.

Το ένα έρχεται ως συνέπεια του άλλου.

Ας γνωρίζωμε δε ότι, όποιος συνεχώς παίρνει κάτι και τρώει, ή ήδη κάποια αμαρτία υποθάλπει μέσα του , ή πρόκειται να πέση σε κάποια αμαρτία, από τις πιο σαρκικές μέχρι τις πλέον δυνατές και πνευματικές.

Επομένως, όποιος δεν ακολουθεί την πνευματική οδό, ή το ρίχνει στο φαγητό, ή - επειδή δεν είναι ίδιοι όλοι οι άνθρωποι - λυπειται και λέγει συνεχώς ότι δεν κάνει τίποτε, ότι είναι άχρηστος.

Και ίσως κάποιος πη, καλά που το κατάλαβε • του εύχομαι χαρά και υπομονή διότι κάνει " έργον τέλειον".

Αλλά στην πραγματικότητα, αυτή η λύπη έχει άλλο " έργον τέλειον" • τον οδηγεί στην οργή εναντίον του πλησίον, με αποτέλεσμα να φανή η ανισορροπία του.

Διότι η ισορροπία μας , η αγιότητα μας ή η ανισορροπία μας εκδηλώνονται στις σχέσεις μας με τους ανθρώπους.

Όποιος λοιπόν δεν συμπεριφέρεται σωστά και δεν αντιμετωπίζει σωστά τις δυσκολίες της πνευματικής ζωής, αυτός νομίζει ότι του φταίνε οι άλλοι και οργίζεται εναντίον τους.

Το ίδιο παθαίνουμε όλοι μας.

Τέτοιοι είμαστε.

Δεν χρωστάμε ποτέ καλό λόγο στον άλλον.

Ποτέ δε του λέμε , ευχαριστώ, όπως το είπες, έτσι είναι.

Συνεχώς τα βάζουμε μαζί του.

Γι' αυτό, όταν λυπάμαι ή στενοχωριέμαι, τότε οργίζομαι εναντίον του άλλου και θέλω να τον διορθώνω.

Αλλά επειδή και αυτός αντιδρά και δεν κάνει ό,τι του λέγω, καταφεύγω στην μνησικακία• κρατώ μέσα μου την άρνησι του , δεν του μιλάω, ή κάνω πως τον αψηφώ.

Μπορεί μάλιστα να κρατήσω την μνησικακία μέσα μου για χρόνια.

Μια ημέρα όμως θα του την πετάξω οπωσδήποτε, ή θα την εκφράσω σε κάποιον άλλον.

Η μνησικακία είναι πάθος που κατατρώγει τα σπλάχνα μας... Από το βιβλίο: "ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΝΗΨΕΩΣ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΗΣΥΧΙΟ" ΑΡΧΙΜ. ΑΙΜΙΛΙΑΝΟΥ ΣΙΜΩΝΟΠΕΤΡΙΤΟΥ

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη δημοτικότητά τους