Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Η Μόρφωση κατά τον Καποδίστρια

----------------------------------------------------------------------------- Ο Καποδίστριας έδινε μεγάλη σημασία στην μόρφωση.

Τόσο πριν, όσο και μετά την Ελληνική Επανάσταση.

Τί σήμαινε όμως μόρφωση για τον Καποδίστρια; Α) Παρόλο που ίδρυσε τη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων, δεν ήθελε όλη η χώρα να στρατιωτικοποιηθεί.

Είπε χαρακτηριστικά "Τώρα η Ελλάς δεν χρειάζεται πολεμιστάς, αλλά μορφωμένους ανθρώπους για να γίνει κράτος" στον Θεμιστοκλή Τρικούπη, μικρότερο αδερφό του Σπυρίδωνα, τον οποίο σπούδαζε με δικά του έξοδα. Β) Χρηστική/ Πρακτική μόρφωση (Τεχνικές Ικανότητες) Ο Καποδίστριας πίστευε ότι η Ελλάδα δεν χρειαζόταν «φιλοσόφους των καφενείων», αλλά ανθρώπους που να ξέρουν να παράγουν.

Ίδρυσε το Πρότυπο Αγροκήπιο της Τίρυνθας, την πρώτη γεωργική σχολή.

Με την αλληλοδιδακτική μέθοδο, ο αναλφαβητισμός μειώθηκε με ελάχιστα έξοδα, ώστε να αποκτήσει η χώρα βασικά στελέχη διοίκησης. Γ) Η Ηθική Αγωγή (χριστιανική) Για τον Καποδίστρια, η γνώση χωρίς αρετή ήταν επικίνδυνη.

Πίστευε ότι η Ορθόδοξη πίστη ήταν το συνεκτικό στοιχείο που κράτησε το έθνος ζωντανό.

Η ηθική αγωγή δεν ήταν στενά δογματική, αλλά στόχευε στη διαμόρφωση έντιμων ανθρώπων που θα υπηρετούσαν το δημόσιο συμφέρον χωρίς να κλέβουν.

Ο ίδιος αποτελούσε το παράδειγμα.

Ήθελε η παιδεία να παράγει πολίτες που, όπως εκείνος, θα έβαζαν το «Εμείς» πάνω από το «Εγώ». Δ) Το Εθνικό Αίσθημα και η Ιστορία Η μόρφωση έπρεπε να συνδέσει τον σύγχρονο Έλληνα με το ένδοξο παρελθόν του, όχι όμως με αλαζονεία, αλλά με αίσθημα ευθύνης.

Οι νέοι που σπουδάζουν στο εξωτερικό, να επιστρέφουν.

Ήθελε οι Έλληνες να μιλούν και να γράφουν σωστά, ώστε να μπορούν να επικοινωνούν με την υπόλοιπη Ευρώπη και να διεκδικούν τα δίκαιά τους.

Ήθελε γλώσσα ούτε αρχαιζουσα ούτε εγκλωβισμένη σε τοπικά ιδιώματα.

Ίδρυσε το πρώτο Αρχαιολογικό Μουσείο στην Αίγινα, θεωρώντας ότι η προστασία των αρχαιοτήτων είναι μέρος της παιδείας του πολίτη Ε) Η Κοινωνική Δικαιοσύνη (Παιδεία για όλους) Ίσως το πιο ριζοσπαστικό στοιχείο της σκέψης του ήταν ότι η μόρφωση δεν έπρεπε να είναι προνόμιο των πλουσίων.

Στο ορφανοτροφείο της Αίγινας συγκέντρωσε τα ορφανά του πολέμου, τα παιδιά των αγωνιστών, για να τους δώσει μια τέχνη και μια μόρφωση.

Ήθελε να αποτρέψει τη δημιουργία μιας ελίτ που θα καταπίεζε τον λαό. ΣΤ) Πολιτική Παιδεία Ο Καποδίστριας πίστευε ότι όσο οι Έλληνες παρέμεναν πολιτικά απαίδευτοι, η Ελλάδα θα ήταν αναγκαστικά ένα προτεκτοράτο των Μεγάλων Δυνάμεων.

Η μόρφωση για εκείνον ήταν η μοναδική «ασπίδα» απέναντι στην ξένη εξάρτηση.

Η πειθαρχία στο Νόμο, όχι στα ψηφίσματα, ήταν κεντρικό πρόταγμα ως προς αυτό. (συν άλλα που θα αναλυθουν σε άλλη ανάρτηση). «Αν οι Έλληνες δεν μορφωθούν, θα αλλάζουν απλώς τυράννους», έλεγε συχνά.

Συμπέρασμα

-------------------------------------------------------------------- Αν η παιδεία μας παράγει μόνο «πελάτες» ή «οπαδούς», το όραμα του Καποδίστρια παραμένει ανεκπλήρωτο.

Για τον Καποδίστρια, η μόρφωση δεν ήταν μια απλή συσσώρευση γνώσεων ή η απόκτηση ενός πτυχίου.

Ήταν ένα ολιστικό σύστημα οικοδόμησης του πολίτη.

Αν έπρεπε να το ορίσουμε με σύγχρονους όρους, η «Καποδιστριακή Παιδεία» ήταν ένας συνδυασμός πρακτικότητας και ηθικής συγκρότησης.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη δημοτικότητά τους