25#

Πλήρες Κείμενο:

Η Ιθάκη έγινε παγκάκι… Το Ίδρυμα Ωνάση δώρισε στην Αθήνα ένα άγαλμα του Καβάφη. Ο μέγας ειρωνικός της ελληνικής γλώσσας, ο δεξιοτέχνης της αμφισημίας παραδόθηκε στην πιο αμφίσημη από όλες τις τέχνες – την εταιρική χορηγία. Ο άνθρωπος που έκανε την ήττα τέχνη, την επιθυμία υπαινιγμό και την ιστορία δωμάτιο με μισόκλειστα παντζούρια, βρέθηκε εκτεθειμένος στον πιο τουριστικό δρόμο της Αθήνας. Όχι ακριβώς ως ποιητής, αλλά ως ντεκόρ για σέλφις. Φωτισμένος, μάλιστα, από την εθνική μας φωτίστρια, την Ελευθερία Ντεκώ και όλως τυχαίως, μπροστά από το Ίδρυμα Ωνάση. Οποία τιμή – για τον Καβάφη, φυσικά. «Για το Ίδρυμα Ωνάση όλα είναι πολιτισμός», δήλωσε ο εξέχων πρόεδρός του, στα εγκαίνια του γλυπτού. Είναι γνωστή, άλλωστε, η στενή σχέση του Ωνάση με τον πολιτισμό - ή μάλλον, την απουσία του. Για αυτό τώρα το ευαγές Ίδρυμα βαφτίζει πολιτισμό κάθε φασαίικη αηδία και τη χρηματοδοτεί αδρά – εν είδει υπεραναπλήρωσης. Η λέξη «αηδία», εξάλλου, σήμαινε αρχικά την απουσία ηδονής – και τίποτα δεν χαρακτηρίζει περισσότερο τους χορηγούμενους του Ιδρύματος Ωνάση, από την απουσία ηδονής. Εξ ου και στα «έργα» τους αισθάνονται την ανάγκη να φωνάξουν πόσο πολύ ηδονίζονται… με τον εαυτό τους. Παρούσα και η Υπουργός Πολιτισμού, διότι κανένα έργο δεν μπορεί να θεωρηθεί πραγματικά νεκρό, αν δεν το εγκαινιάσει η Λίνα Μενδώνη. Η εξοχότατη υπουργός μας πληροφόρησε ότι πλέον ο Καβάφης μας «προσκαλεί να καθίσουμε δίπλα του και να συνομιλήσουμε μαζί του». Αφού πάψαμε να διαβάζουμε τους ποιητές, ας καθίσουμε τουλάχιστον δίπλα τους, περιμένοντας τους σύγχρονους βαρβάρους – τους τουρίστες – που δεν σταματάνε να έρχονται. Ο διπλανός μας άλλωστε δεν είναι πια ο σκοτεινός, αμφίσημος Αλεξανδρινός που σε οδηγούσε σε «πόλεις Αιγυπτιακές πολλές» για να μάθεις «απ’ τους σπουδασμένους». Είναι ο καθισμένος κυριούλης, ο πάντοτε διαθέσιμος για κους κους και σέλφι με φόντο την Ακρόπολη. Και κάπως έτσι, η Ιθάκη έγινε… παγκάκι. «Χωρίς περίσκεψιν, χωρίς λύπην, χωρίς αιδώ». Ο δε Καβάφης, σαν άλλος «Θεατής Δυσαρεστημένος» κραυγάζει βουβά: «Απέρχομαι, απέρχομαι. Μη κράτει με. Της αηδίας και ανίας είμαι θύμα.». 24#

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη δημοτικότητά τους