Ακόμα και οι πιο συνετοί των χριστιανών επιβάλλουν να μη ζυγώνουν στις κοινότητες τους κανένας μορφωμένος, κανένας σοφός, κανένας λογικός. Τέτοιες ιδιότητες τις θεωρούν κακές. Ενώ όποιος είναι αμαθής...

25#

Πλήρες Κείμενο:

Ακόμα και οι πιο συνετοί των χριστιανών επιβάλλουν να μη ζυγώνουν στις κοινότητες τους κανένας μορφωμένος, κανένας σοφός, κανένας λογικός. Τέτοιες ιδιότητες τις θεωρούν κακές. Ενώ όποιος είναι αμαθής, βλάκας, αμόρφωτος ή νήπιο μπορεί να πλησιάσει άφοβα. Ομολογώντας ότι τέτοιου είδους άνθρωποι είναι άξιοι του Θεού τους, δείχνουν ότι επιδιώκουν και μπορούν να πείθουν μόνο τους ηλίθιους, τους τιποτένιους, τις γυναικούλες,τους δούλους και τα παιδάκια. Κι όμως τι το κακό υπάρχει στο να μορφώνεται κανείς και να μελετάει τα λόγια των μεγάλων διαννοητών, και να αποκτά σύνεση και σωφροσύνη ? Δεν είναι αυτά, οι προυποθέσεις ώστε να μπορέσει κανείς να φτάσει στην αλήθεια ? Αλλά τους βλέπουμε και στις αγορές όπου συγκεντρώνουν ακροατήριο μέσα απο τον απλό λαό και λένε τα πιο ακατανόμαστα πράγματα, ενώ δεν τολμούν να παρουσιαστούν και να μιλήσουν ή να εκφράσουν τα πιστεύω τους σε μια συνάρθροιση μορφωμένων ανθρώπων. Αντίθετα όπου δει κανείς μια παρέα ηλίθιων ή τίποτε παιδάκια ή υπηρέτες, εκεί θα βρεί και τους χριστιανούς, να καμαρώνουν και να πουλάνε εξυπνάδες. Αλλά και μέσα στα σπίτια ακόμα, βλέπεις κάτι τύπους εντελώς αμόρφωτους ,κάτι τσαγκάρηδες, εριουργούς και βαφείς που δεν θα τολμούσαν να ανοίξουν το στόμα τους να μιλήσουν μπροστά σε ανώτερους τους. Όποτε όμως βρούν ευκαιρία να ξεμοναχιάσουν τα παιδιά του σπιτιού ή τίποτα ευκολόπιστες γυναικούλες, θα τους ακούσεις να λένε ένα σωρό παράδοξα πράγματα και μάλιστα διεξοδικότατα. Ας ακούσουμε ποιούς καλούν κοντά τους οι Χριστιανοί. Όποιον είναι νήπιο, αμόρφωτος ,αμόρφωτος, αμαρτωλός. Τον άδικο και τον αμαρτωλό άνθρωπο θα τον δεχτεί ο Θεός, βέβαια αφού πρώτα ο άδικος πέσει στα γόνατα και σκόπιμα αυτοταπεινωθεί. Ενώ τον δίκαιο και τον ενάρετο δεν θα τον δεχτεί αφού δεν πιστεύει στο δόγμα τους. ΑΛΗΘΗΣ ΛΟΓΟΣ._κατα Χριστιανών.( ΚΕΛΣΟΣ 178 μ Χ ) 24#

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη δημοτικότητά τους