Η καντιντίαση δεν σχετίζεται με τη ζάχαρη ή το ανοσοποιητικό. Πρόκειται για έναν άνθρωπο που συμφωνεί εκεί όπου θέλει να αρνηθεί και σιωπά εκεί όπου το σώμα του έπρεπε να μιλήσει. Το μοτίβο είναι...

25#

Πλήρες Κείμενο:

Η καντιντίαση δεν σχετίζεται με τη ζάχαρη ή το ανοσοποιητικό. Πρόκειται για έναν άνθρωπο που συμφωνεί εκεί όπου θέλει να αρνηθεί και σιωπά εκεί όπου το σώμα του έπρεπε να μιλήσει. Το μοτίβο είναι απλό: είμαστε βακτήρια στο έντερο της Γης. Ένα υγιές βακτήριο αφήνει την ενέργεια να περνά μέσα του, παίρνει αυτό που του αναλογεί και μετά το μεταδίδει παρακάτω. Η καντίντα είναι διαφορετική — σταματά να αφήνει την ενέργεια να ρέει, καταλαμβάνει τον χώρο και «κλείνει» τη ζώνη. Και το σώμα — όχι ο Θεός, όχι το κάρμα, αλλά το σώμα — αποφασίζει να καθαρίσει την αποικία. Με χάπια, συμπτώματα, φλεγμονή, φαγούρα. Αυτό δεν είναι τιμωρία. Είναι αποκατάσταση της ροής. Το πρώτο επίπεδο είναι κοινό για όλους — το έντερο. Η ζώνη της κοινωνικής προσαρμογής. Εκεί όπου είπατε «ναι», ενώ μέσα σας νιώθατε «όχι». Εκεί όπου χαμογελάσατε στον προϊστάμενο, στην πεθερά, στον πελάτη ή στον σύντροφό σας — και το σώμα σας μαζεύτηκε. Εκεί όπου στηρίξατε μια άποψη στην οποία δεν πιστεύετε. Εκεί όπου σωπάσατε γιατί «δεν ήταν η κατάλληλη στιγμή». Το έντερο είναι η πρώτη κεραία αντίληψης· διαβάζει την πραγματικότητα πριν από το μυαλό. Και όταν καθημερινά του ζητείται να «χωνεύει» ψέματα αντί για αλήθειες, γεμίζει με μύκητες. Αυτό που ο άνθρωπος δεν λέει με το στόμα του, το λέει το έντερό του: με άφθες στη γλώσσα, λευκή επίστρωση, φούσκωμα, επιθυμία για γλυκό, βάρος μετά το φαγητό. Αυτό το επίπεδο λειτουργεί το ίδιο σε άνδρες και γυναίκες. Το δεύτερο επίπεδο είναι διαφορετικό και είναι σημαντικό να μην συγχέονται τα πράγματα. Στη γυναίκα, η λοίμωξη προέρχεται από δυσαρέσκεια προς τον άνδρα που κρατά μέσα της. Προς έναν συγκεκριμένο άνδρα, προς τον πατέρα της, τον πρώην της, ή προς τους άνδρες γενικά. Εξωτερικά «όλα είναι καλά», αλλά μέσα υπάρχει μια μεγάλη λίστα παραπόνων που δεν επιτρέπει στον εαυτό της να εκφράσει — για να παραμείνει βολική, καλή και χωρίς αντιπαραθέσεις. Το σώμα της διατηρεί αυτή την κατάσταση για εκείνη: με οσμή, φαγούρα, αδυναμία για σεξ. Επιστρέφει ακριβώς αυτό που δεν ειπώθηκε με λόγια. Στον άνδρα, οι μυκητιάσεις και οι ουρογεννητικές φλεγμονές — προστατίτιδα, βαλανοποσθίτιδα, χρόνιος ουρηθρίτιδα — προέρχονται από διαφορετική ρίζα. Από παράπονο προς μια γυναίκα που το κρατά μέσα του και το καλύπτει με αυτοσυγκράτηση. «Δεν κοιτά έτσι, δεν μιλά έτσι, δεν αποδέχεται όπως πρέπει, δεν θέλει έτσι». Το βλέπει, το συσσωρεύει, αλλά δεν το εκφράζει. Και αυτό το ανείπωτο παράπονο εγκαθίσταται ακριβώς στα όργανα που σχετίζονται με την ανδρική λειτουργία. Επιπλέον υπάρχει και η υπερηφάνεια — όταν νομίζεις ότι μέσα σου είσαι ανώτερος, αλλά προς τα έξω παίζεις ίσος. Αυτό το κενό γίνεται πρόσφορο έδαφος για την «αποικία». Το έντερο είναι σημαντικό. Δεν είναι «ο δεύτερος εγκέφαλος» όπως λέει η δημοφιλής επιστήμη — είναι ο πρώτος. Το 90% της σεροτονίνης παράγεται εκεί, το πνευμονογαστρικό νεύρο λειτουργεί από κάτω προς τα πάνω και όχι το αντίθετο, και ο εγκέφαλος επεξεργάζεται αυτό που το έντερο έχει ήδη αφήσει να περάσει. Όταν ένας άνθρωπος καταπίνει την «αλήθεια» των άλλων αντί για τη δική του επί χρόνια, κυριολεκτικά δεν έχει με τι να χαρεί. Το εργοστάσιο της χαράς έχει «καλυφθεί». Η πρακτική είναι απλή και ταυτόχρονα τρομακτική: τρεις ημέρες άμεσου λόγου χωρίς «μαλάκωμα». Όχι αγενής, αλλά ακριβής. Αν δεν σας αρέσει, πείτε «Δεν μου αρέσει» και όχι «Νομίζω ότι ίσως». Αν δεν θέλετε, πείτε «Δεν θέλω» και όχι «Ας το κάνουμε άλλη φορά». Αν είστε θυμωμένοι, ονομάστε τον θυμό χωρίς να τον παρουσιάζετε ως φροντίδα ή συγκράτηση. Το σώμα αντιδρά από τη δεύτερη μέρα. Πρώτα με ενόχληση — οι «αποικίες» που άνθιζαν στη σιωπή αρχίζουν να πεθαίνουν. Μετά, με ύφεση εκεί όπου η φαγούρα υπήρχε για χρόνια. Δείκτες που πρέπει να διαβάζονται ως μηνύματα και όχι ως διαγνώσεις: Τα παράσιτα εμφανίζονται εκεί όπου υπάρχει υπερβολικά απαιτητική και απόλυτη συμπεριφορά — ο ξενιστής γίνεται περιβάλλον. Δυσκοιλιότητα — προσκόλληση σε παλιά αντίληψη. Διάρροια — το άγχος προηγείται της πέψης. Επιθυμία για γλυκό — υπάρχει ήδη «αποικία» που χρειάζεται τροφή. Οι άνδρες συχνά ξυπνούν τη νύχτα γύρω στις τρεις ή τέσσερις με βάρος στο στομάχι: το έντερο θυμάται όσα δεν ειπώθηκαν μέσα στην ημέρα στον προϊστάμενο, στον σύντροφο ή στη σύζυγο. Η καντίντα δεν φεύγει με δίαιτα. Φεύγει όταν ο άνθρωπος σταματά να είναι βολικός για όλους και γίνεται ακριβής με τον εαυτό του. Το σώμα αλλάζει πιο γρήγορα απ’ όσο μπορεί να πιστέψει ο νους. 24#

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη δημοτικότητά τους